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La ciudadan\u00eda lleva adosada en los pliegues de su piel un pedagogo y un psic\u00f3logo juntos. Y un psicoanalista, seg\u00fan y d\u00f3nde. Y nada tan aburrido como o\u00edr y escuchar las monsergas que sueltan quienes, amparados en la permisividad cr\u00edtica de esta sociedad falsamente ilustrada, consideran que, si ellos estuvieran en el poder o dando clases, resolver\u00edan todos los problemas educativos en un subir y bajar de pesta\u00f1as. Eso, y con soltar cuatro soplamocos al imberbe que le levantara la voz ya ten\u00eda solucionados los problemas de autoridad y de indisciplina que vuelven rojas las tizas blancas de las aulas.<\/p>\n
Esta repelente pr\u00e1ctica social, que forma parte intr\u00ednseca de nuestros h\u00e1bitos seculares, at\u00e1vicos se dice -de atavus, abuelo de cuarta generaci\u00f3n- podr\u00eda constituir una de las pautas m\u00e1s significativas para estudiar la ignorancia y\/o cultura de una sociedad. Nadie discutir\u00e1 si un f\u00edsico nuclear, un m\u00e9dico, un arquitecto, un ingeniero, saben o no saben. Pero de un maestro dudan hasta los ni\u00f1os de Primaria, porque tambi\u00e9n lo hacen sus padres.<\/p>\n
Para mentir, uno tiene que saber la verdad, opinaba san Agust\u00edn en su ensayo \u00abMentiras\u00bb, donde estableci\u00f3 hasta ocho tipos de variantes mentirosas. Aplicada la frase a la ciudadan\u00eda, que opina sobre la ense\u00f1anza actual, habr\u00e1 que convenir que aqu\u00e9lla no miente, porque desconoce la realidad de los hechos. Y que lo \u00fanico que est\u00e1 haciendo, cuando habla de la forma en que lo que hace, es el rid\u00edculo.<\/p>\n
Pero, aparte del que miente y del que dice la verdad, existe otra categor\u00eda, aborrecida por, entre otros, Wittgenstein: ser\u00eda el club de la andr\u00f3mina formado por aquellos a quienes no les importa si lo que dicen es verdad o es falso. Es esa legi\u00f3n que habla sin saber de qu\u00e9 habla cuando habla de ense\u00f1anza, en general, y de aprendizaje, en particular. Y, para colmo, no se preocupan lo m\u00e1s m\u00ednimo por verificar in situ si lo que dicen es verdad, mentira o infamia.<\/p>\n
Lo habitual es que ciertos ciudadanos, cuando hablan de ense\u00f1anza, se limiten a utilizar los t\u00f3picos que siguen revoloteando desde la \u00e9poca del \u00abmaestro Ciruela, que era analfabeto y puso escuela\u00bb. Si se les advierte de que existen conocimientos y m\u00e9todos pedag\u00f3gicos, adem\u00e1s de contenidos espec\u00edficos de cada \u00e1rea, te responden, no con un encogimiento de hombros que ser\u00eda lo preceptivo, sino con la especie de que eso de la pedagog\u00eda y de la psicolog\u00eda son tonter\u00edas; en fin, nada que el sentido com\u00fan no conozca y supla con creces. Y, claro, la primera persona en conculcar dicho sentido es quien chamulla de esta guisa. Porque alguien con cierta dosis de sind\u00e9resis en el cuerpo ser\u00eda incapaz de caer en la burda generalizaci\u00f3n.<\/p>\n
En esta sociedad, nadie quiere aparecer como ide\u00f3logo, y, sobre todo, nadie reconoce que manipula al ni\u00f1o cuando es manifiesto que todos los adultos somos especialistas consumados en hacerlo; sobre todo, los progenitores.<\/p>\n
Nadie como los padres utilizando a sus hijos como valor de cambio. Lo hacemos por su bien. Por supuesto. Nunca por el nuestro. Nosotros jam\u00e1s buscamos la realizaci\u00f3n de nuestro ego\u00edsmo. Jam\u00e1s. En cuanto nos hacemos padres, abandonamos cualquier tendencia al envilecimiento de utilizar como escudos de plastilina a nuestros hijos para defender posiciones ideol\u00f3gicas de las que ellos no tienen idea. \u00abEso, s\u00ed, mi hijo ser\u00e1 nacionalista vasco por mis cojones\u00bb, como me dec\u00eda uno. \u00ab\u00bfY si te sale nacionalista espa\u00f1ol?\u00bb, le replico. Me responde: \u00abLo capo\u00bb.<\/p>\n
\u00abMi hijo creer\u00e1 en Dios, porque as\u00ed lo ha decidido No resulta f\u00e1cil ser consciente de los procesos de socializaci\u00f3n que cualquier aprendizaje conlleva, sea familiar o educativo. En la ense\u00f1anza, es muy dif\u00edcil encontrar un Di\u00f3genes curricular sabedor de por qu\u00e9 y para qu\u00e9 imparte unos determinados conocimientos, sean los que sean. Y, menos a\u00fan, qu\u00e9 propiedades intelectuales, \u00e9ticas y morales se desarrollan cuando se ponen en circulaci\u00f3n, si se desarrollan de hecho en el sujeto, y, si lo hacen, en qu\u00e9 le afecta a \u00e9ste, en el plano individual-psicol\u00f3gico o en el plano social-colectivo.<\/p>\n Parad\u00f3jicamente, quienes no tienen ni idea de ense\u00f1anza ni de aprendizaje s\u00ed saben lo que habr\u00eda que hacer y lo que no para solucionar todos y cada uno de los problemas del sistema. Y es que la ignorancia no es que sea muy atrevida -que, a veces, es coitada y adusta- sino pu\u00f1etera barbarie y analfabetismo funcional. Claro que resulta terrible constatar, a pesar de que todo el mundo sabe de ense\u00f1anza, el mal estado en que \u00e9sta se encuentra.<\/p>\n Tampoco el poder pol\u00edtico anda muy fino en sabidur\u00eda curricular, porque si estuviera adornado con dicho conocimiento, no har\u00eda continuamente el rid\u00edculo tratando de parchear el sistema con cambalaches de tres al cuarto. Y el poder pol\u00edtico cambalachea la realidad cada vez que eleva la escuela a categor\u00eda de detergente para limpiar la mierda que produce la sociedad. \u00bfCu\u00e1ndo se va a enterar de que la escuela no resuelve ning\u00fan problema de los que la sociedad es responsable? Si los problemas que tiene la sociedad no los ha creado la escuela, \u00bfc\u00f3mo pretende que los solucione?<\/p>\n Menos mal, y esto es de agradecer, que en la actual crisis econ\u00f3mica los pol\u00edticos de turno no se hayan acordado de la escuela, porque si \u00e9sta tiene alg\u00fan m\u00e9rito, \u00e9ste consiste especialmente en producir todos los males que acogotan al paisanaje. O, si no producirlos, s\u00ed erradicarlos, que ya es decir.<\/p>\n Por primera vez, y espero que no sea la pen\u00faltima, los pol\u00edticos han obviado la existencia de la escuela como factor fundamental en la g\u00e9nesis de la crisis econ\u00f3mica que afecta al pa\u00eds. Gracias. De verdad. No es un detalle balad\u00ed.<\/p>\n Claro que estar\u00eda por ver si la existencia de esos especuladores, a los que el Papa y Zapatero en su m\u00edstico encuentro echaban la culpa de la crisis, no llevar\u00e1 a los socialistas a perge\u00f1ar una nueva asignatura que propugne una nueva educaci\u00f3n que corte de ra\u00edz el af\u00e1n de lucro, la avaricia y, en definitiva, la inmoralidad m\u00e1s obtusa, causa \u00faltima, seg\u00fan