{"id":22817,"date":"2010-06-09T08:04:35","date_gmt":"2010-06-09T06:04:35","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/noain-y-la-verdad-historica\/"},"modified":"2010-06-09T08:04:35","modified_gmt":"2010-06-09T06:04:35","slug":"noain-y-la-verdad-historica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/noain-y-la-verdad-historica\/","title":{"rendered":"Noain y la verdad hist\u00f3rica"},"content":{"rendered":"<p><a title=\"Mikel Sorauren\" href=\"http:\/\/www.euskaldunak.info\/sorauren\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-20511\" alt=\"Mikel_Sorauren\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2009\/08\/Mikel_Sorauren.jpg\" width=\"240\" height=\"180\" \/><\/a><\/p>\n<p>No es posible dejar de comentar un hecho que resume como ning\u00fan otro la simbolog\u00eda de la soberan\u00eda navarra. A quienes piensan que est\u00e1 de sobra, les dir\u00eda que contemplen con ecuanimidad y distancia la importancia que los Estados conceden a estas representaciones que persiguen la vinculaci\u00f3n de la conciencia individual y colectiva con cada proyecto concreto de Estado y Naci\u00f3n. Sucede en el caso de Navarra que esa conciencia ha sido secuestrada y se le ha intentado imponer un imaginario hist\u00f3rico que no es el suyo; en el caso de Navarra el espa\u00f1ol y franc\u00e9s. El mismo intento de recuperaci\u00f3n de la propia conciencia nacional suscita la reacci\u00f3n del colonizador, porque entiende que el colonizado reclamar\u00e1 la libertad en el caso de que termine por no identificarse con el dominador. Se constata tal realidad, cuando se contempla a todo un sistema institucional estatal \u2013el espa\u00f1ol- poner a funcionar a las instituciones culturales de mayor relieve con el objetivo de apabullar los esfuerzos de toda \u00edndole, surgidos en la sociedad civil, que cuestionen el imaginario hist\u00f3rico de <st1:personname productid=\"la Naci\u00f3n\" w:st=\"on\">la Naci\u00f3n<\/st1:personname> dominante.<\/p>\n<p>Est\u00e1 sucediendo en Navarra (C.F.N.) conforme se aproxima la conmemoraci\u00f3n centenaria de 1512. Nos encontramos ante un viejo y conflictivo debate, derivado en \u00faltima instancia de planteamientos pol\u00edticos encontrados. Espa\u00f1a se siente obligada a justificar unos hechos de violencia conquistadora, para no verse obligada a reconocer la existencia de una opresi\u00f3n, hist\u00f3rica y presente, sobre <st1:personname productid=\"la Naci\u00f3n\" w:st=\"on\">la Naci\u00f3n<\/st1:personname> navarra \u2013Euskal Herria cuando se quiere evitar connotaciones pol\u00edticas-. La administraci\u00f3n de <st1:personname productid=\"la Navarra\" w:st=\"on\">la Navarra<\/st1:personname> (C.F.N.) de obediencia espa\u00f1ola se ha encargado de organizar actos de car\u00e1cter acad\u00e9micos, temerosa del avance experimentado por los planteamientos soberanistas en el seno de nuestra sociedad.<\/p>\n<p>Es llamativo que se haya convocado a las m\u00e1s altas instancias institucionales, con inclusi\u00f3n del ministerio de cultura espa\u00f1ol, a historiadores espa\u00f1oles de manifiesta tendenciosidad y ciertas instancias con sede en Navarra, igualmente marcadas por su tendencia pro-espa\u00f1ola. Se ha tenido cuidado de seleccionar en los \u00f3rganos de preparaci\u00f3n de congresos y realizaci\u00f3n de trabajos de investigaci\u00f3n a personas claramente definidas en una direcci\u00f3n de la investigaci\u00f3n, al igual que a marginar a historiadores contrarios a sus tesis. No se tendr\u00eda que objetar nada de esto, caso de que la citada organizaci\u00f3n hubiese sido abierta. Se ha puesto notable cuidado en que las cosas no sean de tal modo y una vez m\u00e1s quedar\u00e1 en evidencia la mala conciencia de los organizadores en su af\u00e1n por marginar a quienes cuestionan la imposici\u00f3n.<\/p>\n<p>Lo van a tener dif\u00edcil. En su mismo impulso para organizar la conmemoraci\u00f3n del evento, han sido movidos por la eficacia que muestran sus contrarios. Es cierto; estos pueden parecer a primera vista carecer de medios. No obstante la muestra m\u00e1s contundente de su fuerza se constata en que han llevado la iniciativa estrat\u00e9gica. De hecho, toda la conmemoraci\u00f3n oficial tiene como referencia la actuaci\u00f3n de los soberanistas.<\/p>\n<p>Es conocida la manera de actuar de las instancias oficiales pseudo-navarristas, de color azul o pretendidamente rojo, siempre sectarias e impositivas \u2013muy propia de la intelectualidad espa\u00f1ola-. Por suerte, ha surgido un potente grupo de investigadores, cuyos trabajos, mucho m\u00e1s all\u00e1 que limitarse a cuestionar las imposiciones hechas sobre el imaginario hist\u00f3rico de Navarra, han permitido debelar el falseamiento hist\u00f3rico sobre <st1:personname productid=\"la Conquista\" w:st=\"on\">la Conquista<\/st1:personname> espa\u00f1ola de lo que restaba del Reino de Navarra en los inicios del siglo XVI. El trabajo realizado por la desaparecida Mar\u00eda del Puy Huici Go\u00f1i, franco y honesto, quita cualquier argumento a los defensores de la conquista, desde una perspectiva navarra, entendida como la actual C.F.N., es obligado reconocerlo y denunciar la marginaci\u00f3n de que fue objeto por la oficialidad, a ra\u00edz de su publicaci\u00f3n. Luego han surgido los admirables trabajos de Esarte, Adot y ahora mismo el de Monteano, que pueden presentar matices, pero son concluyentes por su metodolog\u00eda, rigor en la presentaci\u00f3n documental, hasta el momento desconocida, y conclusiones.<\/p>\n<p>No es necesario decir m\u00e1s. Solamente queda denunciar de nuevo el intento tergiversador que reflejan las acusaciones que aqu\u00ed se hacen.<\/p>\n<h3>Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No es posible dejar de comentar un hecho que resume como ning\u00fan otro la simbolog\u00eda de la soberan\u00eda navarra. 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