<\/p>\n
Nos re\u00fane aqu\u00ed la presentaci\u00f3n del \u00faltimo, de momento, libro de Santiago Alba Rico -que nos acompa\u00f1a- escrito conjuntamente con Carlos Fern\u00e1ndez Liria y editado por Hiru. Nos reunimos aqu\u00ed contra los reclamos de una tarde soleada de s\u00e1bado y contra el espect\u00e1culo del \u201cpartido del siglo o del milenio\u2026\u201d, en fin\u2026 [en este momento, la sala de Cambalache se encontraba ya completamente llena]<\/em>. El capitalismo es algo m\u00e1s que un modo de producci\u00f3n; no es s\u00f3lo una de los modos en que Y esta amenaza es doble, pero mientras de una de ellas existe creciente conciencia no podemos decir lo mismo de la segunda. La amenaza ecol\u00f3gica, el agotamiento de los recursos naturales, energ\u00e9ticos, que son finitos frente a una voracidad infinita del Capital; sobre ciertas expresiones de esta amenaza es consciente un movimiento ecologista cada vez m\u00e1s extenso, aunque muchos sectores de \u00e9l no hagan la necesaria lectura anticapitalista del problema. Pero la segunda amenaza, a la que se presta menos atenci\u00f3n es la de la destrucci\u00f3n de los m\u00ednimos antropol\u00f3gicos del Hombre<\/strong>. No estamos hablando s\u00f3lo del hambre, la miseria, las guerras,\u2026 consustanciales a la reproducci\u00f3n ampliada del sistema, es algo m\u00e1s. Es esta segunda dimensi\u00f3n destructiva del capitalismo sobre la que Santiago ha venido reflexionando de manera l\u00facida a lo largo de su obra, m\u00e1s que sobre el capitalismo desde el punto de vista econ\u00f3mico o pol\u00edtico. Le propongo que dedique una parte de su intervenci\u00f3n a explicar este primer aspecto, esta dimensi\u00f3n \u201canti-antr\u00f3pica\u201d del capitalismo, de qu\u00e9 manera el mercado amenaza a La segunda cuesti\u00f3n que plantear\u00eda a Santiago es, entonces, la siguiente: si esa determinaci\u00f3n es as\u00ed, as\u00ed de absoluta \u00bfqu\u00e9 salida cabe? \u00bfdesde d\u00f3nde construir resistencias? \u00bfcu\u00e1les ser\u00edan las condiciones para articular un sujeto pol\u00edtico alternativo, el que debe producir el cambio hacia el socialismo?<\/p>\n La parte del libro escrita por Santiago, la primera, consta de una serie de textos breves, cuyo hilo conductor he intentado resumir. Muchos de los textos son conocidos, publicados previamente en Rebeli\u00f3n, De la segunda mitad del libro, la de Carlos Fern\u00e1ndez Liria, quiero destacar dos aspectos que me parecen los ejes de su discurso: una, la \u201cconexi\u00f3n\u201d Ilustraci\u00f3n y Marxismo, y la segunda, novedosa a mi juicio en este texto, sobre la idea de Progreso. Frente a una cierta concepci\u00f3n del marxismo que postulaba -de manera muy mec\u00e1nica- que las superestructuras ideol\u00f3gicas, jur\u00eddicas, etc. eran expresi\u00f3n de la infraestructura econ\u00f3mica y, por tanto, ser\u00edan barridas y sustituidas por otras en la nueva sociedad, tras la colectivizaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n, etc., Carlos defiende que las conquistas de la humanidad que expresa La idea de Progreso, admite Carlos, es muy pol\u00e9mica y lo mismo podemos decir de su adjetivo \u201cprogresista\u201d \u00bfqu\u00e9 podemos considerar hoy \u201cprogresista\u201d, qu\u00e9 se esconde bajo esa etiqueta? El avance cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico del siglo XIX, y la idea de Progreso asociada a ellos, generaron un cierto optimismo hist\u00f3rico que estusiasm\u00f3 al propio Marx, de tal forma que -en una cierta lectura del marxismo- se llega a pensar en el socialismo como un inexorable resultado del desarrollo de las fuerzas productivas. De la misma forma que el capitalismo hab\u00eda sustituido al feudalismo, no quedaba m\u00e1s que agudizar y acelerar las contradiciones del capitalismo para la llegada de la nueva sociedad, el socialismo y el comunismo. Poco que discutir a estas alturas sobre esta visi\u00f3n. Desde otro campo, fuera del marxismo, la ideolog\u00eda desarrollista tiene puntos en com\u00fan y comparte una cierta idea de progreso: el mismo t\u00e9rmino de \u201cpa\u00edses en v\u00edas de desarrollo\u201d (todo un sarcasmo) tan querido de las agencias de Naciones Unidas, o las etapas de Rostow (todas las sociedades pasan por las mismas fase de desarrollo y todas se desarrollar\u00e1n en la medida en que se inyecte capital, etc).<\/p>\n Adem\u00e1s bajo el espejismo del \u201cprogresismo\u201d, desde la izquierda -o cierta parte de la izquierda- hemos aceptado acr\u00edticamente posiciones y discursos que ten\u00edan m\u00e1s que ver con las propias necesidades de desarrollo capitalista que con propuestas emancipatorias. Y aqu\u00ed podr\u00edamos citar, a mi juicio, el pedagogismo y la educaci\u00f3n en valores (que, por cierto, Carlos ha analizado muy bien a prop\u00f3sito de las luchas contra el \u201cplan Bolonia\u201d), el multiculturalismo, el relativismo cultural, el hedonismo de masas (que prof\u00e9ticamente denunciaba el Passolini de \u201cEscritos corsarios\u201d en 1974),\u2026<\/p>\n Sin embargo, y a pesar de todo el descr\u00e9dito actual de la idea de Progreso, Carlos propone que no podemos\/no debemos renunciar a esta idea, porque es la idea de lo mejor<\/strong>. Leo algunos de los \u00faltimos p\u00e1rrafos del texto de Carlos: <<\u2026 cuando Kant afirmaba que \u201cel g\u00e9nero humano progresa continuamente hacia lo mejor\u201d, tampoco se equivocaba. La noci\u00f3n de progreso est\u00e1 hoy en d\u00eda muy desprestigiada, por supuesto. \u2026Pero cuando los fil\u00f3sofos hablan de \u201clo mejor\u201d, conviene no apresurarse a represent\u00e1rselo seg\u00fan los par\u00e1metros de Contin\u00faa Carlos contra la inexorable marcha de (Esta fue mi intervenci\u00f3n -no transcrita literalmente, por supuesto- ayer s\u00e1bado, 10 de abril a las 19:00 en la presentaci\u00f3n en Cambalache del libro \u201cEl naufragio del hombre\u201d. A continuaci\u00f3n intervino Santiago Alba Rico y finalmente mantuvimos un interesante coloquio, que finaliz\u00f3 pasadas las 21 horas, con la lectura colectiva y sorpresiva de \u201cEl ratoncito Roquefort\u201d un cuento para ni\u00f1os escrito tambi\u00e9n por Santiago. Como no podr\u00eda trascribir la larga y densa intervenci\u00f3n de Santiago, creo que lo mejor es recomendar nuevamente la lectura del libro: para disfrutarlo y sufrir despu\u00e9s.)<\/em><\/p>\n http:\/\/patriciosuarez.wordpress.com\/<\/a><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por el suelo compartido y las cosas comunes Nos re\u00fane aqu\u00ed la presentaci\u00f3n del \u00faltimo, de momento, libro de Santiago Alba Rico -que nos acompa\u00f1a- escrito conjuntamente con Carlos Fern\u00e1ndez Liria y editado por Hiru. Nos reunimos aqu\u00ed contra los reclamos de una tarde soleada de s\u00e1bado y contra el espect\u00e1culo del \u201cpartido del siglo […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[82],"tags":[],"class_list":["post-22479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-munduanbarna"],"yoast_head":"\n
<\/p>\nPublicado por Rebeli\u00f3n<\/a>-k argitaratua<\/h3>\n