{"id":22984,"date":"2010-07-12T07:14:34","date_gmt":"2010-07-12T05:14:34","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/j-m-unzueta\/"},"modified":"2010-07-12T07:14:34","modified_gmt":"2010-07-12T05:14:34","slug":"j-m-unzueta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/j-m-unzueta\/","title":{"rendered":"La Nabarra de las \u201csiete provincias hist\u00f3ricas vascas\u201d"},"content":{"rendered":"

\u201cCuida de los peque\u00f1os gastos; un peque\u00f1o agujero hunde un barco\u201d.<\/em> Benjamin Franklin Pol\u00edtico, cient\u00edfico e inventor de EE.UU<\/p>\n

La Nabarra de <\/strong>\u201clas siete provincias hist\u00f3ricas vascas\u201d:<\/strong><\/em> En el siglo XVIII, el sacerdote azpeitiarra Manuel Larramendi y sus seguidores, fueron los primeros que defendieron un prototipo de Estado vasco basado en una unidad territorial, de la cual germinar\u00eda posteriormente el planteamiento territorial de las siete provincias hist\u00f3ricas vascas<\/em>. Este planteamiento lo podemos encontrar a trav\u00e9s de su proyecto denominado de las Provincias Unidas del Pirineo, expuesto en el Fuero de la pro-vinci de Gipuzkoa(9).<\/p>\n

Es ya en el siglo XIX, un siglo lleno de nuevas ideas y numerosos conflictos militares, es donde aparece en primer lugar la figura del bayon\u00e9s Garat. Concretamente en el a\u00f1o 1811 llega a pregonar la formaci\u00f3n de un \u00abEstado Nacional Vasco\u00bb,<\/em> sometido al mandato del emperador franc\u00e9s Napole\u00f3n Bonaparte, donde se incluir\u00edan los siete territorios hist\u00f3ricos vascos<\/em>, bueno, mejor dicho seis, ya que Garat mantiene unidas a la Baja y Alta Nabarra, existentes a ambos lados de los Pirineos. Dicho Estado vasco tendr\u00eda una bandera colorada y su escudo ser\u00eda el de Nabarra, pero llevando el extra\u00f1o nombre de Nueva Fenicia<\/em>(10).<\/p>\n

Este planteamiento pol\u00edtico en materia territorial, va cogiendo adeptos tras la aparici\u00f3n del dise\u00f1o cultural conocido como Zazpiak bat<\/em>. Este lema, siete en uno, sali\u00f3 concretamente de la pluma del dublin\u00e9s Antoine d\u2019Abbadia quien junto a Agustin Xaho, realizaron en el a\u00f1o 1836, la gram\u00e1tica publicada y dedicada a \u00abZazpi Uskal-Herrietako Uskalduner\u00bb,<\/em> donde aparece plasmada esta expresi\u00f3n, siete en uno. El nacido en Atharratze-Sorhol\u00fcze , Agustin Xaho, presenta en el a\u00f1o 1838 su novela rom\u00e1ntica, Viaje a Navarra durante la insurrecci\u00f3n de los vascos<\/em>, donde nos ofrece una visi\u00f3n nacional del pa\u00eds, similar en materia territorial, por no decir igual, a la realizada pocos a\u00f1os antes por Garat y con las divisiones recogidas ya en el Zapiak bat<\/em> de Antoine d\u2019Abbadia, pero con una misma nacionalidad pol\u00edtica global para las siete provincias hist\u00f3ricas vascas<\/em> en torno al todav\u00eda existente en la \u00e9poca, pero m\u00e1s con car\u00e1cter aut\u00f3nomo que soberano, Reino de Nabarra formado solo por las cinco Merindades del sur del Pirineo o Alta Nabarra. Posteriormente, ser\u00eda Jean Jaurgain, la persona que dise\u00f1\u00f3 un escudo para un Congreso y Festival sobre la Tradici\u00f3n Vasca, realizado en Donibane Lohinzune en el a\u00f1o 1897, donde se englobaban los signos her\u00e1ldicos de las siete provincias hist\u00f3ricas vascas, con la an\u00e9cdota del escudo de Xiberoa, que al no poseer esta comarca un distintivo her\u00e1ldico propio hasta entonces, el escudo fue recogido del que pose\u00eda el se\u00f1or de Mauleon(11). R\u00e1pidamente y debido a esos tiempos donde reinaba el romanticismo, ese s\u00edmbolo fue apropiado por el recientemente fundado PNV-EAJ-PNB, de finales del siglo XIX, sirvi\u00e9ndole a los hermanos Arana, Lu\u00eds y Sabino, para definir su pol\u00edtica territorial, dentro de su paradigma aranista o bizkaitarra, para el Estado de los vascos, al cual llamaron Euzkadi(12), bien por obviar o quiz\u00e1s desconocer, la existencia a lo largo de la historia del Estado de Nabarra. Joxe Azurmendi, nacido en Zegama, en su obra Los espa\u00f1oles y los euskaldunes<\/em>, ya nos indica que el desarrollo-creaci\u00f3n-de Euzkadi como nacionalidad es anormal, al escaparse de la historia pol\u00edtica, y tambi\u00e9n entendemos por supuesto, lo mismo en la materia territorial del Estado soberano que hab\u00edan pose\u00eddo los vascos con anterioridad a la invenci\u00f3n realizada por los hermanos Arana.<\/p>\n

Dejando de un lado, a mi parecer, el est\u00e9ril debate sobre el nombre del Estado vasco, en esta unidad pol\u00edtica en materia territorial que nos presentaron los hermanos Arana, podemos comprobar, al repasar detenidamente nuestra historia, que realmente no ha existido nunca como tal, de manera exclusiva eso si, solo las siete provincias hist\u00f3ricas vascas<\/em>, d\u00e1ndose \u00fanica y realmente, con la coexistencia con otras regiones o comarcas, dentro de ese Estado pol\u00edtico, reconocido por el propio Joxe Azurmendi, que hemos tenido o pose\u00eddo los vascos, el cual data desde comienzos del siglo IX y se mantuvo soberano hasta el primer cuarto del siglo XVII. Actualmente identificamos a las sietes provincias hist\u00f3ricas vascas<\/em> a las regiones –herrialdeak<\/em>– de Araba, Bizkaia, Gipuzkoa, Laburdi, Behe Nafarroa, Nafarroa Garaia y Xiberoa. Destaca a simple vista, como los defensores de esta pol\u00edtica territorial o de extensi\u00f3n del Estado vasco con el nombre de Nabarra, aceptan la divisi\u00f3n entre la Alta Nabarra y la Baja Nabarra, asimilando y tal vez incluso podr\u00edamos afirmar que legitimando la divisi\u00f3n concluyente e impuesta por espa\u00f1oles y franceses en torno a los Pirineos, semejante a la que aceptan los defensores de la Nabarra de las seis Merindades, que finalmente fue concretada tras la firma del Tratado de Utrecht en el a\u00f1o 1714, por los reinos de Francia y de Espa\u00f1a.<\/p>\n

Esta fue realizada concretamente entre dos ramas de la casa de los Borb\u00f3n, que se reparten as\u00ed Baskonia, quedando la Aquitania para el reino de Francia y la Ib\u00e9rica para el reino de Espa\u00f1a. Pasado la medianidad del siglo XX, los herederos pol\u00edticos del planteamiento bizkaitarra, comienzan a utilizar el t\u00e9rmino hasta entonces \u00fanicamente cultural de Euskal Herria(13), reemplazando con ello al t\u00e9rmino pol\u00edtico de Euzkadi, de car\u00e1cter m\u00e1s racial e inventado a finales del siglo XIX por los hermanos Arana. Esto supone un nuevo problema, ya que como encontramos en uno de los escritos de Eneko del Castillo(14), el t\u00e9rmino Euskal Herria, solo puede ser traducido de dos maneras, bien como pueblo vasco o bien como el pa\u00eds del euskara, demostr\u00e1ndose en ambos su exclusivo car\u00e1cter cultural. La primera opci\u00f3n -pueblo vasco- a pesar de lo que nos pueda parecer a primera instancia, es totalmente inapropiada, ya que en la actualidad, a comienzos del siglo XXI, la migraci\u00f3n vasca realizada desde siglo XIV, bien forzada, obligada o deseada(15), ha creado una importante di\u00e1spora vasca en el Mundo, siendo especialmente importante la existente en la totalidad del continente americano, lo que nos dice que la integridad del pueblo vasco no solo se encuentra en la actualidad en las siete provincias hist\u00f3ricas vascas<\/em>.<\/p>\n

A la segunda alternativa -pa\u00eds del euskara- tampoco se le puede considerar apropiada, ya que por desgracia nuestra, en los tiempos que corremos una vez iniciado el siglo XXI, y principalmente debido a la incesante e inagotable colonizaci\u00f3n llevaba a cabo por los imperios franc\u00e9s y espa\u00f1ol, tras la invasi\u00f3n y ocupaci\u00f3n total de nuestro Estado, el pa\u00eds del euskara abarca un menor territorio(16) que el de las siete provincias hist\u00f3ricas vascas<\/em> mencionadas con anterioridad, y que realmente poseen esa particular territorialidad, por las divisiones pol\u00edticas impuestas a los vascos, realizadas todas ellas por los invasores espa\u00f1oles y franceses. Por otro lado, y tras comprobar la falta de base hist\u00f3rica e incluso por la triste realidad ling\u00fc\u00edstica actual, es pr\u00e1cticamente imposible desde una perspectiva pol\u00edtica propia, defender la utilizaci\u00f3n de los t\u00e9rminos pol\u00edticos inventados de Nueva Fenicia y de Euzkadi o el cultural, ya con car\u00e1cter pol\u00edtico, de Euskal Herria, para un Estado con dicha territorialidad e incluso, llamar a la totalidad de estas siete comarcas, Nabarra, ya que podr\u00eda llegar a inducirnos a caer en numerables contradicciones e incluso falsedades hist\u00f3ricas en materia territorial, porque a parte de existir, como ya he indicado antes, bi herrialdek<\/em>, que poseen el mismo nombre que el de la totalidad del Estado de los nabarros, no existe ning\u00fan periodo de la larga historia del Reino de Nabarra, con esa territorialidad exclusiva.<\/p>\n

Realmente los defensores actuales de esta alternativa pol\u00edtica en materia territorial, se centran en los planteamientos realizados en esta materia desde el siglo XVIII, desechado de ante mano o mejor dicho, aparcando tal vez y de manera moment\u00e1nea, una reivindicaci\u00f3n territorial basada en la correcta historia pol\u00edtica del pueblo vasco-Euskal Herria-anterior a los siglos XVIII, XIX y XX, donde ya aparece claramente planteada la territorialidad Estatal, y por tanto con una clara actitud soberanista en materia de pol\u00edtica territorial, diferente ciertamente a la de aquellos que se basan en los denominadas siete provincias hist\u00f3ricas vascas<\/em>. Pero algunos defensores de esta opci\u00f3n en materia territorial, basada m\u00e1s en lengua y cultura que en pol\u00edtica, y siempre intentado buscar alguna legitimidad hist\u00f3rica para este esbozo geof\u00edsico o nacional, nos hablan de un trabajo realizado por el nacido en Urdazubi, Pedro Agerre Azpilkueta, al cual conocemos con el sobrenombre de Axular. Cuando este cl\u00e9rigo cat\u00f3lico ya resid\u00eda en la localidad de Sara, como s\u00fabdito nabarro de Enrique III de Nabarra, IV de Francia, cre\u00f3 una tertulia para debatir sobre los problemas religiosos existentes en aquella \u00e9poca y la ventaja de utilizar la lengua vasca para la reconversi\u00f3n de los cristianos protestantes mediante misales adecuados. En ese contexto, en el a\u00f1o 1643, dentro del oasis de paz que encontr\u00f3 en Sara, escribi\u00f3 en el dialecto labortano-nabarro su obra Guero, donde aparece el siguiente p\u00e1rrafo:<\/p>\n

(\u2026)\u00bbBadaquit halaber ecin heda naitequeyela euscarazco min\u00e7atce molde guztietara. Ceren anhitz moldez eta differentqui min\u00e7atcen baitira euscal herrian, Naffarroa garayan, Naffarroa beherean, \u00c7uberoan, Lappurdin, Bizcayan, Guipuzcoan, Alabaherrian eta bertce anhitz leccutan\u00bb.<\/em>
<\/em>
(\u2026)\u201dS\u00e9 asimismo que no puedo extenderme a todas las formas del euskara. Ya que de muchas maneras y diferentemente se habla en el pueblo vasco, en la Alta Navarra, la Baja Navarra, Zuberoa, Lapurdi, Bizkaia, Gipuzkoa, \u00c1lava y en otros muchos sitios\u201d.<\/p>\n

Con esta frase, los defensores del t\u00e9rmino Euskal Herria y la territorialidad de las siete provincias hist\u00f3ricas vascas<\/em>, les es m\u00e1s que clara la unidad recogida a trav\u00e9s del euskara, lo que en cambio no nos mencionan nunca es la coletilla final de Axular, que nos habla de otros muchos sitios. En alguna charla o tertulia, que he mantenido con el patriota nabarro y amigo, Aitzol Altuna, este se aventura a afirmar que dichos otros muchos sitios, son la Rioja, Alto Arag\u00f3n, Bearne,\u2026 que en su d\u00eda fueron parte del Reino de Nabarra. Pero tal vez, la m\u00e1s significativa ciertamente en materia pol\u00edtica y que pudo incluso influir incluso en un planteamiento pol\u00edtico territorial posterior, realizado por el sevillano Seraf\u00edn Olave en el a\u00f1o 1883, el cual lo encuadr\u00f3 dentro de la redacci\u00f3n de las bases constitucionales para la Rep\u00fablica de Nabarra, sea el realizado por los beaumonteses de la ciudad de Iru\u00f1ea en el a\u00f1o 1540, ante la posibilidad de un matrimonio entre la princesa de Biana, Juana de Albret y el pr\u00edncipe de Asturias, Felipe, lo que les viabilizaba alcanzar de nuevo la libertad a trav\u00e9s de la recuperaci\u00f3n de la soberan\u00eda nabarra. Estos beaumonteses, que hab\u00edan colaborado conscientemente con los invasores espa\u00f1oles en el a\u00f1o 1512, todo hay que decirlo, y que ni siquiera llevaban sufriendo la ocupaci\u00f3n espa\u00f1ola treinta a\u00f1os, tiempo al parecer m\u00e1s que suficiente para comprobar la imposici\u00f3n espa\u00f1ola, y ante la eventualidad de ese contrato matrimonial, enviaron un memorandum<\/em> al rey de Nabarra, Enrique II el Sang\u00fcesino<\/em>, invit\u00e1ndole a reclamar todo el territorio perteneciente al Reino de Nabarra y que estaba ocupado por los espa\u00f1oles, donde ya nos indican con claridad, al menos, otra comarca vascona.:<\/p>\n

\u00abQuanto a lo que pertenesce a V. Alteza, seg\u00fan lo que sol\u00eda extender este Reyno antiguamente como es p\u00fablica voz y fama que era se\u00f1or de Guip\u00fazcoa, Vizcaya y Alaba y mucha parte de Rioja, hasta el holmo de Burgos; como por la sepultura que antiguamente los reyes de Navarra ten\u00edan en N\u00e1jera y otras ciudades y villas que hoy en d\u00eda parescen las armas de Navarra; anss\u00ed como en Logro\u00f1o y en otros lugares y de poco ac\u00e1 se han borrado.(\u2026)>><\/em>
<\/em>
9. Fuero de Gipuzkoa; Comentario del Padre Larramendi: \u201c\u00bfQu\u00e9 raz\u00f3n hay para que la naci\u00f3n vascongada, la primitiva pobladora de Espa\u00f1a\u2026 esta naci\u00f3n privilegiada y del m\u00e1s noble origen, no sea naci\u00f3n aparte, naci\u00f3n de por s\u00ed, naci\u00f3n exenta e independiente de las dem\u00e1s?\u201d.Idem. \u201dEl proyecto de las Provincias unidades del Pirineo es sin duda magn\u00edfico y especioso (hermoso). Rep\u00fablica que se har\u00e1 famosa con su gobierno aristocr\u00e1tico o democr\u00e1tico, como mejor pareciere, tomando de las rep\u00fablicas antiguas todo lo que las hizo c\u00e9lebres y ruidosas en el mundo, y de las modernas todo lo que es conveniente para su duraci\u00f3n y subsistencia\u201d.
10. Nueva Fenicia; T\u00e9rmino inventado por J. Dominique Garat. La Nueva Fenicia. Proyecto de Uni\u00f3n vasca bajo Napole\u00f3n, \u201cMuga\u201d n\u00ba 23, Mar\u00eda Rosa Agudo Huici, 1983.
11. Nabarrako Herritarren Ekhimena; Interesante consultar el preg\u00f3n realizado por NHE para la acci\u00f3n que llevaron a cabo en Maule, http:\/\/nabarrakoherritarrenekhimena.blogspot.com\/<\/a>
12. Euzkadi; actualmente se escribe Euskadi. M\u00e1s informaci\u00f3n en el blog de Eneko del Castillo que lleva por t\u00edtulo Nabarlur. http:\/\/nabarlur.blogspot.com\/<\/a>
13. Euskal Herria; concepto propio en euskara que sirve para designar a los vascoparlantes que conforman una comunidad, el cual aparece de manera literaria a mediados del siglo XVI. La vieja herida. De la conquista espa\u00f1ola al Amejoramiento del Foral; Floren Aoiz, 2002.
14. Nabarlur; blog de Eneko del Castillo, idem (12)
15. Navegantes del interior. Emigraci\u00f3n del Baztan y Nafarroa Beherea desde el siglo XIV; Pello Esarte, 2009.
16. Louis Lucien Bonaparte, sobrino del emperador franc\u00e9s Napole\u00f3n Bonaparte y nacido en Inglaterra, escribi\u00f3 en el a\u00f1o 1847 una obra titulada Specimen lexici omnium linguarum europearum. Es un peque\u00f1o diccionario de todas las lenguas, donde se menciona al euskara y refleja su inquietud por los dialectos vascos, realizando la primera clasificaci\u00f3n de los dialectos basada \u00fanicamente en criterios ling\u00fc\u00edsticos, aunque los cimientos ya exist\u00edan desde la clasificaci\u00f3n realizada por el padre Larramendi, que entre los ocho dialectos y sus veinticinco subdialectos, no llegan a abarcar la totalidad territorial de las siete provincias hist\u00f3ricas vascas. <\/p>\n

* Extra\u00eddo del libro \u201cNABARRA, Reflexiones de un Patriota\u201d<\/em><\/strong>, I\u00f1igo Saldise Alda 2010 <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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