{"id":22291,"date":"2010-03-04T09:17:17","date_gmt":"2010-03-04T07:17:17","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/rey-reino-republica\/"},"modified":"2010-03-04T09:17:17","modified_gmt":"2010-03-04T07:17:17","slug":"rey-reino-republica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/rey-reino-republica\/","title":{"rendered":"Rey, Reino, Rep\u00fablica\u2026"},"content":{"rendered":"

\"Mikel_Sorauren\"<\/a><\/p>\n

Considero de inter\u00e9s abordar una cuesti\u00f3n de la Historia<\/st1:personname> de Navarra que es contemplada con cierta distorsi\u00f3n en ocasiones. Se refiere al papel desarrollado por los monarcas en el marco de los avatares que sufri\u00f3 nuestra pueblo. Los monarcas constituyen un modo de estructura del poder ineludible a lo largo de muchas \u00e9pocas hist\u00f3ricas, diferente al predominante en la actualidad. Hasta los mismos revolucionarios americanos llegaron a plantearse la posibilidad de convertir a Washington en su monarca, a ra\u00edz de la independencia. Los grandes Imperios \u2013Roma sin ir m\u00e1s lejos- terminaron por volver a la monarqu\u00eda, cuando la Rep\u00fablica<\/st1:personname> mostr\u00f3 las dificultades de gesti\u00f3n del Imperio y los franceses \u2013m\u00e1s cercanos- aceptaron a Napole\u00f3n como emperador de la Rep\u00fablica.<\/st1:personname><\/p>\n

Por lo que se refiere al Reyno de Navarra, nuestros antepasados tuvieron especial cuidado en que el rey lo fuese con car\u00e1cter privativo. No importaba que personalmente se encontrase a la cabeza de otros territorios, siempre que fuera a t\u00edtulo personal, sin implicar ning\u00fan lazo institucional. Este status fue mantenido en Navarra hasta que la fuerza e imposici\u00f3n de Fernando el Cat\u00f3lico lo modific\u00f3, convirtiendo a la parte de la Navarra<\/st1:personname> conquistada en 1512 en patrimonio de la Corona<\/st1:personname> castellana. Desde la perspectiva jur\u00eddica de Navarra tal hecho no tuvo relevancia. En ning\u00fan momento las instituciones del Reyno reconocieron de manera expl\u00edcita tal acto tomado por las Cortes castellanas.<\/p>\n

Lo verdaderamente relevante para Navarra fue la actuaci\u00f3n de sus reyes concretos durante el largo periodo en el que fueron privativos, propios como reyes de Navarra, sin segundas partes. Universalmente la monarqu\u00eda constituye un poder individualizado. El acceso a la condici\u00f3n de monarca tiene lugar generalmente por herencia, o por adquisici\u00f3n, mediante conquista o cesi\u00f3n del anterior propietario. No tiene nada de raro que los monarcas en la mayor\u00eda de los casos lleguen a considerar el reino como patrimonio privado, circunstancia \u00e9sta que da lugar al ejercicio del poder con car\u00e1cter absoluto \u2013la propiedad significa derecho de uso y abuso-. Se explica la tendencia de la mayor\u00eda de los monarcas a gobernar de modo autoritario. Es cierto que las sociedades se resisten con frecuencia a tal tendencia y se produzcan revoluciones que conllevan la deposici\u00f3n del monarca e, incluso, el establecimiento de la Rep\u00fablica. En<\/st1:personname> Navarra termin\u00f3 imponi\u00e9ndose la norma de la proclamaci\u00f3n del monarca mediante el alzamiento, tras el juramento del pretendiente de guardar las leyes del Estado y aceptar el control de las instituciones representativas del mismo.<\/p>\n

El discurrir hist\u00f3rico de Navarra dio lugar con cierta frecuencia a desajustes en este principio, cuando determinados reyes tomaron decisiones unilaterales, decisiones que provocaron el rechazo social. Resulta dif\u00edcil seguir las circunstancias en que se dieron ciertos acontecimientos en las etapas m\u00e1s oscuras de nuestra Historia. Lo cierto es que vemos ya en una fecha temprana, como son los primeros a\u00f1os del siglo X, la deposici\u00f3n del rey Fort\u00fan Garc\u00e9s y desplazamiento de los Arista por los Ximeno. En pleno siglo XII los navarros se negar\u00e1n a reconocer la decisi\u00f3n de Alfonso el Batallador que pretend\u00eda traspasar el Reino a las \u00f3rdenes militares. A\u00f1os m\u00e1s tarde ser\u00e1 la ocasi\u00f3n del mismo Sancho el Fuerte, quien al objeto de impedir que le heredase su sobrino Teobaldo, decidi\u00f3 hacer heredero al mismo rey de Arag\u00f3n Jaime I. Los navarros no aceptaron tales decisiones que se opon\u00edan a los intereses del Estado, eligiendo su propia alternativa, siempre en la l\u00ednea de mantener la independencia.<\/p>\n

La interferencia de los monarcas se fue haciendo m\u00e1s visual, constat\u00e1ndose el inter\u00e9s intervencionista como el que aparec\u00eda en otras monarqu\u00edas. Lo evidencia la actuaci\u00f3n de los monarcas que siguen a la misma desaparici\u00f3n de Sancho el Fuerte. Se instauran a partir de este momento dinast\u00edas extranjeras \u2013de origen no navarro-. Los Champa\u00f1a \u2013Teobaldos primordialmente- llegar\u00e1n con ej\u00e9rcitos for\u00e1neos con los que intentar\u00e1n imponer su punto de vista a los navarros. Los Valois igualmente recurrir\u00e1n a este expediente que culminar\u00e1 con la destrucci\u00f3n de la Navarreria<\/st1:personname> en 1272. Las diversas Juntas de infanzones \u2013Miluze, Obanos- representan la voluntad de la sociedad navarra de enfrentarse a unos individuos que no dejaban de contemplar el Reino como una posesi\u00f3n particular. Es cierto que tales reyes reclamaron territorios del Estado, los de la Navarra<\/st1:personname> occidental,\u00a0 anteriormente arrebatados por Castilla, como suceder\u00e1 con los Champa\u00f1a \u2013 y m\u00e1s tarde con los Evreux-. En cualquier caso no desaparece en ellos la perspectiva de tratarse de bienes personales. El mismo Carlos II no termina de perder este talante y en muchas de sus actuaciones resulta dif\u00edcil atribuirle una consideraci\u00f3n hacia los planteamientos del Reino.<\/p>\n

De manera diferente parece haber actuado Carlos III, pero el acceso del Trast\u00e1mara Juan II de Arag\u00f3n nos coloca en la situaci\u00f3n anterior. Lo cierto es que a partir de \u00e9ste, se afianza la casa de Lerin, que de una manera tan decisiva colabor\u00f3 en la p\u00e9rdida de la independencia. La actuaci\u00f3n de los Foix y Labrit pudo haber corregido la trayectoria, pero finalmente Fernando el Cat\u00f3lico impuso su soluci\u00f3n. Con relaci\u00f3n a los reyes navarros que mantuvieron la soberan\u00eda hasta 1620, se puede decir mucho, especialmente por su contribuci\u00f3n a la cultura europea y mantenimiento del sistema representativo en los territorios navarros. No nos podemos enga\u00f1ar, no obstante, en lo que toca a Enrique III. Sus intereses como rey de Francia minusvaloran sus logros desde la perspectiva del mantenimiento de la soberan\u00eda navarra.<\/p>\n

Desde luego, es incuestionable que la implantaci\u00f3n violenta de la monarqu\u00eda espa\u00f1ola signific\u00f3 la atadura decisiva de cara al mantenimiento de la libertad de nuestra naci\u00f3n. Lo que en principio no era, desde el punto de vista jur\u00eddico, sino un cambio de dinast\u00eda, se convirti\u00f3 en la cadena definitiva que nos traer\u00eda a la actual situaci\u00f3n, por la que los territorios navarros han pasado a constituir parte del territorio espa\u00f1ol -hoy dos comunidades aut\u00f3nomas, a las que se achaca su pretensi\u00f3n de existir de manera independiente de Espa\u00f1a y Francia en completa libertad y se cuestiona su identidad y cultura-. A partir de la uni\u00f3n impuesta a Espa\u00f1a, Navarra consider\u00f3 al rey como un hecho extra\u00f1o. Ante las exigencias imperativas del monarca espa\u00f1ol, las instituciones utilizaron la expresi\u00f3n \u201cReyno\u201d<\/em> como una realidad enfrentada a la propia monarqu\u00eda. El Reyno lo conformaban las instituciones propias como representantes de toda la colectividad frente al monarca. No pod\u00eda ser de otro modo ante la avasalladora presencia de la monarqu\u00eda espa\u00f1ola, que se resist\u00eda a aceptar lo que hab\u00eda sido la condici\u00f3n insoslayable para la aceptaci\u00f3n de su yugo; el mantenimiento del sistema pol\u00edtico que establec\u00eda el compromiso de conservar los fueros para ser rey en Navarra. Lo trascendente de esta situaci\u00f3n es el desapego con respecto a la monarqu\u00eda que se da en nuestro Estado. Se habla de Reyno, pero con m\u00e1s propiedad se puede decir Rep\u00fablica, porque el rey es algo externo y nocivo para el Estado mismo.<\/p>\n

Las circunstancias hist\u00f3ricas llevaron a los navarros de todos los territorios a considerar la posibilidad de mantener y recuperar la libertad con la adhesi\u00f3n a una causa mon\u00e1rquica espa\u00f1ola que hizo suya la bandera de nuestros Fueros. Los carlistas espa\u00f1oles a partir de 1834 afirmar\u00e1n la defensa del Fuero como objetivo irrenunciable de su causa. Hab\u00eda motivos poderosos para recelar de tal promesa, pero los navarros consideraron aceptable la propuesta. La documentaci\u00f3n es abrumadora en este sentido. No obstante, se produjeron amplios desencuentros. En 1838 los carlistas vascos presentaron al pretendiente don Carlos una propuesta de reconocerlo en el marco de una confederaci\u00f3n, en la que los territorios de Navarra y vascongadas tuvieran la condici\u00f3n de rep\u00fablicas federativas asociadas a la monarqu\u00eda espa\u00f1ola. La expresi\u00f3n rep\u00fablica nos remite de nuevo al car\u00e1cter aut\u00f3nomo y representativo que reclamaba el sistema foral. La trayectoria que sigui\u00f3 el Carlismo es sobradamente conocida.<\/p>\n

Pretendo con estas consideraciones que reflexionemos sobre la realidad hist\u00f3rica de nuestra Naci\u00f3n, a fin de que seamos capaces de reconocer lo que es fundamental y lo que es secundario para la actualidad y futuro de nuestro pueblo.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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