<\/p>\n
\u00bfUN libro necesita una operaci\u00f3n de rescate? Al parecer, el libro m\u00e1s c\u00e9lebre de Oteiza necesita una improbable Operaci\u00f3n Quousque tandem (QT), como las que el escultor oritotarra emprendi\u00f3 a lo largo de su vida\u2026 Una operaci\u00f3n de relectura cr\u00edtica y actualizaci\u00f3n, que empieza por la reedici\u00f3n de un libro agotado o editado de manera cuestionable. Pues de lo que no cabe duda es que el QT es un libro fundamental, que se resiste a ser cl\u00e1sico para no perder vigencia.<\/p>\n
Para los artistas vascos y gentes de la cultura de los 60\/70 supuso una verdadera revoluci\u00f3n cultural, una recuperaci\u00f3n de la cultura vasca, una conexi\u00f3n de nuestra cultura ancestral y \u00e9tnica con los c\u00f3digos modernos. Podemos decir sin temor a exagerar que QT fue el motor de nuestra modernidad cultural; la piedra de toque sin la cual no habr\u00eda cultura vasca moderna como tal. Y a partir de ah\u00ed una fuente de inspiraci\u00f3n para numerosos creadores: artistas pl\u00e1sticos, escritores, m\u00fasicos, cineastas, etc\u00e9tera.<\/p>\n
Para los artistas de mi generaci\u00f3n, que le\u00edmos el libro m\u00e1s tarde, en los 80\/90, tuvo un gran impacto, pero cuando ya declinaba la visi\u00f3n vasquista del arte, que nos obligaba a problematizar la figura de Oteiza y la pr\u00e1ctica art\u00edstica. Para algunos supuso, directamente, tras la aceptaci\u00f3n del fin de un ciclo del arte (el prop\u00f3sito experimental) el compromiso con una forma diferente de entender y hacer arte, a trav\u00e9s del nuevo arte popular o el activismo cultural y pol\u00edtico.<\/p>\n
He de reconocer que, probablemente, para bien o para mal, QT ha sido el libro m\u00e1s influyente que he le\u00eddo: cambi\u00f3 mi visi\u00f3n del arte (y de la vida) en una etapa de formaci\u00f3n y le dio un sentido diferente, inesperado\u2026 trasmut\u00f3 mi vocaci\u00f3n de pintor en otra de artista m\u00faltiple que no necesita fabricar objetos art\u00edsticos\u2026<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 supone o puede suponer para los j\u00f3venes creadores ahora en 2010? Un enigma y un reto, al que pretende responder esta sexta edici\u00f3n, en cierto sentido, como Operaci\u00f3n QT.<\/p>\n
Mikel Laboa dec\u00eda que QT era la \u00abbiblia euskaldun\u00bb. Estamos de acuerdo: la biblia de la cultura vasca moderna\u2026 pero de cualquier biblia podemos ser int\u00e9rpretes ortodoxos, heterodoxos protestantes (as\u00ed nos consideramos algunos) o simplemente ateos. Pero lo que est\u00e1 claro es que es preciso leer QT, ya sea para interpretarlo o negarlo o incluso para deconstruirlo\u2026<\/p>\n
\u00bfPero qu\u00e9 es \u00abQT\u00bb para que haya tenido este impacto?<\/p>\n
Formalmente es un libro singular, vanguardista, an\u00e1rquico pero no ca\u00f3tico, una amalgama de textos diversos lleno de pr\u00f3logos, sin paginaci\u00f3n pero con numeraci\u00f3n y con un sabroso \u00edndice epilogal e ilustraciones. Un torrente textual repleto de poderosas intuiciones est\u00e9ticas y con un estilo salvaje de secreta melod\u00eda que te arrastra hacia un espacio nuevo\u2026<\/p>\n
Hacia una (entonces in\u00e9dita) interpretaci\u00f3n del alma vasca como reinterpretaci\u00f3n\/reinvenci\u00f3n del estilo vasco como espiritualidad del vac\u00edo, donde se arriesga a explorar sin red ni mapas -est\u00e9ticamente- \u00e1mbitos a los cuales no se puede llegar cient\u00edficamente. Y de ese viaje radical surgen aproximaciones sobre el euskera prehist\u00f3rico o sobre el bertsolarismo o su teor\u00eda fundacional sobre el cromlech microl\u00edtico vasco.<\/p>\n
QT se convierte as\u00ed, desde una iluminadora experiencia est\u00e9tica, en un libro sobre teor\u00eda del arte moderno, escrito por un artista (que escribe como tal) y , al tiempo, en un libro de contra-m\u00edstica desde la est\u00e9tica que lanza al artista hacia el activismo pol\u00edtico, hacia la ciudad.<\/p>\n
El sentido y el valor de la sexta edici\u00f3n<\/p>\n
A nadie se le oculta que la sexta edici\u00f3n es igual que la quinta, esto es, la \u00faltima edici\u00f3n que dej\u00f3 preparada Oteiza en Pamiela. Con el texto original, con su correcciones a mano, con sus \u00faltimos y pol\u00e9micos pr\u00f3logos como la apuesta por la paz a trav\u00e9s del Par m\u00f3vil\u2026 Pero no podemos ignorar (o s\u00ed) que entre tanto se ha publicado una edici\u00f3n cr\u00edtica del QT, preparada por En esta introducci\u00f3n se dice que QT es un \u00ablibro desigual\u00bb, \u00abde torpe escritura\u00bb, un \u00abgrito amargo\u00bb, \u00abde intuiciones excesivas\u00bb y otras lindezas por el estilo\u2026<\/p>\n M\u00e1s que una introducci\u00f3n es una reconvenci\u00f3n a Oteiza, donde se exhuman papeles y aparentes contradicciones para, finalmente, negarle el pan y la sal incluso como \u00abideario est\u00e9tico\u00bb, dej\u00e1ndolo reducido a una especie de curioso \u00abtexto autobiogr\u00e1fico\u00bb, de tan dudoso valor que nos extra\u00f1a que el profesor Vega se haya dignado a explicarlo\u2026<\/p>\n No vamos a negar el valor de las ediciones cr\u00edticas, sobre todo, si est\u00e1n al servicio del autor y del lector y no si son simplemente ediciones anotadas a mayor gloria del introductor, en este caso, un profesor de est\u00e9tica que demuestra conocer las bibliograf\u00edas acad\u00e9micas pero saber muy poco y entender apenas nada de arte o experiencia espirituales, de cultura vasca o de Oteiza, aunque lo tenga delante\u2026<\/p>\n Pero, no obstante, una edici\u00f3n cr\u00edtica, por satisfactoria que sea es para los libros cl\u00e1sicos, hist\u00f3ricos, que pertenecen al pasado y son pasto de los eruditos. Sin embargo, publicar esta sexta edici\u00f3n como edici\u00f3n no-cr\u00edtica (tras la oficialmente cr\u00edtica y definitiva) es una provocaci\u00f3n en toda regla, pues significa decir: QT no es pasado, todav\u00eda es presente, presente irreductible, un libro todav\u00eda de plena y pol\u00e9mica vigencia, que a los que lo le\u00edmos en su d\u00eda todav\u00eda nos interesa releer porque siempre hallamos cosas nuevas, un texto que nos seduce, nos inquieta, nos irrita, nos interpela\u2026<\/p>\n Un libro, creemos, para una relectura cr\u00edtica y colectiva, para debatir sobre arte contempor\u00e1neo y sobre nuestra identidad cultural, un libro para ofrecer a las nuevas generaciones como \u00abescuela de tomas de conciencia\u00bb.<\/p>\n As\u00ed que ah\u00ed tienen la edici\u00f3n cr\u00edtica, con sus tapas duras y su pretenciosa introducci\u00f3n como un sarc\u00f3fago para enterrar a Oteiza. Y aqu\u00ed tenemos la sexta edici\u00f3n de Pamiela, de tapas blandas, una edici\u00f3n popular y accesible, 100% Oteiza, acaso para que cada lector realice libremente su propia revisi\u00f3n cr\u00edtica. QT, en cualquier caso, uno de los pocos libros imprescindible de nuestro renacimiento cultural, que aguanta el paso del tiempo, como esos ancianos de mala salud de hierro.<\/p>\n El a\u00f1o 2007 celebramos el centenario de Oteiza que, salvo excepciones, fue un pobre centenario, pura cultureta conmemorativa. Y no nos gustar\u00eda insistir en esa l\u00ednea sacralizadora que aspira a convertir a Oteiza en el fara\u00f3n del arte vasco, para enterrarlo en su Fundaci\u00f3n de Alzuza con sus divinos atributos, sus cajas vac\u00edas y su QT\u2026<\/p>\n El QT, esta sexta edici\u00f3n, nos pertenece a todos, pertenece a nuestro tiempo, no queremos enterrarlo ni conmemorarlo, sino leerlo y disfrutarlo, criticarlo y debatirlo\u2026 \u00a1hasta la s\u00e9ptima edici\u00f3n!<\/p>\n Quousque tandem\u2026 Quousque tandem\u2026!<\/p>\n \u00bfUN libro necesita una operaci\u00f3n de rescate? Al parecer, el libro m\u00e1s c\u00e9lebre de Oteiza necesita una improbable Operaci\u00f3n Quousque tandem (QT), como las que el escultor oritotarra emprendi\u00f3 a lo largo de su vida\u2026 Una operaci\u00f3n de relectura cr\u00edtica y actualizaci\u00f3n, que empieza por la reedici\u00f3n de un libro agotado o editado de manera […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-22287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\nPublicado por Noticias de Navarra<\/a>-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"