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Una noci\u00f3n clave de la filosof\u00eda pol\u00edtica de nuestro tiempo es la desobediencia civil<\/p>\n
Hay palabras cuyo uso es realmente curioso. A fuerza de usarlas, sin que nadie sepa muy bien c\u00f3mo, a veces su sentido acaba desfigur\u00e1ndose. Menos mal que ah\u00ed est\u00e1 el diccionario: para recordarnos lo que significan. Y, en estos casos, hay que ir con ojo, pues, al querer decir lo que pensamos que decimos, a veces acabamos por decir lo contrario de lo que cre\u00edamos pensar. O no, y entonces las palabras nos traicionan, confesando no lo que quer\u00edamos decir sino m\u00e1s bien lo que prefer\u00edamos callarnos. No se sabe qu\u00e9 es peor. El verbo acatar es una de estas curiosas palabras.<\/p>\n
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El diccionario de Planteadas las cosas en estos t\u00e9rminos, no extra\u00f1a que una de las nociones clave de la filosof\u00eda pol\u00edtica de nuestro tiempo sea la desobediencia civil, que debe diferenciarse claramente del desacato. Este s\u00f3lo puede darse ante la ley que obliga al sometimiento y la sumisi\u00f3n. La desobediencia civil, por el contrario, s\u00f3lo puede darse dentro del marco constitucional del Estado democr\u00e1tico. Basta recordar a fil\u00f3sofos pol\u00edticos tan poco sospechosos de radicalidad como Hannah Arendt, John Rawls, J\u00fcrgen Habermas o Ronald Dworkin. Cada uno a su modo, legitim\u00f3 la desobediencia civil: como \u00abun acto p\u00fablico, no violento, consciente y pol\u00edtico, contrario a la ley, cometido con el prop\u00f3sito de ocasionar un cambio en la ley\u00bb (Rawls, Teor\u00eda de la justicia); o como \u00abpiedra de toque del Estado democr\u00e1tico de derecho\u00bb (Habermas, Escritos pol\u00edticos). Pues \u00abdesobedecer la norma que vulnera nuestro derecho es hacer patente que somos sus titulares\u00bb (Dworkin, Los derechos en serio). Y es que \u00abla desobediencia civil surge cuando un significativo n\u00famero de ciudadanos ha llegado a convencerse de que ya no funcionan los canales normales de cambio y de que sus quejas no ser\u00e1n o\u00eddas o no dar\u00e1n lugar a acciones ulteriores\u00bb (Arendt, Crisis de Una noci\u00f3n clave de la filosof\u00eda pol\u00edtica de nuestro tiempo es la desobediencia civil Hay palabras cuyo uso es realmente curioso. A fuerza de usarlas, sin que nadie sepa muy bien c\u00f3mo, a veces su sentido acaba desfigur\u00e1ndose. Menos mal que ah\u00ed est\u00e1 el diccionario: para recordarnos lo que significan. Y, en estos casos, hay […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-22954","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\nPublicado por La Vanguardia<\/a>-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"