![\"noam-chomsky\"](\"http:\/\/www.elciudadano.cl\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/noam-chomsky.jpg\")
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Entrevista a Noam Chomsky. La Revoluci\u00f3n espa\u00f1ola: Su representaci\u00f3n y concepci\u00f3n dentro de los c\u00edrculos intelectuales<\/strong>.<\/p>\n El 17 de julio de 1936 comenz\u00f3 una sublevaci\u00f3n militar contra la Segunda Rep\u00fablica espa\u00f1ola; golpe de Estado que encontr\u00f3 resistencia en buena parte de la poblaci\u00f3n, lo que provoc\u00f3 una Guerra Civil<\/a> que durar\u00eda hasta abril de 1939. En las zonas de Catalu\u00f1a y Arag\u00f3n, en donde las organizaciones anarcosindicalistas eran fuertes y numerosas, se produjo no s\u00f3lo el desmantelamiento de la intentona golpista, sino que se dio inicio -el 19 de julio de 1936- a un proceso de revoluci\u00f3n social<\/a>, experiencia que es un interesante material de estudio hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n Esta entrevista fue realizada el martes 13 de octubre de 2009 en Cambridge, Massachusetts por Jorell A. Mel\u00e9ndez<\/strong>, estudiante graduado de Historia.<\/p>\n – El tema principal de esta entrevista ser\u00e1 la Revoluci\u00f3n espa\u00f1ola. Como sabemos, la C.N.T. \u2013 F.A.I. [1] era uno de los sindicatos m\u00e1s poderosos de Espa\u00f1a cuando los trabajadores espa\u00f1oles se levantaron en armas en contra de la insurrecci\u00f3n fascista del general Francisco Franco el 19 de julio de 1936. El d\u00eda siguiente el presidente de la Rep\u00fablica, Luis Companys, se reuni\u00f3 con Garc\u00eda Oliver y Buenaventura Durruti [2] para decirles que Catalu\u00f1a estaba bajo control obrero y si as\u00ed lo decidieran \u00e9l renunciar\u00eda y se volver\u00eda otro obrero en la lucha. Luego de un largo debate, la C.N.T. y la F.A.I. decidieron que mantendr\u00edan el gobierno para evitar una dictadura revolucionaria. \u00bfCrees que \u00e9sta fue la mejor alternativa para la revoluci\u00f3n? Tambi\u00e9n, \u00bfqu\u00e9 curso crees que hubiese tomado la revoluci\u00f3n de haber disuelto el gobierno desde el comienzo?<\/strong><\/p>\n Bueno, ellos ten\u00edan una gama muy limitada de opciones. Debes recordar que la revoluci\u00f3n anarquista ten\u00eda la oposici\u00f3n de cada una de las potencias mundiales. Contaba claramente con la oposici\u00f3n de los fascistas, pero tambi\u00e9n con la oposici\u00f3n de los comunistas y las potencias occidentales; y pararse en contra de eso no era una tarea f\u00e1cil. Es por esto que hubo varios compromisos a trav\u00e9s del camino pues mantener estas naciones al margen representaba grandes dificultades. Es decir, las naciones occidentales apoyaban, m\u00e1s o menos, a Franco<\/strong> aunque no tanto como hubiesen querido.<\/p>\n Seg\u00fan mi conocimiento, solo hubo una propuesta seria de c\u00f3mo ganar la guerra revolucionaria y era la de Camilo Berneri<\/a>, un prominente anarquista italiano el cual emigr\u00f3 hacia Espa\u00f1a y fue asesinado por los comunistas en los \u201cD\u00edas de Mayo\u201d [3]. \u00c9ste propon\u00eda, en primera instancia, que no se deb\u00eda luchar una guerra convencional militar pues no podr\u00edan obtener la victoria. En cambio, deb\u00edan crear una guerra de guerrillas en Espa\u00f1a; combin\u00e1ndola con el apoyo a un levantamiento militar en el norte de \u00c1frica. En el momento hab\u00eda una revoluci\u00f3n nacionalista ocurriendo en el Norte de \u00c1frica en contra de los franceses y los espa\u00f1oles; era aqu\u00ed donde estaba la base del ej\u00e9rcito de Franco.<\/p>\n En aquellos d\u00edas la capacidad de las guerras de guerrillas de lograr alg\u00fan objetivo estaba a\u00fan desapercibida. Hoy es m\u00e1s claro luego de las experiencias de los \u00faltimos setenta a\u00f1os, as\u00ed que pienso que la estrategia de Berneri era la \u00fanica con posibilidad de \u00e9xito.<\/p>\n – \u00bfQu\u00e9 piensa sobre la persona de<\/strong> Buenaventura Durruti<\/a> y su rol dentro de la Revoluci\u00f3n espa\u00f1ola? – James Joll argument\u00f3 que \u201ccomo el cortejo f\u00fanebre de <\/strong>Kropotkin<\/a> en Rusia, el funeral de Durruti fue el \u00faltimo ejemplo p\u00fablico de la fuerza que ten\u00eda el movimiento anarquista espa\u00f1ol\u201d \u00bfCree usted que \u00e9ste sea un argumento v\u00e1lido, teniendo en consideraci\u00f3n que la C.N.T. resisti\u00f3 la dictadura y se mantiene activa hoy en d\u00eda, aunque en una escala menor en comparaci\u00f3n, influenciando a un gran n\u00famero de organizaciones e individuos alrededor del mundo?<\/strong><\/p>\n Ha tenido mucha influencia y no tiene una escala tan peque\u00f1a. Bueno ahora es menor pero por ejemplo yo estaba en Madrid en 1986 y resultaba ser el \u201cd\u00eda de mayo\u201d [4] en donde hab\u00eda una manifestaci\u00f3n de la C.N.T. alrededor de todo Madrid. Creo que han difamado sus oportunidades pero luego que termina la dictadura de Franco, ellos vuelven a emerger. No fue f\u00e1cil y cometieron errores pero vuelven a germinar. De hecho, creo que ahora en diciembre [5] se va a conmemorar el centenario de la fundaci\u00f3n de la C.N.T. as\u00ed que creo que continuaron su existencia pero claro, no era f\u00e1cil especialmente despu\u00e9s de los \u201cD\u00edas de Mayo\u201d en donde hubo un ataque violento en donde se destruyeron la mayor parte de los colectivos de Arag\u00f3n y Catalu\u00f1a. Los comunistas estaban al mando, es decir el Partido Comunista y su polic\u00eda, y ellos definitivamente no tolerar\u00edan una revoluci\u00f3n anarquista.<\/p>\n El apoyo de Stalin <\/strong>a la Rep\u00fablica fue completamente c\u00ednico. El s\u00f3lo quer\u00eda, o simplemente esperaba, hacer alg\u00fan compromiso con Occidente. Cuando se hizo claro, especialmente luego de Munich, que Occidente quer\u00eda guiar a Hitler <\/strong>hacia el Oriente, Stalin ofreci\u00f3 apoyo, robando el tesoro espa\u00f1ol sin ning\u00fan tipo de inter\u00e9s de apoyar la Rep\u00fablica la cual termina siendo aplastada.<\/p>\n Los poderes de Occidente, incluyendo los Estados Unidos, apoyaban a los fascistas. As\u00ed que toma por ejemplo a los Estados Unidos, los cuales eran t\u00e9cnicamente neutrales. En primer lugar impusieron un embargo el cual preven\u00eda que entraran armas a la Rep\u00fablica, pero los fascistas no necesitaban estas armas de los Estados Unidos pues las obten\u00edan de Italia y Alemania a trav\u00e9s de Francia.<\/p>\n Esto era parte de la actitud general y las personas tienden a olvidarlo pero el Occidente favorec\u00eda el fascismo. De hecho, Mussolini <\/strong>era admirado grandemente.<\/p>\n – En su ensayo Objectivity and Liberal Scholarship<\/em> usted argumenta que las fuerzas republicanas cre\u00edan que obtendr\u00edan apoyo de las democracias occidentales. \u00bfDe d\u00f3nde extra\u00edan esta idea de apoyo occidental?<\/strong><\/p>\n Bueno, \u00e9sta es una ilusi\u00f3n com\u00fan. Por ejemplo, los vietnamitas, es decir Ho Chi Minh<\/a>, cre\u00eda que obtendr\u00eda apoyo de los Estados Unidos. Es en parte esperanza y en parte ilusi\u00f3n. El Occidente tiene un sistema de propaganda terror\u00edfico.<\/p>\n As\u00ed que por ejemplo, toma la ceremonia del premio Nobel de ayer [6]. Lo \u00fanico positivo que se podr\u00eda decir en defensa del comit\u00e9 del premio Nobel es que le dieron el galard\u00f3n a alguien que no ha hecho nada. Es una persona con un nivel moral m\u00e1s alto que la mayor\u00eda de las personas que han obtenido el premio pero est\u00e1n hablando de sus aspiraciones y las est\u00e1n tomando en serio. Es decir, Europa esta fascinada por su personalidad pero si observan sus acciones, desaparecen r\u00e1pidamente. La propaganda es extremadamente efectiva por que se autoabsorbe y las personas que la aceptan asimilan esta mentalidad. Es peor cuando las personas la aceptan.<\/p>\n La Rep\u00fablica espa\u00f1ola no ten\u00eda muchas opciones. Ellos estaban b\u00e1sicamente apoyados por Stalin, siempre y cuando hubiese alg\u00fan beneficio, y el Occidente no estaba dispuesto a apoyarlos porque no objetaban mucho con el fascismo.<\/p>\n – Algunos autores como <\/strong>Eric Hobsbawm<\/a>, por ejemplo, desprecian el factor popular de la Revoluci\u00f3n y argumentan que s\u00f3lo el Partido Comunista espa\u00f1ol pudo haber liderado la misma por su alto nivel de organizaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 opina de esta postura?<\/strong><\/p>\n Bueno, \u00e9l no es un amigo y hemos discutido sobre esto anteriormente. A \u00e9l le desagradan los anarquistas y en su opini\u00f3n era retornar a los tiempos primitivos. De hecho los llama \u201crebeldes primitivos\u201d y creo que est\u00e1 equivocado en eso. \u00c9l era un miembro del Partido Comunista y era leal al centro de dicho partido en Rusia.<\/p>\n El Partido Comunista era una organizaci\u00f3n del ala derecha. Es decir, era el partido de la polic\u00eda y el r\u00e9gimen burgu\u00e9s. \u00bfPor qu\u00e9 han de liderar una revoluci\u00f3n? Pudo haber beneficiado a Stalin. Ellos estaban a cargo del gobierno. Lo que pas\u00f3 fue que Stalin les quit\u00f3 la alfombra de sus pies tan pronto dejaron de servir para sus objetivos. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s se pod\u00eda esperar?<\/p>\n Creo que Hobsbawm <\/strong>simplemente no entend\u00eda de lo que se trataban los partidos comunistas. Es cierto, hicieron algunas cosas buenas. Tomemos por ejemplo los Estados Unidos. Todos en mi familia eran miembros del Partido Comunista en los a\u00f1os 30 pero para ellos no ten\u00eda nada que ver con Rusia. Se trataba del trabajo, los derechos civiles y la organizaci\u00f3n de uniones. El Partido Comunista estaba al frente de los programas reformistas m\u00e1s decentes. As\u00ed que si se trabajaba en conjunto por el pueblo trabajador, era simplemente natural estar a favor del mismo.<\/p>\n Marx estaba interesado grandemente en las posibilidades de una revoluci\u00f3n campesina en Rusia. En sus \u00faltimos a\u00f1os de vida lo estudi\u00f3 intensamente utilizando la data recopilada por los Narodniks<\/em> [7] quienes estaban investigando la sociedad campesina en las cuales \u00e9l estaba tan interesado pero todo esto ha sido suprimido por los marxistas europeos. A los socialdem\u00f3cratas no les gustaba y a los bolcheviques tampoco; ellos estaban m\u00e1s orientados hacia lo urbano as\u00ed que despreciaron el campesinado rural.<\/p>\n As\u00ed que puedes notar que luego de 1917 las organizaciones campesinas fueron destruidas por Lenin y Trotsky. Ellos no quer\u00edan a los revolucionarios sociales, los socialistas revolucionarios de izquierda, el ej\u00e9rcito de Makhno<\/a> [8] y dem\u00e1s, as\u00ed que se desasieron de ellos.<\/p>\n Yo creo que la visi\u00f3n de Hobsbawm era que ten\u00eda que ser un partido de vanguardia disciplinado el que pod\u00eda llevar a cabo el proyecto. Yo no le llamar\u00eda a eso revoluci\u00f3n porque no ser\u00eda un proyecto revolucionario, ser\u00eda b\u00e1sicamente un proceso de industrializaci\u00f3n forzada.<\/p>\n – Hay otra teor\u00eda, mayormente sostenida por simpatizantes del Partido Comunista, en donde argumentan que los anarquistas no habr\u00edan podido liderar la revoluci\u00f3n porque carec\u00edan de lo que <\/strong>Antonio Gramsci<\/a> llamaba \u201cintelectuales org\u00e1nicos\u201d, intelectuales dentro de la clase obrera que pudiesen organizar la revoluci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 opina sobre este argumento?<\/strong><\/p>\n Hay algo sobre ello, el anarquismo no es atractivo para los intelectuales porque no les ofrece poder. Bakunin <\/a>escribi\u00f3 sobre esto en una de las predicciones m\u00e1s receptivas de los tiempos modernos. \u00c9l se\u00f1alo, y observ\u00f3, el ascenso de lo que llam\u00f3 una nueva clase de inteligentsia<\/em> cient\u00edfica, intelectuales modernos con un supuesto conocimiento t\u00e9cnico de comando. Todo esto es una farsa, pero esta supuesta t\u00e9cnica de conocimiento organizativo de comando son los intelectuales de Gramsci. Bakunin predijo que \u00e9stos tomar\u00edan una de dos direcciones.<\/p>\n Algunos tratar\u00edan de tomar el poder ellos mismos en las espaldas de una revoluci\u00f3n popular y luego crear\u00edan una \u201cBurocracia Roja\u201d, la cual ser\u00eda la tiran\u00eda y el sistema m\u00e1s opresivo que el mundo hubiese conocido.<\/p>\n Los otros reconocer\u00e1n que no pueden tomar el poder ellos mismos as\u00ed que \u00e9stos se convertir\u00e1n en los sirvientes de aquellos que s\u00ed tienen poder dentro de las democracias del capitalismo de estado y ser\u00e1n quienes las manejen, tecn\u00f3cratas y dem\u00e1s.<\/p>\n Ambos, podr\u00edas decir que le pegar\u00e1n al pueblo con el bast\u00f3n del pueblo. Ellos pretender\u00e1n que est\u00e1n representando a las personas y en realidad estar\u00e1n peg\u00e1ndoles con su mismo bast\u00f3n. Esa es la mejor predicci\u00f3n de lo que pas\u00f3.<\/p>\n Aparte de las personalidades, el an\u00e1lisis pol\u00edtico y social de Bakunin fue correcto. Es decir, hay intelectuales que no siguen esta corriente pero \u00e9stos son destituidos y echados a un lado; los mantienen al margen. Hab\u00eda este tipo de intelectuales dentro de los anarquistas como el de Camilo Berneri, por ejemplo. Pero \u00e9l no es considerado un intelectual porque no serv\u00eda al poder.<\/p>\n El t\u00e9rmino intelectual es muy gracioso, no tiene nada que ver con la capacidad intelectual o la dedicaci\u00f3n intelectual como la creatividad o algo parecido. Primordialmente el t\u00e9rmino intelectual es reservado para aquellos que sirven al poder o en el caso de enemigos utilizamos el t\u00e9rmino disidentes. En nuestra naci\u00f3n llamamos intelectuales a los que sirven al poder y los otros son lun\u00e1ticos, locos o algo.<\/p>\n Esto nos lleva atr\u00e1s en nuestra historia. Toma la Biblia y sus mitos por ejemplo. Podemos encontrar personas que podr\u00edamos llamarles intelectuales y el t\u00e9rmino que se les adjudica es el de profetas, lo cual es una mala traducci\u00f3n de un t\u00e9rmino hebreo poco conocido. Pero piensa sobre lo que hac\u00edan estos profetas. \u00c9stos estaban brindando an\u00e1lisis pol\u00edticos, estaban criticando al rey, ped\u00edan merced por los hu\u00e9rfanos de las villas y dem\u00e1s. Estos son lo que llamar\u00edamos intelectuales disidentes y eran tratados horriblemente. Hab\u00eda intelectuales que eran tratados muy bien y eran los padres de la corte, pero siglos luego, como en los evangelios, eran llamados falsos profetas, pero, como mencion\u00e9, fue mucho despu\u00e9s. Mientras, los intelectuales disidentes eran tratados miserablemente mientras los padres de la corte eran tratados muy bien y esa es la historia hasta el presente con muy pocas excepciones. As\u00ed que no tomo a Gramsci muy en serio.<\/p>\n – Entiendo las razones por las cuales los medios podr\u00edan distorsionar los hechos de lo que realmente pas\u00f3 en Espa\u00f1a porque era un proceso que demostraba la capacidad y la fuerza de las personas una vez se organizan y luchan juntas con una meta com\u00fan. Lo que me impresiona sobremanera es la omisi\u00f3n, o mala concepci\u00f3n, dentro de la Academia, o de los c\u00edrculos acad\u00e9micos, aun dentro de los de izquierda o los m\u00e1s progresistas<\/strong>.<\/p>\n Son lo mismo. Es decir, he hecho mucho trabajo cr\u00edtico de los medios pero mi punto de vista siempre ha sido b\u00e1sicamente el mismo y se aplica tambi\u00e9n a la academia y otros intelectuales. La raz\u00f3n del enfoque en los medios es para mostrar una visi\u00f3n forense porque es muy influyente. Adem\u00e1s, es m\u00e1s f\u00e1cil de estudiar y si quieres hacer trabajo comparativo puedes tomarlo de los medios. Si intentas hacer lo mismo dentro de una postura acad\u00e9mica, o erudita, es mucho m\u00e1s dif\u00edcil. De hecho, el art\u00edculo que citaste es mayormente sobre intelectuales no sobre los medios. Y es sobre intelectuales liberales. Tomemos los intelectuales liberales de izquierda, ellos escribir\u00e1n su versi\u00f3n de la Revoluci\u00f3n espa\u00f1ola y sobre el partido bolchevique, el cual estaba compuesto en su mayor\u00eda por intelectuales.<\/p>\n Pero hay poca diferencia en el armario. Si eres parte del mundo acad\u00e9mico no tienes las presiones directas que tienes dentro de los medios. Si trabajas en los medios estas trabajando b\u00e1sicamente para el Estado o alguna corporaci\u00f3n privada. En el mundo acad\u00e9mico hay poca presi\u00f3n as\u00ed que existe espacio para la flexibilidad y para intelectuales disidentes. Por ejemplo, yo he sobrevivido en el mundo acad\u00e9mico pero no podr\u00eda haber sobrevivido en el New York Times<\/strong><\/em>.<\/p>\n – Sabemos que hubo una gama de factores a nivel econ\u00f3mico, hist\u00f3rico y social, en adici\u00f3n a lo que ha llamado un \u201cproceso preparatorio\u201d lo que hizo la Revoluci\u00f3n posible.<\/strong><\/p>\n \u00bfEn Espa\u00f1a?<\/p>\n – Correcto. \u00bfCree entonces que existe la posibilidad de otra revoluci\u00f3n de corte libertario?<\/strong><\/p>\n Creo que s\u00ed. Pero sabes que tom\u00f3 alrededor de unos 50 a\u00f1os de preparaci\u00f3n y varios intentos as\u00ed que la revoluci\u00f3n estaba en la cabeza de las personas y cuando se acerc\u00f3 la oportunidad s\u00f3lo hicieron lo que estaba en sus cabezas. Es decir, es un poco como la reconstrucci\u00f3n del capitalismo en Europa luego de la Segunda Guerra Mundial. Alemania estaba devastada pero no les tom\u00f3 mucho tiempo la reconstrucci\u00f3n porque sab\u00edan lo que hac\u00edan. Alemania estaba objetivamente en la misma situaci\u00f3n que \u00c1frica Central pero su conciencia y entendimiento diferente en qu\u00e9 hacer hizo que se convirtiera en un poder como el Jap\u00f3n.<\/p>\n En Espa\u00f1a lo mismo fue cierto. Los campesinos pobres, acerca de los cuales hay varios escritos y son muy emotivos, sab\u00edan exactamente qu\u00e9 hacer.<\/p>\n Podemos verlo concretamente cuando, por ejemplo ahora mismo, parte del proyecto del Estado capitalista es financiar la econom\u00eda. Ellos refuerzan las instituciones financieras para corromper las otras instituciones. As\u00ed que \u201cGeneral Motors\u201d est\u00e1 desmantelando sus f\u00e1bricas mientras reciben tributos de los impuestos que los hacen m\u00e1s ricos que nunca. Esa es la naturaleza del Estado capitalista actual.<\/p>\n El desmantelamiento de esas f\u00e1bricas destruye la fuerza laboral de las comunidades, como en Detroit, a la vez que las otras ciudades industrializadas colapsan. Mientras, el Secretario de Transportes de Obama<\/strong> se encuentra en Espa\u00f1a utilizando el dinero del est\u00edmulo federal, dise\u00f1ado para estimular la econom\u00eda de Estados Unidos, para obtener contratos en Espa\u00f1a para crear trenes de alta velocidad que tanto se necesitan en Estados Unidos. Ahora bien, estas f\u00e1bricas que est\u00e1n siendo desmanteladas lo podr\u00edan hacer. \u00c9stas podr\u00edan reconstruir los rieles mientras se emplean a trabajadores adiestrados y dem\u00e1s. Pero como para los bancos no vale la pena, van a Espa\u00f1a a hacerlo.<\/p>\n \u00bfPero qu\u00e9 tal de la fuerza laboral misma? Es decir, si estos tomaran conciencia de s\u00ed mismos y obtuviesen apoyo, \u00e9stos podr\u00edan simplemente tomar las f\u00e1bricas y comenzar a producir lo que se necesita. \u00c9stos podr\u00edan encontrarse alguna fuerza en su contra al principio pero si obtienen el apoyo popular, podr\u00eda pasar. Lo que se necesita es concienciaci\u00f3n y organizaci\u00f3n, y eso es de lo que carecen. Pero no creo que esto sea remoto, est\u00e1 debajo de la superficie y podr\u00eda desarrollarse. As\u00ed que s\u00ed, podr\u00eda darse otra revoluci\u00f3n libertaria.<\/p>\n NOTAS<\/strong>:<\/p>\n [2] Es importante se\u00f1alar que a dicha reuni\u00f3n asistieron otros individuos como el intelectual argentino Diego Abad de Santill\u00e1n<\/a>.<\/p>\n [3] Se suele llamar \u201cD\u00edas de Mayo<\/a>\u201d a la primera semana de Mayo de 1937 en donde el Partido Comunista y el Partido Socialista Unificado hacen una ofensiva a los obreros de la C.N.T. y U.G.T. que controlaban la oficina central de tel\u00e9fonos para tomar el control total del bando republicano. Durante estos d\u00edas cientos de personas resultan muertas mientras que miles quedaron heridas.<\/p>\n [4] El primer d\u00eda de mayo conmemora la muerte de los m\u00e1rtires de Chicago <\/a>y es celebrado por la clase trabajadora a nivel global.<\/p>\n [5] Esta entrevista se llev\u00f3 a cabo en octubre de 2009. El centenario de la C.N.T. se llevar\u00e1 a cabo el 1 de noviembre de 2010, no en diciembre de 2009.<\/p>\n [6] En referencia a la concesi\u00f3n al Presidente Obama del Premio Nobel de la Paz.<\/p>\n [7] Miembros de una clase media rusa en la segunda mitad del siglo XIX los cuales desarrollan unas ideas de corte populista.<\/p>\n [8] Uno de los l\u00edderes del grupo Dielo Trouda<\/a> y de los revolucionarios de Ucrania durante la Revoluci\u00f3n rusa los cuales fueron suprimidos violentamente por Le\u00f3n Trotsky y el Ej\u00e9rcito Rojo.<\/p>\n [9] Art\u00edculos en donde un autor expresa su opini\u00f3n sin mantener alguna afiliaci\u00f3n con la editorial donde es publicado.<\/p>\n Por\u00a0 Jorell A. Mel\u00e9ndez Badillo<\/strong><\/p>\n Creative Commons Attribution-NonCommercial 3.0 Unported License.<\/p>\n![](\"http:\/\/www.elciudadano.cl\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/Les_mil%C3%ADcies_us_necessiten.jpg\" "\\"Les_mil\u00edcies_us_necessiten\\"")
<\/a>Aunque \u00e9sta no era una revoluci\u00f3n radical, siendo mayormente nacionalista en busca de reformas campesinas y dem\u00e1s, la sugerencia de Berneri era que apoy\u00e1ndola se podr\u00eda subyugar la base de la hueste franquista pues estaba compuesta b\u00e1sicamente de tropas moras. Yo no s\u00e9 si hubiese funcionado pero era la \u00fanica posibilidad de un triunfo. Por otra parte, la Republica nunca la hubiese considerado y la raz\u00f3n era para mantener relaciones con Francia, Inglaterra y los Estados Unidos. Algo como eso hubiese causado histeria dentro de la comunidad occidental, la cual no lo hubiese tolerado. Esto habr\u00eda significado tener una disputa con las potencias occidentales mientras luchaban contra los comunistas y los franceses pero al menos exist\u00eda la posibilidad de la victoria.<\/p>\n
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No era un intelectual pero era un l\u00edder militar muy efectivo y estaba muy comprometido con la causa anarquista. No s\u00e9 cuanto comprend\u00eda sobre lo que se trataba el anarquismo pero estaba comprometido con el mismo.<\/p>\n![](\"http:\/\/www.elciudadano.cl\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/lalucha-e1279575452130.jpg\" "\\"lalucha\\"")
<\/a>Otra parte del embargo era peor pues lo que las naciones fascistas no pod\u00edan proveer a Franco era el petr\u00f3leo. Estados Unidos impuso un embargo en el petr\u00f3leo en un marco te\u00f3rico. Mientras, la \u201cTexxaco Oil Company\u201d, de la cual t\u00fa conoces la historia, era administrada por un nazi declarado, el cual desvi\u00f3 el petr\u00f3leo destinado hacia la Rep\u00fablica a Franco. Recuerdo leer esto cuando era un ni\u00f1o. Lo le\u00eda en la prensa de izquierda mientras el Departamento de Estado negaba conocer sobre ello. Por supuesto, luego se conoci\u00f3 como la contribuci\u00f3n de Roosevelt<\/a> <\/strong>al fascismo en Espa\u00f1a. Mientras, Roosevelt aparec\u00eda p\u00fablicamente muy furioso porque se encontr\u00f3 a un empresario estadounidense vendi\u00e9ndole una pistola a la Rep\u00fablica o algo parecido, era pura hipocres\u00eda. Adem\u00e1s se suma que Francia e Inglaterra no quer\u00edan que sobreviviera la Rep\u00fablica.<\/p>\n![](\"http:\/\/www.elciudadano.cl\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/cntfaioe6.jpg\" "\\"cntfaioe6\\"")
<\/a>Pero pens\u00e1ndolo en un nivel internacional no hace ning\u00fan tipo de sentido. Podr\u00edas argumentar sobre los detalles pero desde mi punto de vista Lenin <\/strong>y Trotsky <\/strong>fueron los oponentes m\u00e1s grandes del socialismo en Rusia desde el principio. Dentro de lo que consideraban principios marxistas s\u00f3lidos, Rusia era una sociedad campesina atrasada y no era adecuada para la revoluci\u00f3n, as\u00ed que ten\u00eda que ser guiada hacia ella a trav\u00e9s de la industrializaci\u00f3n forzada, las cortinas de acero de la historia y dem\u00e1s. Esa no era la visi\u00f3n de Marx<\/strong>.<\/p>\n![](\"http:\/\/www.elciudadano.cl\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/expo-de-la-libertad-al-silencio2.jpg\" "\\"expo")
<\/a>Los bolcheviques tomaron la primera direcci\u00f3n y los intelectuales y el Occidente tomaron la segunda, bastante orgullosos. Estos \u00faltimos se llaman a ellos mismos tecn\u00f3cratas e intelectuales pragm\u00e1ticos. De hecho, una vez compar\u00e9 textos de Robert McNamara<\/a> con textos de Lenin y eran casi id\u00e9nticos. Lo \u00fanico es que McNamara habla de Dios y Lenin no, pero b\u00e1sicamente sosten\u00edan la misma idea: \u201cDebemos manejar y controlar la sociedad con una mano de acero de ser necesario, para el bienestar del pueblo\u201d. Esa es la idea prevaleciente dentro de los intelectuales liberales como Lippman<\/a>, Galvani y el resto, y es totalmente razonable. Es una forma de obtener poder y lo ven de una forma altruista, al igual de los fascistas.<\/p>\n![](\"http:\/\/www.elciudadano.cl\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/boyiberiananarchistfedevg4-e1279576013158.jpg\" "\\"boyiberiananarchistfedevg4\\"")
<\/a>De hecho, una ilustraci\u00f3n un poco dram\u00e1tica, yo escribo regularmente varios Op-eds<\/em> [9] los cuales son distribuidos por el Sindicato del New York Times pero nunca son publicados en los Estados Unidos. \u00c9stos son distribuidos en lugares como M\u00e9xico y Grecia pero esto es completamente entendible. El mundo acad\u00e9mico deja espacio o posibilidad para flexibilidad. En M.I.T. he sobrevivido porque es una universidad basada en matem\u00e1ticas y ciencia y no les importa mucho que hagas en tu tiempo libre. No es un centro ideol\u00f3gico como Harvard. Toma a Hobsbawm, el sobrevivi\u00f3 en el mundo acad\u00e9mico y seguramente no hubiese podido sobrevivir dentro de los medios.<\/p>\n![](\"http:\/\/www.elciudadano.cl\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/tierra_y_libertad.jpg\" "\\"tierra_y_libertad\\"")
<\/a>[1] Confederaci\u00f3n Nacional del Trabajo<\/a> y Federaci\u00f3n Anarquista Ib\u00e9rica<\/a>. La primera era una organizaci\u00f3n sindical mientras que la segunda era un grupo militante de corte anarquista dentro del sindicato. Ambos siguen activos hoy en d\u00eda pero no asociados.<\/p>\n