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El pasado 15 de diciembre la portada de El Mundo digital informaba del resultado del Concurso Nacional \u201cTop Culos\u201d, patrocinado por una conocida marca de lencer\u00eda y convocado para \u201celegir las tres mejores nalgas de Espa\u00f1a\u201d. Hasta 200.000 culos hab\u00edan corrido a exponerse, separados de sus cuerpos, a la experta valoraci\u00f3n de un democr\u00e1tico jurado popular que a trav\u00e9s de internet examinaba y votaba las fotograf\u00edas de los aspirantes. \u201cLlega una nueva hornada de culos marm\u00f3reos\u201d, arrancaba el texto de una noticia cuyo titular, muy elocuente, invitaba a bajar la mirada hacia el reverso ciego de nuestros cuerpos: \u201cMira qu\u00e9 culos\u201d.<\/p>\n
El culo -una palabra que gustaba mucho a Jorge Amado y que no hay que despreciar- es llamado tambi\u00e9n \u201ctrasero\u201d por su posici\u00f3n anat\u00f3mica retrasada y \u201cposaderas\u201d o \u201casentaderas\u201d por el servicio ergon\u00f3mico fundamental que nos presta. Como empezamos por ah\u00ed y en realidad no tenemos otra cosa, todas las culturas del mundo elaboran sus s\u00edmbolos -y sus taxonom\u00edas sociales y morales- a partir del cuerpo, pizarra viva de oposiciones l\u00f3gicas y met\u00e1foras espirituales. Lo contrario del culo es la cara. Uno y otra mantienen, por as\u00ed decirlo, una relaci\u00f3n de simetr\u00eda inversa. Provista de ojos, proa de nuestra verticalidad, sede de la personalidad, condici\u00f3n de toda igualdad horizontal, la cara es el centro simb\u00f3lico donde se deciden toda una serie de valores humanos universales: el amor, la dignidad, la sinceridad, la libertad, el car\u00e1cter. Por su parte el culo, que es ciego y no ve nada, est\u00e1 all\u00ed donde no podemos verlo y donde s\u00f3lo pueden verlo los dem\u00e1s si les volvemos y damos la espalda, gesto al mismo tiempo de m\u00e1ximo desprecio, m\u00e1xima deshumanizaci\u00f3n y m\u00e1xima vulnerabilidad. Con raz\u00f3n S\u00e1nchez Ferlosio, hablando de padres e hijos, recordaba la diferencia que existe entre dar una bofetada y dar unos azotes: el que golpea la cara golpea \u201cel alma\u201d, el que golpea el culo golpea el \u201ccuerpo\u201d; y por eso precisamente, y a la inversa, la mayor degradaci\u00f3n simb\u00f3lica de la mujer se revela, a\u00fan m\u00e1s que en los golpes del maltratador, en el cachetito no agresivo, sino aprobatorio y judicial, con que el jefe o el cliente niegan el alma de la camarera y condescienden a reconocer su culo.<\/p>\n
\u00bfPodemos sacar alguna conclusi\u00f3n, aunque s\u00f3lo sea anal\u00f3gica, de un Concurso de Culos? \u00bfDe una atenci\u00f3n colectiva dirigida hacia lo que est\u00e1 abajo y detr\u00e1s? \u00bfDe la tentaci\u00f3n socializada de \u201cdar la espalda\u201d en lugar de \u201cdar la cara\u201d y de mirarse ininterrumpidamente las cegueras en lugar de los ojos?<\/p>\n
El concepto b\u00e1sico del sistema freudiano es el de \u201cinconsciente\u201d. Para Freud, el inconsciente -simplifiquemos mucho- era el lugar donde lo reprimido se organizaba a nuestras espaldas para amenazar desde all\u00ed, y activar sin parar, el Yo civilizado. Obviamente para Freud \u201clo reprimido\u201d era lo primitivo, lo instintivo, lo libidinal, todo eso que un vien\u00e9s puritano de hace cien a\u00f1os identificaba con el \u201csexo\u201d. Tambi\u00e9n lo llamaba con el neutro e impersonal nombre de Ello, una fuerza arrolladora que, seg\u00fan su delirante disc\u00edpulo Georg Groddeck, se transformar\u00eda, contrariada, negativa o sublimada, desplazada de su lugar, en la estatura de un cuerpo y sus enfermedades, en m\u00fasica, drama, iglesia, palacio, locomotora; en todo lo que, en definitiva, el ser humano ha construido a lo largo de la historia, para bien y para mal. En todo caso, el \u201cinconsciente\u201d -saberse a uno mismo no sabido- se afirmaba como la condici\u00f3n misma de toda operaci\u00f3n simb\u00f3lica y cultural, como el reverso que deb\u00eda mantenerse \u201cdebajo y atr\u00e1s\u201d, confinado y conocido, para garantizar la existencia de una sociedad propiamente humana.<\/p>\n
El capitalismo ha construido un orden social parad\u00f3jico que reprime los cuerpos -la vejez, la enfermedad, la muerte- al mismo tiempo que libera el Ello. \u201cLo reprimido\u201d ya no es el sexo; tampoco todo eso que en otras sociedades tradicionales aparec\u00eda como vergonzante o secundario: eso, por ejemplo, que llamamos \u201ceconom\u00eda\u201d para legitimar la pulsi\u00f3n del beneficio privado. Todo es ahora visiblemente \u201ctrasero\u201d, todo es visiblemente \u201cposadera\u201d o \u201casentadera\u201d; todo es \u201cespalda\u201d delantera. O como escribe el italiano Massimo Recalcato en El hombre sin inconsciente, <\/em>ya no hay \u201cinconsciente\u201d; la mercanc\u00eda anti-puritana puede prescindir de todas las mediaciones y todos los rodeos, de todas las disciplinas y todos los aplazamientos. Curiosamente, en un mundo sin inconsciente, donde se premia al que mejor vuelve la espalda a los dem\u00e1s, todo pasa a ser mec\u00e1nico, est\u00e9ril y ciego.<\/p>\n \u00bfYa no hay \u201cinconsciente\u201d? \u00bfNo hay nada reprimido? Si se invierte una simetr\u00eda invertida, los elementos intercambian necesariamente sus posiciones. Delante el Ello; detr\u00e1s el Yo. Reprimida la cara, reprimida la mirada, reprimida la igualdad, reprimida la dignidad, reprimida -incluso policialmente- la justicia. \u201cLo inconsciente\u201d es ahora la civilizaci\u00f3n -es decir, el socialismo-, que amenaza desde muy abajo y muy atr\u00e1s con salvar el mundo.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n El pasado 15 de diciembre la portada de El Mundo digital informaba del resultado del Concurso Nacional \u201cTop Culos\u201d, patrocinado por una conocida marca de lencer\u00eda y convocado para \u201celegir las tres mejores nalgas de Espa\u00f1a\u201d. Hasta 200.000 culos hab\u00edan corrido a exponerse, separados de sus cuerpos, a la experta valoraci\u00f3n de un democr\u00e1tico jurado […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-22344","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\nPublicado por Atla\u0144tica XXII-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"