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Quiz\u00e1s el argumento m\u00e1s com\u00fan y m\u00e1s serio para cuestionar la posibilidad de la independencia de Catalunya sea el de una hipot\u00e9tica ruptura de la cohesi\u00f3n social y de la quiebra de la unidad civil de los catalanes. Se trata, por otra parte, de un viejo temor que ya justific\u00f3 muchas renuncias pol\u00edticas durante la transici\u00f3n a la democracia, y hasta ahora mismo ha seguido siendo la gran excusa hist\u00f3rica del PSC para dar cuenta de su subordinaci\u00f3n al PSOE: evitar el lerrouxismo en este pa\u00eds.<\/p>\n
Antes de entrar en la discusi\u00f3n de la hip\u00f3tesis de la ruptura de la cohesi\u00f3n social, creo conveniente apuntar tres cuestiones previas. En primer lugar, aunque parece exigible que cualquier proyecto pol\u00edtico deba dar cuenta de sus posibles consecuencias, no deja de ser interesante que la objeci\u00f3n de la divisi\u00f3n no ponga en tela de juicio la conveniencia de la propia independencia.<\/p>\n
A menudo, incluso por parte de los que la ven peligrosa, es considerada justa y razonable, y se aceptar\u00eda si no fuera el caso, se dice, de aquella consecuencia dram\u00e1tica de la divisi\u00f3n social. En segundo lugar, es digno de se\u00f1alar que, impl\u00edcitamente, el objetivo de la cohesi\u00f3n da por sentado que la parte de la sociedad catalana que s\u00ed desea la independencia -seg\u00fan la \u00faltima encuesta publicada por La Vanguardia, un 47%- debe renunciar resignadamente a su leg\u00edtimo deseo de emancipaci\u00f3n pol\u00edtica. De manera que lo que se est\u00e1 protegiendo no es una verdadera unidad civil ya existente, sino la imposici\u00f3n de una, digamos, \u201ccohesi\u00f3n unilateral\u201d, conseguida y mantenida gracias a la sumisi\u00f3n d\u00f3cil de una de las partes a la otra que tiene al Estado a su favor. El supuesto peligro de la ruptura acaba siendo, por tanto, la coacci\u00f3n moral que ejerce una parte de la sociedad sobre la otra. Finalmente, no hay que ser un lince para descubrir que la advertencia de una posible ruptura de la unidad civil sirve para atemorizar a una sociedad desarrollada y moderada como la catalana a la cual se la amenaza con perder la paz social en caso de que optara por aceptar el reto y el riesgo de un proceso de autodeterminaci\u00f3n. Apuesto a que este va a ser el tema pol\u00edtico estrella del pr\u00f3ximo oto\u00f1o en Catalunya.<\/p>\n
En el fondo, la verdadera pregunta a la que habr\u00eda que dar respuesta es a qu\u00e9 llamamos \u201ccohesi\u00f3n social\u201d y qu\u00e9 tipo de \u201cunidad civil\u201d es razonable esperar de una sociedad compleja y avanzada como la catalana. Es decir, cu\u00e1les deben ser los v\u00ednculos que necesita una sociedad fundada sobre sucesivos movimientos migratorios y desarrollada sobre la base de una radical tolerancia a la diversidad, hasta el l\u00edmite de la p\u00e9rdida de casi todo atributo identificador que no sea el de la lengua propia y el de una experiencia de convivencia pac\u00edfica dentro de un territorio con una gran historia de progreso social y pol\u00edtico. En cualquier caso, lo que est\u00e1 claro es que la unidad civil catalana ya no es ni puede aspirar a ser de car\u00e1cter \u00e9tnico ni identitario, si es que se entiende la \u201cidentidad\u201d en el sentido antiguo de una cierta homogeneidad cultural de origen. Otra cosa es que los estados nacionales construyan \u2013 inventen- supuestas etnicidades para naturalizar su raz\u00f3n de ser, como si existiera algo sustantivo y esencial como la \u201cespa\u00f1olidad\u201d, la britishness o esa \u201cidentidad francesa\u201d que recientemente ha estado buscando Sarkozy. No voy a discutir ahora las caracter\u00edsticas del artificio de la espa\u00f1olidad, tan bien reinventada recientemente en las haza\u00f1as de una selecci\u00f3n nacional de f\u00fatbol, y tema interesant\u00edsimo de estudio para cualquier soci\u00f3logo o polit\u00f3logo. Pero s\u00ed creo poder decir que la \u201ccatalanidad\u201d, quiz\u00e1s m\u00e1s por necesidad que por convicci\u00f3n, y de manera progresiva a lo largo del siglo XX y lo que llevamos del actual, ha aprendido a redefinirse con argumentos modernos de ciudadan\u00eda c\u00edvica. Por cierto, un modelo muy parecido al de la sociedad norteamericana, aunque con el handicap de la debilidad de su propuesta de naci\u00f3n pol\u00edtica a la que integrar a sus ciudadanos.<\/p>\n
Seg\u00fan mi opini\u00f3n, puede afirmarse rotundamente que el objetivo pol\u00edtico de la independencia en Catalunya tambi\u00e9n ha perdido su dimensi\u00f3n \u00e9tnica. No digo que no pueda quedar algo de ella en algunos grup\u00fasculos de discurso antiguo y residual, pero ciertamente no es el caso de la mayor\u00eda de este 47% de catalanes que aspiran a autodeterminarse pol\u00edticamente. Y, en consecuencia, la independencia ya no deber\u00eda ser el causante te\u00f3rico de ninguna ruptura social, sino que podr\u00eda llegar a conseguir justo lo contrario: la verdadera posibilidad de vertebrar civilmente a una sociedad a la que treinta a\u00f1os de autonomismo no han sido capaces de unir, seg\u00fan sostienen los que nos amenazan con supuestas divisiones sociales. Dicho de otro modo: la independencia de Catalunya podr\u00eda ser -deber\u00eda ser- el gran factor de cohesi\u00f3n civil pol\u00edtica no basado en ninguna esencialidad que nos remita al pasado, sino que nos proyecte hacia el futuro.<\/p>\n
El problema fundamental de la sociedad catalana es que en estos momentos se ha quedado sin un proyecto propio de futuro. Su tradicional ambici\u00f3n de prosperidad est\u00e1 en riesgo y el pa\u00eds podr\u00eda dejar de ser visto como promesa de progreso individual y colectivo. Y ese s\u00ed es un riesgo para la cohesi\u00f3n social de una sociedad compleja. La independencia es, debe ser, este nuevo proyecto de unidad civil y la identidad catalana, el punto de encuentro futuro. En todo caso, el tiempo nos dir\u00e1 qui\u00e9n va a jugar irresponsablemente -y conservadoramente- con la amenaza de la divisi\u00f3n de la sociedad catalana.<\/p>\n
salvador.cardus@uab.cat<\/p>\n
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