{"id":22820,"date":"2010-06-09T08:12:25","date_gmt":"2010-06-09T06:12:25","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/entrevista-tomas-urzainqui-mina-escritor\/"},"modified":"2010-06-09T08:12:25","modified_gmt":"2010-06-09T06:12:25","slug":"entrevista-tomas-urzainqui-mina-escritor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/entrevista-tomas-urzainqui-mina-escritor\/","title":{"rendered":"Entrevista Tom\u00e1s Urzainqui Mina, escritor"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<h2>\u00abLa llamada historia oficial de Navarra es una gigantesca impostura\u00bb<\/h2>\n<h4>Pamiela acaba de publicar la segunda edici\u00f3n de &#8216;Navarra Estado europeo&#8217;, de Tom\u00e1s Urzainqui Mina. En esta nueva entrega, el autor pamplon\u00e9s ampl\u00eda su trabajo con la incorporaci\u00f3n nueva documentaci\u00f3n, como los \u00edndices topon\u00edmicos y onom\u00e1sticos<\/h4>\n<p><img decoding=\"async\" longdesc=\"Tom\u00e1s Urzainqui Mina. (JAVIER BERGASA)\" title=\"Tom\u00e1s Urzainqui Mina. Foto Noticias de Navarra\" alt=\"Tomas Urzainqui Mina\" src=\"http:\/\/static.noticiasdenavarra.com\/images\/2010\/06\/08\/_l8c4714_1.jpg\" \/><\/p>\n<p> Siguiendo la pauta marcada por <em>La Navarra mar\u00edtima<\/em>, sus  libros ofrecen an\u00e1lisis diferentes de la realidad navarra, cuestionando  no s\u00f3lo la historia oficial. Cuando se acerca el aniversario de 1512,  opina sobre el prop\u00f3sito y la oportunidad de este libro. <\/p>\n<p><strong>\u00bfQui\u00e9n puede estar interesado en inventar y en  mantener \u00ablas grandes imposturas historiogr\u00e1ficas\u00bb que afectan a Navarra  y que usted se\u00f1ala en el libro?<\/strong><\/p>\n<p>En el imaginario individual y colectivo de todas las  sociedades, la historia, m\u00e1s o menos real o fabulada, juega un papel  central. En el caso de Navarra, la historia llamada oficial es toda ella  una gigantesca impostura. La historia que se ha ense\u00f1ado a los navarros  desde 1841 busca denodadamente hacerles espa\u00f1oles, y para ello se niega  la existencia de la sociedad propia y diferenciada, ocultando los  hechos hist\u00f3ricos que descubren otra realidad que no sea la espa\u00f1ola.  Tras esta injusta situaci\u00f3n se hallan, claro est\u00e1, quienes tienen  intereses en mantener este <em>status quo<\/em> de dominaci\u00f3n sobre una  mayor\u00eda social de navarros subordinados.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCuando habla del contexto circumpirenaico a qu\u00e9  realidad se refiere?<\/strong><\/p>\n<p>En la Europa occidental existe el gran espacio conformado al  norte y al sur por las dos cuencas pirenaicas del Garona y del Ebro y  por el mar mediterr\u00e1neo al este y el Atl\u00e1ntico al oeste. Este \u00e1mbito  geogr\u00e1fico sufre tambi\u00e9n la negaci\u00f3n sobre su realidad humana (social,  econ\u00f3mica, cultural y pol\u00edtica) a manos de los dos Estados europeos  vecinos, que se lo reparten y ocupan. Se trata de cinco realidades  pol\u00edticas, Navarra, Arag\u00f3n, Catalu\u00f1a, Gascu\u00f1a y Occitania, que fueron  conquistadas por la fuerza de las armas.<\/p>\n<p><strong>\u00bfFue Navarra un Estado en Europa, como Portugal,  Inglaterra, Escocia, Castilla, Francia y Arag\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>Desde la legitimidad, la centralidad, la territorialidad y el  reconocimiento internacional, Navarra fue un Estado europeo hasta  comienzos del siglo XVII, y conserv\u00f3 su estatalidad  jur\u00eddico-institucional hasta 1841.<\/p>\n<p><strong>\u00bfEl euskera se conform\u00f3 como lengua moderna en la  unidad pol\u00edtica de Navarra?<\/strong><\/p>\n<p>La unidad pol\u00edtica de Navarra est\u00e1 \u00edntimamente relacionada con  la conformaci\u00f3n del euskera como lengua moderna. Su unidad se mantuvo  hasta que surgieron los dialectos a consecuencia de la partici\u00f3n  territorial impuesta. La dialectizaci\u00f3n del euskera tiene su origen en  la conquista de la Navarra mar\u00edtima por Castilla en 1200, donde ir\u00e1  surgiendo con epicentro en Vitoria-Gasteiz el dialecto occidental y  posteriormente otros dialectos. A partir de las sucesivas conquistas, el  euskera pierde su hegemon\u00eda frente al castellano. Las investigaciones  publicadas por el fil\u00f3logo Koldo Zuazo han puesto de manifiesto el  efecto de la partici\u00f3n pol\u00edtica territorial a ra\u00edz de las conquistas  sobre la p\u00e9rdida de la unidad de la lengua.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 particularidades tienen las instituciones  jur\u00eddico-pol\u00edticas de Navarra?<\/strong><\/p>\n<p>Tanto la historia del Derecho p\u00fablico como la del privado de  Navarra ofrece unas diferencias notables con los sistemas jur\u00eddicos de  los dos Estados vecinos de Espa\u00f1a y Francia. En primer lugar, la  cercan\u00eda de lo p\u00fablico y lo privado. La importancia de la sociedad civil  y de su libertad, tanto individual como colectiva. La supremac\u00eda de la  Constituci\u00f3n navarra sobre el poder gobernante en cada momento.<\/p>\n<p><strong>\u00bfTiene sustento la presencia de Navarra en la cultura  universal?<\/strong><\/p>\n<p>En el libro se incluye una amplia selecci\u00f3n de textos y  autores del m\u00e1ximo reconocimiento, europeos y navarros, que muestran la  imbricaci\u00f3n de la cultura navarra en la europea y en la universal.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 repercusiones ha tenido la p\u00e9rdida de la unidad  de Navarra?<\/strong><\/p>\n<p>Los efectos que ha tenido la divisi\u00f3n territorial de Navarra  como consecuencia de las sucesivas conquistas efectuadas por  Castilla-Espa\u00f1a y Francia, especialmente en 1200, 1512 y 1620, han sido  determinantes: la negaci\u00f3n de la existencia del Estado propio, la  p\u00e9rdida del euskera o la fractura del sistema jur\u00eddico, con la  consiguiente quiebra de la jurisdicci\u00f3n, y la minorizaci\u00f3n y  suplantaci\u00f3n de nuestro Derecho.<\/p>\n<p><strong>\u00bfTiene alguna relaci\u00f3n la negaci\u00f3n del derecho a  decidir con el mantenimiento de la divisi\u00f3n territorial y pol\u00edtica de  Navarra?<\/strong><\/p>\n<p>Las iniciativas pol\u00edticas no han sabido fijar correctamente  cu\u00e1l es el sujeto pol\u00edtico que debe decidir. Y ello es consecuencia de  varios errores: no hacer una denuncia clara de la divisi\u00f3n territorial y  pol\u00edtica de Navarra; no colocar esta cuesti\u00f3n como clave del problema  nacional existente, y no considerarla el punto inicial del camino para  recuperar la soberan\u00eda.<\/p>\n<p>Es decir, si no se tiene claro cu\u00e1l es la sociedad pol\u00edtica  -que es la que se autodetermina- y por qu\u00e9 sufre la subordinaci\u00f3n,  dif\u00edcilmente se puede desarrollar una movilizaci\u00f3n sociopol\u00edtica que  cotidianamente se acerque al objetivo propuesto.<\/p>\n<p><strong>\u00bfTrabaja en alg\u00fan proyecto nuevo?<\/strong><\/p>\n<p>Se est\u00e1 preparando una edici\u00f3n nueva, puesta al d\u00eda, de <em>Navarra  sin fronteras impuestas<\/em>, que se public\u00f3 en una edici\u00f3n especial de  Pamiela con <span>Diario de Noticias<\/span>, y  que ser\u00e1 publicada pr\u00f3ximamente, y que trata, precisamente, sobre su  unidad y las particiones territoriales tras las conquistas padecidas.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, ahora estoy escribiendo un libro sobre <em>Xavier  Mina, libertador de Navarra y M\u00e9xico<\/em>, coincidiendo con el 200  aniversario de su detenci\u00f3n en Labiano y de la independencia de M\u00e9xico,  que espero que vea la luz este pr\u00f3ximo oto\u00f1o. El libro aporta  documentaci\u00f3n in\u00e9dita que proporciona, a la ya conocida, una nueva  interpretaci\u00f3n sobre su persona, obra y sobre el contexto social y  pol\u00edtico en el que se desarroll\u00f3 su corta, pero intensa vida. Vida  entregada a la causa de la libertad y la igualdad del individuo y de los  pueblos (garantizadas por las constituciones y el sistema democr\u00e1tico),  frente al absolutismo, la ignorancia, los monopolios y los privilegios  feudales, aristocr\u00e1ticos y eclesi\u00e1sticos; precisamente en Navarra y  despu\u00e9s en Am\u00e9rica.<\/p>\n<div>\n<h2>las claves<\/h2>\n<p><em>\u00abLa historia que se ha ense\u00f1ado a los navarros desde 1841  busca hacerles espa\u00f1oles\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abLa dialectizaci\u00f3n  del euskera se origin\u00f3 en la conquista de la Navarra mar\u00edtima en 1200\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abNo se ha sabido fijar correctamente cu\u00e1l es el sujeto  pol\u00edtico que debe decidir\u00bb<\/em><\/p>\n<h3>Publicado por <a title=\"Noticias de Navarra\" href=\"http:\/\/www.noticiasdenavarra.com\/2010\/06\/08\/ocio-y-cultura\/cultura\/la-llamada-historia-oficial-de-navarra-es-una-gigantesca-impostura\">Noticias de Navarra<\/a>-k argitaratua<em><br \/><\/em><\/h3>\n<p><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-22819\" style=\"margin-bottom: 5px; margin-right: 10px; float: left;\" alt=\"Navarra_Estado_e_4bceae71f33f7_160x225\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2010\/06\/Navarra_Estado_e_4bceae71f33f7_160x225.jpg\" width=\"158\" height=\"225\" \/><\/em><\/p>\n<p> 31,00 \u20ac<br \/>ISBN: 978-84-7681-397-3<br \/>Ensayo y Testimonio n\u00ba 61<br \/>Idioma Espa\u00f1ol<br \/>A\u00f1o 2004<br \/>494 p\u00e1ginas<br \/><a title=\"Editorial Pamiela\" href=\"http:\/\/www.pamiela.com\">Editorial Pamiela<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abLa llamada historia oficial de Navarra es una gigantesca impostura\u00bb Pamiela acaba de publicar la segunda edici\u00f3n de &#8216;Navarra Estado europeo&#8217;, de Tom\u00e1s Urzainqui Mina. 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