{"id":22590,"date":"2010-04-30T08:26:19","date_gmt":"2010-04-30T06:26:19","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/victimas-y-violencia\/"},"modified":"2010-04-30T08:26:19","modified_gmt":"2010-04-30T06:26:19","slug":"victimas-y-violencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/victimas-y-violencia\/","title":{"rendered":"V\u00edctimas y violencia"},"content":{"rendered":"

\"Mikel_Sorauren\"<\/a><\/p>\n

El hecho que reviste mayor gravedad a la hora de considerar la realidad de la violencia m\u00e1s extrema, que se traduce en mutilaciones y muerte de los afectados -m\u00e1s all\u00e1 de este resultado- lo constituye la utilizaci\u00f3n interesada del mismo por parte de muchos sedicentes agredidos. Estos consideran la violencia que les afecta como la muestra m\u00e1s definitiva de la perversidad de sus adversarios.\u00a0 Convencidos de la justicia de su causa no muestran ning\u00fan inter\u00e9s en considerar la posibilidad de que los agresores perciban igualmente que ellos mismos son los objetos de la agresi\u00f3n.<\/p>\n

Con independencia de que nuestra cultura occidental haya definido con claridad el valor de la no violencia, lo cierto es que sigue utilizando de modo sistem\u00e1tico los instrumentos violentos. La realidad de la violencia en su expresi\u00f3n extrema de la destrucci\u00f3n de la vida es un hecho de alcance universal. La primera exigencia que afrontamos es la de llevar la reflexi\u00f3n al individuo \u2013el hombre de la calle, que se dice- al objeto de que se reconozca violento, cuando \u00e9l mismo no se considera tal. La obligaci\u00f3n de mayor alcance, sin embargo, es denunciar al gobernante, al pol\u00edtico, al periodista\u2026 y todo otro ser humano que forma parte de la estructura del poder pol\u00edtico y social, por impulsor de la violencia que dice rechazar. No s\u00e9 si es necesario recordar una realidad a nivel planetario. Podemos dejar a un lado la violencia que recae sobre afganos e iraqu\u00edes, o en cualquiera de los m\u00faltiples escenarios en los que asoma, impulsada, respaldada o consentida por los dirigentes de nuestro \u00e1mbito existencial. \u00danicamente nos hacemos cargo de la importancia de la misma cuando sus secuelas son cercanas.<\/p>\n

Al objeto de disponer de una perspectiva m\u00e1s exacta sobre la materia, es obligado recordar la brutalidad de los conflictos b\u00e9licos que han afectado a Europa en circunstancias tan cercanas como las dos Guerras mundiales o la del 36 espa\u00f1ola. En ellas tuvieron lugar episodios tan s\u00f3rdidos como el bombardeo de ciudades indefensas como Dresde, Hamburgo y tantas otras. Por parte de los americanos se lanzaron los artefactos exterminadores at\u00f3micos sobre Hiroshima y Nagasaki. En la propia Europa los polacos exterminaron a un entorno de 7.000 alemanes civiles en los d\u00edas siguientes al ataque de Hitler. Ninguno de estos acontecimientos puede ser aducido como justificaci\u00f3n del Nazismo, ni del Imperialismo japon\u00e9s. Si se me apura recordar\u00e9 igualmente \u2013en nuestros tiempos actuales- los cr\u00edmenes que llegaron a cometer algunos bosnios en contra de croatas y serbios. Desde luego, a la hora de hablar de genocidio, debe entenderse por tal el cometido por los croatas y serbios sobre los bosnios. De la misma manera las matanzas de derechistas y cl\u00e9rigos espa\u00f1oles llevadas a cabo por elementos republicanos no conceden la m\u00ednima justificaci\u00f3n a Franco para su ataque a la legalidad republicana, ni mucho menos, a la represi\u00f3n que ejerci\u00f3 sobre sus oponentes.<\/p>\n

No voy ahora a delimitar los mejores derechos para estos desmanes en funci\u00f3n de la mayor o menor inocencia de los masacrados. En todo caso, nos deber\u00eda abrumar una realidad de la que nuestra pretenciosa alta cultura no ha conseguido desprenderse. Realidad que se nos hace presente cuando nos mostramos decididos a la utilizaci\u00f3n de los poderosos medios de destrucci\u00f3n masiva de que hacen alarde la casi generalidad de los Estados \u00a1Por favor, que nadie tenga el atrevimiento de justificarlos por las buenas intenciones que mueven a tenerlos!<\/p>\n

Se tiene tendencia\u00a0 a dar por hecho la legitimidad de la violencia propia con la simple circunstancia de que nuestro opositor nos dispute de manera activa cualquier parte de lo que reclamamos como irrenunciable desde un punto de vista individual o colectivo. Ya dice el adagio\u2026\u201ddos no ri\u00f1en, si uno no quiere\u201d\u2026<\/em> La violencia normalmente es consecuencia del conflicto de intereses. Obligado es de entrada reconocer la existencia del conflicto. Se entiende que ciertos generadores de violencia se obstinen en negarlo, porque consecuentemente tendr\u00edan que reconocerse culpables. En esta direcci\u00f3n es posible abordar la cuesti\u00f3n de violencia en los territorios de la Naci\u00f3n<\/st1:personname> navarra con la mirada puesta, no ya en solventar unos episodios\u00a0 tan negativos, sino para facilitar la resoluci\u00f3n democr\u00e1tica \u2013y aun amigable para el conjunto de los interesados- que se prolonga a lo largo de tantos siglos.<\/p>\n

Y es desde esta perspectiva desde la que debe ser abordada la cuesti\u00f3n. Quienes detentan la soberan\u00eda estatal sobre Navarra, pretenden que nuestra sociedad asuma la percepci\u00f3n que a ellos mismos interesa\u00a0 en relaci\u00f3n con la violencia. El sistema jur\u00eddico que\u00a0 han impuesto debe ser refrendado en la conciencia de los sometidos. Se obliga a \u00e9stos a que asuman que no es leg\u00edtimo oponerse a su Estado de derecho, y que tal oposici\u00f3n aboca finalmente a la violencia, ejercida injustamente por los defensores de nuestra soberan\u00eda. A este fin debe estar dirigido el conjunto de los valores de nuestra sociedad, desde el mismo sistema institucional, pasando por el trabajo de los instrumentos culturales y medi\u00e1ticos, hasta la propia educaci\u00f3n. Ha sido meridianamente claro el representante del P.P. vizca\u00edno Basagoiti. S\u00ed o s\u00ed. Contundencia propia delautoriitario que no admite un no como respuesta.<\/p>\n

La perversi\u00f3n del planteamiento espa\u00f1ol, al que ciertos elementos soberanistas no se atreven a enfrentarse, descubre la indigencia moral de sus impulsores. A decir verdad, no es nada nuevo. La ideolog\u00eda espa\u00f1ola que ha cubierto el actual proyecto de Estado, ha precisado de una hagiograf\u00eda y martirologio que reafirmase la bondad del sistema pol\u00edtico actual frente a la maldad de quienes se le opon\u00edan. Al igual que la Iglesia Cat\u00f3lica<\/st1:personname> ha elaborado su propio imaginario, lleno de m\u00e1rtires y santos, con el que se pretende justificar la verdad inmutable de su doctrina, los nacionalistas espa\u00f1oles apoyan la justicia de su causa en el martirio \u2013m\u00e1s que cr\u00edmenes- de personajes como Ord\u00f3\u00f1ez, Pagazartuondoa y el gobernador Ja\u00faregui; sin mencionar a otros como Blanco y dem\u00e1s.\u00a0 Es cierto que todo colectivo exalta los valores de sus propios m\u00e1rtires y santos y como expresi\u00f3n de la defensa de unos valores se entiende esta exaltaci\u00f3n. Otra cosa sucede con la percepci\u00f3n que la\u00a0 Humanidad<\/st1:personname> en general tenga al respecto \u00bfEn qu\u00e9 medida son h\u00e9roes los soldados alemanes y japoneses de las Guerras mundiales? Puedo extrapolar la cuesti\u00f3n a otras circunstancias.<\/p>\n

Desde el respeto que merece una persona alevosamente asesinada, es denunciable la utilizaci\u00f3n que puedan hacer del crimen sus correligionarios. Constituye una perversidad pretender el reconocimiento social de las v\u00edctimas atendiendo a la trinchera en que cayeron. La constituci\u00f3n y funcionamiento de un departamento organizado hace a\u00f1os por el gobierno vasco, dedicado con exclusividad al reconocimiento de las v\u00edctimas causadas por E.T.A., es muestra acabada de lo que aqu\u00ed se comenta. La misma consideraci\u00f3n merece la conmemoraci\u00f3n p\u00fablica efectuada sistem\u00e1ticamente de las personas mencionadas m\u00e1s arriba, a quienes se recuerda en las efem\u00e9rides de la prensa y protocolos institucionales. Son olvidados Mikel Zabalza, Angel Berroeta y dem\u00e1s. Se entiende que la denuncia del crimen y elogio del asesinado responde a la realidad objetiva por la afrenta que ha sufrido, de ah\u00ed la irritaci\u00f3n causada por tan lamentable discriminaci\u00f3n.<\/p>\n

Los implicados en este contrafuero permanente se han atrevido a dar el salto sin red de imponer en la ense\u00f1anza su excluyente punto de vista, llevando \u2013como dicen- el sufrimiento de las v\u00edctimas a las aulas. Son conscientes del rechazo que genera tal pretensi\u00f3n en el seno de la sociedad vasca. En su obstinaci\u00f3n acusan de sensibilidad escasa, cuando no de una actitud mal\u00e9vola a sus oponentes.\u00a0 Dirigen esta acusaci\u00f3n a una sociedad \u2013la navarra- que viene sufriendo desde la \u00e9poca de Franco los desmanes institucionales espa\u00f1oles, incluyendo muertes, encarcelamientos, tortura y represi\u00f3n en una medida que solamente tiene lugar en los pa\u00edses sojuzgados y, desde luego, actualmente en ninguno de Europa occidental; todo ello por la reclamaci\u00f3n permanente de su libertad frente a los Estados franc\u00e9s y espa\u00f1ol que persisten en sojuzgarla. Es \u00e9ste un hecho hist\u00f3rico que demuestra con su permanencia la existencia del conflicto que tortura a Navarra \u00a1Ni los grandes libros de la Historia<\/st1:personname>, ni los manuales nos dejar\u00e1n mentir! Tampoco a quienes desde la prepotencia tienen el cinismo de negar la existencia de este conflicto, ll\u00e1mense Basagoiti, Zapatero o Patxi L\u00f3pez.<\/p>\n

S\u00ed, estamos obligados a ser claros y denunciar el comportamiento de unos agentes pol\u00edtico-sociales \u2013espa\u00f1oles- manifiestamente perversos. La denuncia hecha en este escrito a esta manera de actuar, se apoya en la convicci\u00f3n de la mayor\u00eda de nuestra sociedad de que el conflicto que nos afecta en su forma actual es responsabilidad\u00a0 de tales agentes. Dos aspectos presenta tal conflicto. El primero de ellos se refiere a la violencia de que son objeto cualesquiera individuos a quienes se se\u00f1ala por mostrar una actitud de rebeld\u00eda extrema frente al Estado espa\u00f1ol. Ellos y sus entornos familiares y sociales ser\u00e1n objeto de la violencia institucional espa\u00f1ola, m\u00e1s all\u00e1 incluso de lo meramente razonable en los casos de individuos que han incurrido en hechos violentos con consecuencias traum\u00e1ticas e irreparables. Detenciones, prisi\u00f3n, destierros que se hacen recaer sobre los familiares\u2026 No voy a afirmar que esta manera de actuar recuerda a Franco, porque es muy similar a la de cualquier sistema fascista contempor\u00e1neo. El segundo aspecto se refiere al factor desencadenante del contencioso. No es otro que la decisi\u00f3n de Espa\u00f1a en mantener sujeta a la Naci\u00f3n<\/st1:personname> navarra. La falta de legitimidad espa\u00f1ola en este terreno la convierte en principal responsable del conjunto de secuelas derivadas\u00a0 que he citado en el primero de estos aspectos.<\/p>\n

La pregunta a realizar debe ser dirigida a quienes se consideran con derecho a una discriminaci\u00f3n con respecto a los muertos de la trinchera de enfrente. Peor es aun la responsabilidad que tienen la totalidad de instituciones que configuran el Estado espa\u00f1ol, sus organizaciones pol\u00edticas y el conjunto de organismos culturales y dem\u00e1s. Todos ellos act\u00faan al un\u00edsono en la tarea de exaltar a sus v\u00edctimas y justificar la afrenta y castigo de quienes de una u otra forma son contemplados como cercanos a sus asesinos. El resultado es la detenci\u00f3n, tortura y entrada en prisi\u00f3n de quien es y de quien no es. Aun es peor cuando como consecuencia de estas actuaciones se produce la muerte de implicados y sospechosos.<\/p>\n

Desde un punto de vista que se pretende ecu\u00e1nime y justo \u2013\u00e9tico gustan decir- Espa\u00f1a y sus defensores est\u00e1n descalificados para acusar a nadie de promover la violencia. De hecho, si se procede a un an\u00e1lisis adecuado y correcto de la realidad de la violencia f\u00edsica, Espa\u00f1a y el conjunto de sus instituciones superan en distancias gal\u00e1cticas cualquier grado de violencia de la que acusan a sus oponentes. La comparaci\u00f3n en t\u00e9rminos cuantitativos en los que se suele caer\u00a0 cuando se abordan debates de esta \u00edndole, puede dar la sensaci\u00f3n de que quita importancia al hecho del asesinato, porque \u00e9ste incide sobre pocas personas, especialmente cuando los contendientes defienden la superioridad de su causa. No es mi intenci\u00f3n minimizar la importancia de este hecho, ni la consideraci\u00f3n de quien la lleva a cabo sin contemplaciones. No dejar\u00e1 de sobrecogernos un hecho de esta \u00edndole en una reflexi\u00f3n serena.\u00a0 Hecho por el que la totalidad social deb\u00eda trabajar para erradicarlo.<\/p>\n

Lo que es finalmente decisivo en este escrito es la manipulaci\u00f3n que pretenden culminar los mayores responsables del conflicto. La reivindicaci\u00f3n de las v\u00edctimas es insoslayable por la crueldad de que han sido objeto. Tendr\u00edamos que preguntarnos si todas ellas son acreedoras a la misma. E.T.A. no se tir\u00f3 al monte de manera gratuita, sino para responder a la brutalidad de la agresi\u00f3n espa\u00f1ola de la mano del franquismo \u00bfCarrero Blanco y Melit\u00f3n Manzanas son dignos de respeto? A nadie se debe matar, dec\u00eda un sacerdote navarro, a prop\u00f3sito del \u00faltimo, aunque es dif\u00edcil condenar a quienes lo han hecho en este caso\u2026 nos encontramos ante el mismo dilema que puede tener quien se encuentra, en contra de su voluntad, en la disyuntiva de aplicar la violencia a una persona violenta de manera objetiva y permanente\u2026 no es de recibo que a quien ha torturado y\u00a0 reprimido de modo directo sea colocado en el rango de las v\u00edctimas.<\/p>\n

Esto es lo denunciable, al igual que la marginaci\u00f3n de las v\u00edctimas contrarias; tanto m\u00e1s cuanto la \u00faltima responsabilidad pertenece a un Estado de hecho, obligado m\u00e1s que nadie a la legalidad. No hay nada equiparable entre la manera en que E.T.A. ha tratado a sus secuestrados y la forma en la que ha actuado en este terreno el conjunto institucional espa\u00f1ol. Insisto nuevamente. Este dato no debe ser minimizado en su real alcance, ni disminuye la responsabilidad por los sufrimientos que se hacen pasar a las v\u00edctimas.<\/p>\n

No voy a seguir argumentando en base a la entidad cuantitativa de los hechos a denunciar. \u00danicamente descalificar los planteamientos impuestos por los parlamentos de la C.A<\/st1:personname>.V y la C.F<\/st1:personname>.N. dirigidos igualmente a contraponer las v\u00edctimas de un bando con las del otro. Afirmar que las v\u00edctimas de E.T.A. son acreedoras a una distinci\u00f3n diferente, equivale a incurrir en la denigraci\u00f3n de que acusan partidos e instituciones oficiales a quienes se oponen a sus puntos de vista. Lo m\u00e1s grave es que en muchos casos -por citar, mencionar\u00e9 el cruel asesinato de Mikel Zabalza- no han obtenido tan siquiera el reconocimiento de que han sido asesinados. La decisi\u00f3n de la Audiencia Nacional<\/st1:personname> neg\u00e1ndose a atribuir el calificativo de terrorismo a las actuaciones del G.A.L. rebasa la desverg\u00fcenza de quien parece encontrar una suerte de justificaci\u00f3n en los cr\u00edmenes de Estado, porque\u00a0 su intencionalidad se dirig\u00eda a la defensa del mismo Estado<\/p>\n

Es denunciable, en consecuencia, cualquier planteamiento que haga esta perversa distinci\u00f3n entre las v\u00edctimas. Se entiende que sean los franquistas y sedicentes socialistas sus impulsores. Es mucho lo que tienen que ocultar. Que incurran en este pozo los presuntos progresistas de I.U. y BATZARRE, obliga a recordarles de donde vienen y qui\u00e9nes son. Recordaremos a los primeros su estrecha vinculaci\u00f3n al P.C.E. y no por los desmanes en que incurrieron con ocasi\u00f3n de la Guerra<\/st1:personname> del 36 \u00bfNo apoyaron e impulsaron la resistencia de los maquis en contra de Franco? Entonces los enfrentamientos se dieron con mucha frecuencia con la Guardia Civil<\/st1:personname> y el Ej\u00e9rcito espa\u00f1ol, pero las actuaciones individuales que afectaron a civiles, no siempre responsables, son similares a las desarrolladas por E.T.A. Esta organizaci\u00f3n en realidad se propuso imitar a la tradici\u00f3n europea de la resistencia directa. I.U. consigui\u00f3 que las Cortes espa\u00f1olas declarasen luchadores por la libertad al conjunto de los maquis antifranquistas, sin distingos. En el parlamento de la C.F<\/st1:personname>.N. ha tragado la condena de E.T.A.<\/p>\n

En cuanto a Batzarre no sabemos si acaba de encontrar su camino de Damasco o del muro de las lamentaciones de Jerusal\u00e9n. Organizaci\u00f3n pol\u00edtica que en el pasado arremet\u00eda en contra de quienes criticaban a E.T.A. -y con virulencia notable- hoy hace penitencia ante U.P.N. y P.S.O.E. Repasando mi existencia no puedo olvidar a aquel compa\u00f1ero que a ra\u00edz del asesinato\u00a0 de un ingeniero de Lemoiz -en los primeros a\u00f1os 80- me ridiculizaba con contundencia por haber apoyado una protesta contra E.T.A. Varios decenios m\u00e1s tarde, tras reconvertirse a los planteamientos del P.P. intentaba hacer recaer sobre mi condici\u00f3n de soberanista la responsabilidad de las actuaciones de la organizaci\u00f3n \u00a1Lamentable traspi\u00e9s de unas organizaciones que forzosamente tienen su origen en Stalin!<\/p>\n

Al concluir este escrito \u2013m\u00e1s all\u00e1 de la necesaria renuncia de E.T.A. a la prosecuci\u00f3n de su estrategia, con la mirada puesta en la constituci\u00f3n de un escenario m\u00e1s adecuado a los objetivos soberanistas e insistiendo en la urgencia de reducir al m\u00e1ximo el sufrimiento de nuestro Pueblo- no queda sino transmitir a los responsables del sojuzgamiento de esta naci\u00f3n \u2013las organizaciones partidistas espa\u00f1olas en general- la oposici\u00f3n radical en la que nos encontramos, que nos impide en cualquier caso acordar soluciones comunes, en tanto no modifiquen su actitud. No podemos estar juntos con U.P.N. y P.S.O.E. en la condena de la violencia por todo lo dicho hasta aqu\u00ed. Ellos son los responsables del conflicto, como lo fue Hitler de la hecatombe de 1945. Cuando nuestro oponentes hablan de democracia y paz, nos recuerdan a tan siniestro personaje, encerrado en el tenebroso bunker de Berl\u00edn y gritando en su testamento que no hab\u00eda querido la guerra, que fue responsabilidad de los jud\u00edos. Es \u00e9sta una pr\u00e1ctica muy extendida entre los tiranos, intentar desviar hacia sus v\u00edctimas sus propias responsabilidades.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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