{"id":23257,"date":"2010-09-10T07:51:21","date_gmt":"2010-09-10T05:51:21","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-veto-de-los-buitres\/"},"modified":"2010-09-10T07:51:21","modified_gmt":"2010-09-10T05:51:21","slug":"el-veto-de-los-buitres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-veto-de-los-buitres\/","title":{"rendered":"El veto de los buitres"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>Et\u00f3logos (de ETA) expertos en la metaf\u00edsica del absurdo, ex\u00e9getas radiof\u00f3nicos de la benem\u00e9rita, parasindicatos con tricornio, gorrilla o txapela, empresarios excelent\u00edsimos de la seguridad privada, contratistas p\u00edcaros de la seguridad p\u00fablica, soci\u00f3logos con sobresueldo, catedr\u00e1ticos antiterroristas encumbrados en la far\u00e1ndula, investigadores adocenados de lo obvio, protom\u00e1rtires subsidiados todos&#8230; El estudio acad\u00e9mico de los procesos de resoluci\u00f3n de conflictos nos revela que cuando se atisba alguna posibilidad de superar la guerra, siempre aparece el veto de diversas especies carro\u00f1eras que han sobrevivido, cuando no medrado, a costa del sufrimiento ajeno. Sin quitar un \u00e1pice al dolor efectivo de las verdaderas v\u00edctimas, el conflicto vasco ha impulsado un sector de actividad nada despreciable. Un sector socio-econ\u00f3mico que viendo peligrar su sustento no va a encontrar raz\u00f3n alguna para el optimismo en las actuales circunstancias. Para ellos, no es que el cese de actividad armada sea insuficiente, es simplemente nefasto, en tanto en cuanto es un mero anticipo de su impostergable debacle particular.<\/p>\n<p>Los contendientes en una guerra, por estar ocupados en altos menesteres, son hu\u00e9spedes perfectos para una mir\u00edada de par\u00e1sitos que medran en tanto en cuanto perviva el conflicto. Sin embargo, por sus propias caracter\u00edsticas -genoma relativamente simple-, los par\u00e1sitos dif\u00edcilmente condicionan el devenir de sus patrocinadores involuntarios, y cuando cambia el contexto demuestran su infinita capacidad de adaptaci\u00f3n: se convierte uno en islam\u00f3logo, o se protege a la ciudadan\u00eda de las mafias rusas o de los ladrones de cobre, y a otra cosa, mariposa.<\/p>\n<p>La simbiosis es un motor biol\u00f3gico a\u00fan m\u00e1s potente que el parasitismo, pues ambos organismos obtienen beneficios de su relaci\u00f3n, en este caso, conflictiva. Y precisamente por eso es un mecanismo m\u00e1s dif\u00edcil de desactivar. Aunque no imposible. Y es que la simbiosis no supone que el beneficio mutuo sea equilibrado. Siempre hay una parte que obtiene una ventaja mayor, por m\u00ednima que sea \u00e9sta. Y este desequilibrio evoluciona a lo largo del tiempo, como en nuestro caso. Desde el lado vasco, la persistencia del conflicto violento en Euskal Herria, ha permitido, por un lado, una descentralizaci\u00f3n apreciable basada en la hegemon\u00eda institucional del PNV, y, por otro, una sobre-expresi\u00f3n de la izquierda abertzale en el \u00e1mbito social y cultural de nuestro pa\u00eds. A costa de un gran sufrimiento, bien es cierto. En el lado espa\u00f1ol, \u00abla guerra del norte\u00bb ha sido la excusa perfecta para limitar el alcance del proceso de reforma pol\u00edtica, y ha posibilitado la reconstrucci\u00f3n de un sentimiento nacional espa\u00f1ol bastante malparado al final del franquismo. No obstante, el car\u00e1cter simbi\u00f3tico de la relaci\u00f3n Estado-ETA, o m\u00e1s en general, de los nacionalismos vasco y espa\u00f1ol, se ha invertido con el tiempo. En este momento es evidente que el conflicto refuerza en mayor medida al unionismo espa\u00f1ol y correlativamente, debilita al abertzalismo vasco. M\u00e1s all\u00e1 del coste particular que ha supuesto la ilegalizaci\u00f3n, el peligro de mantener esa relaci\u00f3n simbi\u00f3tica -tanto para el conflicto como para la negociaci\u00f3n, siempre frustrada, por definici\u00f3n-, estriba en el indeseable escenario que abre a medio plazo. Un escenario de estabilidad sist\u00e9mica que no puede satisfacer a las fuerzas soberanistas: un Gobierno fuerte PNV-PSOE, con dos actores-escolta, algo m\u00e1s radicales, un PP d\u00e9bil, a la catalana, por un lado, y un independentismo domesticado, inane, por otro. La persistencia de una izquierda abertzale antisist\u00e9mica, uncida sine die a una violencia testimonial, ser\u00eda el seguro de cierre del sistema en ese escenario. Sin minusvalorar otro tipo de an\u00e1lisis, ya sea \u00e9tico o relativo a la hegemon\u00eda cultural abertzale menguante, \u00e9se es el verdadero peligro pol\u00edtico de la perpetuaci\u00f3n del conflicto violento. Por eso la ruptura del modelo simbi\u00f3tico es tan necesaria. Aunque el coste en t\u00e9rminos de cultura pol\u00edtica sea alto: renunciar simb\u00f3licamente a la ruptura democr\u00e1tica tras asumir el monopolio estatal de la violencia.<\/p>\n<p>En este sentido, es indudable que una cultura pol\u00edtica que ha permitido mantener un conflicto abierto durante d\u00e9cadas no se va a reconvertir f\u00e1cilmente. Siempre es duro el reciclaje, pero cuando el cambio de actividad supone dejar atr\u00e1s una vida dura, de persecuci\u00f3n e intranquilidad constante, una vida de c\u00e1rcel y clandestinidad, no parece que esa resistencia al cambio vaya a ser insuperable. La p\u00e9rdida de la satisfacci\u00f3n que ofrece el compromiso m\u00e1ximo con unos ideales puede encontrar un suced\u00e1neo adecuado en la ilusi\u00f3n por un trabajo de construcci\u00f3n cotidiano que, sin abjurar de esos mismos ideales, otorgue premios m\u00e1s tangibles, m\u00e1s integrables en un proyecto vital apacible.<\/p>\n<p>Y en la simbiosis, como en los divorcios, basta con que uno quiera dejarlo para que la cosa termine. Si unos tienen claro, como parece, que hay que cambiar de tercio, esa decisi\u00f3n unilateral es suficiente para salir de una relaci\u00f3n viciada. Esa es la virtualidad de las decisiones unilaterales, sin precio: dependes \u00fanicamente de ti mismo.<\/p>\n<p>Por eso, sin negar la dificultad de superar una relaci\u00f3n simbi\u00f3tica viciosa, no parecer ser \u00e9se el problema fundamental en nuestro caso. Es un tercer mecanismo natural el que puede convertirse en el principal escollo para la resoluci\u00f3n del conflicto violento en Euskal Herria. Un mecanismo m\u00e1s miserable, m\u00e1s banal. Un mecanismo, cl\u00e1sico en los procesos de resoluci\u00f3n de conflictos: la posibilidad o no de que el fin de la violencia sea entendido como un \u00e9xito compartido.<\/p>\n<p>La izquierda abertzale fue desplazada del sistema y las fuerzas pol\u00edticas que hoy ocupan el poder institucional gracias a aquella expulsi\u00f3n pueden no tener incentivo alguno para facilitar su reentrada. Lo mismo ocurre con determinados sectores, dominantes a la saz\u00f3n en sus partidos, que aspiran a volver al poder sin tener que radicalizar sus propuestas, monopolizando de paso la voz del abertzalismo vasco en clave neo-foralista, moderada.<\/p>\n<p>La respuesta que los partidos dominantes han dado al anuncio de ETA, puede ser hija de la prudencia garantista o el escepticismo escamado. Quiz\u00e1s es deudora de la natural prevenci\u00f3n o de una impasibilidad impostada que busca obtener mayores concesiones antes de asumir la necesaria reciprocidad. No es descartable que algo de lo representado por ambas partes responda a un gui\u00f3n prestablecido de consuno. Sin embargo, es de temer que la actitud de los actores principales responda al simple c\u00e1lculo partidista: la reentrada de la izquierda abertzale a la arena pol\u00edtica en el corto plazo, sobre todo en el \u00e1mbito local y foral, obliga a repartir el pastel, dificulta la gesti\u00f3n institucional al uso, y crea incertidumbre estrat\u00e9gica. Por eso, es dif\u00edcil atisbar un proceso resolutivo en el que los actores implicados puedan compartir, siquiera relativamente, el \u00e9xito del fin de la violencia.<\/p>\n<p>As\u00ed las cosas, como aparentemente la soluci\u00f3n no beneficia materialmente a casi nadie, se prodigan los llamamientos morales: de una parte se pide altura de miras, visi\u00f3n de estado o de pa\u00eds, generosidad, de otra, sinceridad, coherencia, responsabilidad y madurez&#8230; \u00bfEs el momento del c\u00e1lculo pol\u00edtico o de los valores? O, al menos, \u00bfes el momento de estimar que el r\u00e9dito pol\u00edtico a medio o largo plazo reside en la apuesta por los valores? En este sentido, la movilizaci\u00f3n social y la pugna discursiva pueden ayudar a que esos valores de los que hablamos sean asumidos por una opini\u00f3n p\u00fablica dispuesta despu\u00e9s a premiar a los agentes m\u00e1s altruistas. Sin embargo, no estar\u00eda de m\u00e1s atender a un an\u00e1lisis m\u00e1s pedrestre y, sencillamente, medir qu\u00e9 \u00e9xito est\u00e1n dispuestos a compartir qu\u00e9 actores.<\/p>\n<p>La experiencia de anteriores intentonas obliga a considerar que el \u00e9xito del proceso de fin de la violencia debe ser compartido por las fuerzas sist\u00e9micas principales: PSOE, PP y PNV. De otro modo, cualquiera de ellos tiene capacidad suficiente para dificultar o reventar cualquier soluci\u00f3n en la que no hayan participado. En su caso, el \u00e9xito que quisieran compartir se mide en t\u00e9rminos de reforzamiento de la legitimidad sist\u00e9mica: \u00abETA ha sido derrotada, el estado de derecho democr\u00e1tico ha vencido, el modelo constitucional y estatutario est\u00e1 m\u00e1s vigente que nunca, aunque obviamente es reformable respetando las reglas de juego\u00bb. Ese es el marco discursivo que a corto plazo va a pretender conformar toda lectura de la realidad. Esta vez no va a haber margen para el r\u00e9dito partidista.<\/p>\n<p>Y esa es la rueda de molino con la que las fuerzas extrasist\u00e9micas deber\u00e1n comulgar. Ese es el sentido de la auto-violencia necesaria para desbloquear la situaci\u00f3n. La relativa asunci\u00f3n de la derrota ser\u00e1 confortada por una articulaci\u00f3n de fuerzas sociales y pol\u00edticas impulsoras del cambio que a medio plazo pueda abrir puertas hoy cerradas. Lo que unos ganan a corto plazo, lo ganar\u00e1n otros a largo. Ese es el sentido que se le puede dar al \u00ab\u00e9xito compartido\u00bb, llave de la resoluci\u00f3n. Cada actor implicado va a medir el (posible) \u00e9xito en plazos distintos.<\/p>\n<p>Y para los buitres que, pese a todo, s\u00f3lo busquen perpetuar su muladar a costa del sufrimiento ajeno y contin\u00faen vetando cualquier salida razonable, siempre hay comederos alternativos. La sociedad del espect\u00e1culo devora estrellonas a tutipl\u00e9n, y para los recalcitrantes, siempre est\u00e1n los fondos de cohesi\u00f3n. A pesar de la crisis.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h3>Publicado por <a title=\"Gara\" href=\"http:\/\/www.gara.net\/\">Gara<\/a>-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Et\u00f3logos (de ETA) expertos en la metaf\u00edsica del absurdo, ex\u00e9getas radiof\u00f3nicos de la benem\u00e9rita, parasindicatos con tricornio, gorrilla o txapela, empresarios excelent\u00edsimos de la seguridad privada, contratistas p\u00edcaros de la seguridad p\u00fablica, soci\u00f3logos con sobresueldo, catedr\u00e1ticos antiterroristas encumbrados en la far\u00e1ndula, investigadores adocenados de lo obvio, protom\u00e1rtires subsidiados todos&#8230; El estudio acad\u00e9mico de los procesos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-23257","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - 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