Son ataudes muy humildes, de madera pobre, casi livianos. Algunos est\u00e1n cubviertos con mantas, o telas verdes. A hombros los introducen en el santuario del imam Ali, en la ciudad santa de los chi\u00eds de Nayaf. Los porteadores dan tres vueltas al sarc\u00f3fago de oro y plata. Los creyentes besan con unci\u00f3n las labradas rejas, las columnas preciosas. <\/p>\n
Bajo la gran c\u00fapula esta enterrado el venerado Im\u00e1n. Todo es luz, resplandor de l\u00e1mparas y de aranas de cristal. Desde antiguo se acumulan los tesoros, los presentes ofrecidos por sultanes, pr\u00edncipes, potentados. Los fieles se arremolinan junto a la tumba hacia la que avanzan los fr\u00e1giles ata\u00fades trasnsportados por los chiis. <\/p>\n
Cuando oscurece encienden las luces de neon sobre las fachadas de mosaico de cer\u00e1mica azul o turquesa con arabescos amarrillos y blancos en los que hay escritos vers\u00edculos del Coran. Las grandes puertas de oro y plata quedan tambi\u00e9n iluminadas. <\/p>\n
Para protegerlas del desgaste -los devotos musulmanes las besan, las acarician- han sido recubiertas de mamparas de vidrio. Cada dos minutos llega un ata\u00fad al santuario desde todos los lugares del Irak, del Ir\u00e1n, de otros pa\u00edses musulmanes con comunidades chi\u00eds. <\/p>\n
Nayaf desde hace siglos, vive de los muertos. La ciudad es pr\u00f3spera ,muy bien vigilada, y despu\u00e9s de los enfrentamientos armados del verano del 2004 cuando en el santuario se atrincheraron fan\u00e1ticos seguidores del im\u00e1n Muktada Sadr, combatidos por los marines estadounidenses que les asediaron, Nayaf ha ido ganando paulatinamente, la paz. <\/p>\n
La desaparici\u00f3n de sus turbulentos milicianos oscurantistas la hab\u00eda hecho muy insegura.\u00bbHace tres a\u00f1os -me cuenta el periodista local Saad Faradain- vend\u00ed mi kalacnikov. Sent\u00ed entonces que ya no hab\u00eda peligro en la ciudad\u00bb. Nayaf es una\u00a0 poblaci\u00f3n lev\u00edtica, sede de ayatollashs como Ali el Sistani, el dirigente reliogioso m\u00e1s influyente de Irak, que vive en una humilde casa cerca del santuario y no lejos de donde residio en su exilio el im\u00e1n Komeini de Iran, cuya alquilada vivienda fue demolida hace anos por su propietario, Al K Hakim, Baschir Nayafi, Mohamd Esmak Alfayna. <\/p>\n
Hay centenares de mezquitas, huseinias, madradsas, fundaciones piadosas, hospitales, escuelas cor\u00e1nicas, hoteles para peregrinos. Los iran\u00edes son los m\u00e1s numerosos. Pero ni en Nayaf ni en otras ciudades como Basora o Karbala son populares, les encuentran altaneros inclus xen\u00f3fobos, y saben que les detestan. <\/p>\n
\u00abNinguno hace el esfuerzo de hablar \u00e1rabe mientras que aqu\u00ed los comerciantes- me dice el due\u00f1o de un peque\u00f1o hotel- chapurrean el farsi. La gente les acoge porque tienen dinero, \u00abno hay que olvidar que durante la guerra de ocho a\u00f1os entre Irak e Ir\u00e1n no hubo deserciones, tal como se habia especulado, de los soldados chiis del ej\u00e9rcito de Sadam Hussein dominado por los sunis, que combat\u00edan a sus correligionarios persas. <\/p>\n
Las calles de Nayaf con sus zocos, est\u00e1n siempre muy concurridas. Van y vienen los enturbantados imames y jeques, estudiantes con libros en las manos o llevando ordenadores portatiles. <\/p>\n
En la ciudad hay buenas bibliotecas p\u00fablicas y privadas, ahora se celebra una feria del libro \u00e1rabe, y es cuna de grandes poetas como Mohamad Mahdi Al Jawahiri, al que Sadam Hussein no permiti\u00e1 que fuese sepultado en su tierra. <\/p>\n
Un promedio de veinte mil peregrinos procedentes de muchos pa\u00edses como la India y Paquist\u00e1n, visitan cada d\u00eda este lugar santo que en las grandes fiestas chi\u00eds, pueden alcanzar centenares de miles de personas. <\/p>\n
El peregrinaje religioso es parte de su actividad comercial. Nayaf persume de tener el cementerio m\u00e1s grande del mundo con una superficie de once por doce kil\u00f3metros cuadrados, un tentacular cementerio que envuelve esta ciudad de ciento cincuenta mil habitantes. <\/p>\n
A partir derl siglo XIX cobr\u00f3 gran inmportancia al convertirse muchos sun\u00eds al chiismo. Nayaf es tambi\u00e9n el ultimo destino de fervorosos chiis persas que eligieron el inmenso cementerio el Wadi Salam el Valle de la paz, o la Casa de la paz, para yacer en sus tumbas. <\/p>\n
Los chiis creen que la vecindad de sus sepulturas con santuario del im\u00e1n Ali es m\u00e1s beneficiosa que setencientos a\u00f1os de oraciones. Tambi\u00e9n hay judios, cristianos y musulmanes enterrados en el Monte de los Olivos de Jerusal\u00e9n, donde corren que debe aparecer el Mesias y sonar las trompetas de la resurrecci\u00f3n. <\/p>\n
El cementerio es una gran ciudad, con plazas, calles, barrios que se puede atravesar en autom\u00f3vil. Hay lotes de tierra de cincuenta metros cuadrados en los que se pueden construir sepulturas. <\/p>\n
El cementerio es una acumulaci\u00f3n de capas de cad\u00e1veres depositadas desde hace mil a\u00f1os. En un muro situado en la parte mas nueva, hay un letrero que reza \u00abProhibido enterrar en mitad de la calle\u00bb. <\/p>\n
En ciertos parajes de esta necropolios mon\u00f3tona, sin relieve, ocre, se han excavado peque\u00f1as tumbas que obstaculizan el paso por sus veredas. Pero el Valle de la paz, la Casa de la paz, con sus nichos, sepulturas de ladrillos casas de varias habitaciones para enterrar sus difuntos, a diferencia del Cairo con su ciudad de los muertos donde se hacinan un mill\u00f3n de egipcios entre sus tumbas, es el absoluto imperio de los que murieron. <\/p>\n
Hay un sector con fotograf\u00edas de los enterrados, de sepulturas decoradas con flores de trapo, guirnaldas de colores, banderas del islam y im\u00e1genes de descollantes dirigentes chiis, en el que fueron enterrados los combatientes muertos en el asesino del mausoleo por los marines estadounidenses. <\/p>\n
En una plazuela hay las covachuelas de agentes funerarios, los pequenos talleres de artesanos que graban las l\u00e1pidas, escriben epitafios para los muertos. Los cad\u00e1veres deben ser cuidadosamente lavados, preparados para su inhunmaci\u00f3n, envueltos en blancos sudarios de algod\u00f3n, o en mizaras, tejidos preciosos a veces de seda, con bordados versiculos del Coran. <\/p>\n
Los habitantes de Naaf estan acostumbrados a este vastisimo cementerio que , ademas para muchos de ellos, es su mejor medio de vida. La ciudad no es s\u00f3lo lev\u00edtica, medieval, sino sorprendentemente moderna, donde seg\u00fan rumores se consumen bebidas alcoh\u00f3licas e incluso viven gays, con jardines municipales, modernos edificios, cafeter\u00edas, restaurantes, y lujosos autom\u00f3viles de la marca Volvo circulando por sus calles, en orden y en paz.<\/p>\n
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