la Historia<\/st1:personname> y la interpretaci\u00f3n, completamente distinta a lo que nos hab\u00edan ense\u00f1ado, de la historia de Espa\u00f1a. Viendo la fecha marcada en el ejemplar que todav\u00eda hoy manejo, aparece diciembre de 1969. Han pasado m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os y todav\u00eda, cuando releo alguno de sus cap\u00edtulos, me sigue fascinando.<\/p>\nTodo esto viene a cuento de que Vicens i Vives naci\u00f3 el a\u00f1o 1910 y que en este 2010 se cumple su centenario. Hoy se celebran centenarios, cincuentenarios y lo que haga falta de personas relevantes en el mundo de las artes o de las ciencias, de su nacimiento y de su muerte o de alguna obra concreta que ha llegado a representar un hito en su g\u00e9nero. Por ejemplo en 2009 se conmemor\u00f3 en bicentenario del nacimiento de Darwin y el 150 aniversario de su obra fundamental \u201cEl origen de las especies\u201d. Vicens i Vives, por su talla intelectual y moral, no pod\u00eda ser menos.<\/p>\n
El mundo cultural de Catalu\u00f1a ha decidido conmemorarlo como \u201cAny Vicens Vives\u201d. A Vicens le toc\u00f3 vivir un \u00e9poca turbulenta en la que, a pesar de su catalanismo militante, supo sacar adelante una important\u00edsima labor historiogr\u00e1fica, logr\u00f3 crear una escuela hist\u00f3rica de gran potencia y contribuir seriamente al debate identitario de Catalu\u00f1a. Todo eso en un cuarto de siglo, ya que su tesis doctoral data de 1936 y falleci\u00f3 en 1960 v\u00edctima de un c\u00e1ncer de pulm\u00f3n.<\/p>\n
Desde el momento en que asumi\u00f3 la p\u00e9rdida de la guerra tom\u00f3 la opci\u00f3n de permanecer en el territorio del Estado espa\u00f1ol, obviamente hostil a toda su forma de ser y pensar. Fue depurado y apartado de la universidad y tampoco pudo recuperar su c\u00e1tedra de Instituto ganada en 1935. El nacionalismo espa\u00f1ol bull\u00eda en su primera etapa y rechaz\u00f3 los intentos de Vicens para seguir su vocaci\u00f3n en la universidad. Como contrapartida, en esta etapa escribi\u00f3 algunas de sus obras hist\u00f3ricas m\u00e1s interesantes y fund\u00f3 la Editorial<\/st1:personname> Teide<\/st1:personname> que, seg\u00fan su bi\u00f3grafo Josep M. Mu\u00f1oz, le permiti\u00f3 vivir con bastante holgura. Por fin, en 1947, gan\u00f3 por oposici\u00f3n la c\u00e1tedra de Historia universal moderna y contempor\u00e1nea de la universidad de Zaragoza.<\/p>\nEn los a\u00f1os siguientes, adem\u00e1s de seguir con las investigaciones hist\u00f3ricas, plante\u00f3 sus tesis sobre la historia de Espa\u00f1a, principalmente en la ya citada \u201cAproximaci\u00f3n\u201d de 1952, en las que ajustaba cuentas con tirios y troyanos. Toda la visi\u00f3n idealista y nacionalista de la historia de Espa\u00f1a, aunque fuera hecha por personas contrarias al r\u00e9gimen de Franco, es objeto de profunda cr\u00edtica. Tanto Am\u00e9rico Castro como Claudio S\u00e1nchez Albornoz practican, seg\u00fan Vicens, una historia idealista y convergente, pero siempre centrada en Castilla, con la proyecci\u00f3n al presente que eso supon\u00eda.<\/p>\n
En la misma \u00e9poca se desarrollaba en Espa\u00f1a una pol\u00e9mica de mayor actualidad, expl\u00edcitamente centrada en aquella etapa. Los protagonistas eran Pedro Lain Entralgo, falangista de primera hora, que planteaba \u201cEspa\u00f1a como problema\u201d frente a Rafael Calvo Serer destacado miembro del Opus Dei, que respond\u00eda con su \u201cEspa\u00f1a sin problema\u201d. Segu\u00eda siendo una visi\u00f3n esencialista y cerrada de la innegable, para todos los autores rese\u00f1ados, realidad espa\u00f1ola como algo uniforme y dado desde siempre.<\/p>\n
Otras personalidades conocidas hacia las que Vicens tuvo cr\u00edticas serias, y con las que tuvo incluso conflictos personales, fueron el propio Ram\u00f3n Men\u00e9ndez Pidal y Salvador de Madariaga, ambos tambi\u00e9n exponentes de primera fila del mismo nacionalismo esencialista espa\u00f1ol, aunque en bandos, te\u00f3ricamente, opuestos.<\/p>\n
Vicens, dentro de las limitaciones de la etapa pol\u00edtica en la que le toc\u00f3 vivir y trabajar, planteaba una historia mucho m\u00e1s pr\u00f3xima a la de los Annales (Febvre, Bloch, Braudel\u2026), una historia basada en datos econ\u00f3micos y sociales, pero sin hacer de ellos ning\u00fan absoluto y siempre contextualizados en las estructuras pol\u00edticas en las que se produc\u00edan. No en vano uno de los principales intereses de estudio de Vicens fue la geopol\u00edtica. El papel otorgado a los territorios de la corona de Arag\u00f3n (Catalu\u00f1a y reino de Valencia, adem\u00e1s del propio de Arag\u00f3n) y, en menor medida, Navarra, fue una de las claves de su s\u00edntesis.<\/p>\n
Vicens marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s en los estudios hist\u00f3ricos en los Pa\u00edses Catalanes, por supuesto, pero tambi\u00e9n en Espa\u00f1a y fue muy bien considerado en Europa y Am\u00e9rica. De entre sus disc\u00edpulos sobresali\u00f3 la figura de Joan Regl\u00e1, catedr\u00e1tico de Historia moderna en la Universidad<\/st1:personname> de Valencia, tambi\u00e9n fallecido prematuramente (1917-1973).<\/p>\nCon su obra \u201cNoticia de Catalunya\u201d (1954) Vicens entra en profundidad en el debate identitario de Catalu\u00f1a. Hay quien dice que esta obra de Vicens m\u00e1s que la historia de una identidad, es el dise\u00f1o de una trayectoria en la que los \u00fanicos elementos permanentes son el territorio y, dentro del factor humano, el esp\u00edritu de trabajo. Pero a nada que reflexionemos un poco, \u00bfqu\u00e9 son el territorio o el esp\u00edritu de trabajo como factor humano, sino elementos de una identidad clara y diferenciada?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son, finalmente, los rasgos m\u00e1s definitorios de la personalidad catalana? El \u201cseny\u201d y la \u201crauxa\u201d, afirma Vicens en esta obra. Un sentido de la medida (el \u00bbseny\u00bb) trasladado del mundo rural al urbano y all\u00ed redefinido. La idea de pacto, de origen feudal, pero adaptada con posterioridad a las nuevas circunstancias pol\u00edticas, tambi\u00e9n como compromiso de solidaridad. Una tendencia intermitente al arrebato, al \u00edmpetu (la \u201crauxa\u201d).<\/p>\n
En Vicens se dibujaba la figura de un l\u00edder importante para su naci\u00f3n. Su capacidad intelectual y de s\u00edntesis, su ejercicio claro del liderazgo, todo ello unido a un fervoroso catalanismo, hac\u00edan de Vicens un dirigente pol\u00edtico en potencia de gran inter\u00e9s para una Catalu\u00f1a aplastada tras la guerra. Nunca sabremos si esto se habr\u00eda podido concretar. Vivi\u00f3 en una mala \u00e9poca para veleidades liberadoras y, sobre todo, muri\u00f3 muy joven.<\/p>\n
La biograf\u00eda de Vicens, escrita por Josep M. Mu\u00f1oz i Lloret est\u00e1 muy bien construida, es completa y de muy amena lectura. Sirvan estas l\u00edneas, escritas con cari\u00f1o y admiraci\u00f3n desde Navarra, como un homenaje en el centenario de su nacimiento.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Rese\u00f1a bibliogr\u00e1fica:<\/strong><\/p>\nMu\u00f1oz i Lloret, Josep M.<\/p>\n
\u201cJaume Vicens i Vives. Una biograf\u00eda intelectual\u201d<\/p>\n
Barcelona 1997<\/p>\n
Edicions 62<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No soy historiador y sin embargo creo que puedo decir que Jaume Vicens i Vives, sobre todo a trav\u00e9s de su \u201cAproximaci\u00f3n a la historia de Espa\u00f1a\u201d (1952), ha ejercido una enorme influencia sobre mi forma de entender la Historia y la interpretaci\u00f3n, completamente distinta a lo que nos hab\u00edan ense\u00f1ado, de la historia de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":22229,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-22230","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n
Jaume Vicens i Vives - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"No soy historiador y sin embargo creo que puedo decir que Jaume Vicens i Vives, sobre todo a trav\u00e9s de su \u201cAproximaci\u00f3n a la historia de Espa\u00f1a\u201d (1952), ha ejercido una enorme influencia sobre mi forma de entender la Historia y la interpretaci\u00f3n\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jaume Vicens i Vives - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"No soy historiador y sin embargo creo que puedo decir que Jaume Vicens i Vives, sobre todo a trav\u00e9s de su \u201cAproximaci\u00f3n a la historia de Espa\u00f1a\u201d (1952), ha ejercido una enorme influencia sobre mi forma de entender la Historia y la interpretaci\u00f3n\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-02-22T05:18:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/Garate.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"240\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"180\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Luis M\u00aa Mtz Garate\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Jaume Vicens i Vives\",\"datePublished\":\"2010-02-22T05:18:06+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/\"},\"wordCount\":1148,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2010\\\/02\\\/Garate.jpg\",\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/\",\"name\":\"Jaume Vicens i Vives - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2010\\\/02\\\/Garate.jpg\",\"datePublished\":\"2010-02-22T05:18:06+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"description\":\"No soy historiador y sin embargo creo que puedo decir que Jaume Vicens i Vives, sobre todo a trav\u00e9s de su \u201cAproximaci\u00f3n a la historia de Espa\u00f1a\u201d (1952), ha ejercido una enorme influencia sobre mi forma de entender la Historia y la interpretaci\u00f3n\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2010\\\/02\\\/Garate.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2010\\\/02\\\/Garate.jpg\",\"width\":240,\"height\":180,\"caption\":\"Luis M\u00aa Mtz Garate\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/jaume-vicens-i-vives\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jaume Vicens i Vives\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jaume Vicens i Vives - Nabarralde","description":"No soy historiador y sin embargo creo que puedo decir que Jaume Vicens i Vives, sobre todo a trav\u00e9s de su \u201cAproximaci\u00f3n a la historia de Espa\u00f1a\u201d (1952), ha ejercido una enorme influencia sobre mi forma de entender la Historia y la interpretaci\u00f3n","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Jaume Vicens i Vives - Nabarralde","og_description":"No soy historiador y sin embargo creo que puedo decir que Jaume Vicens i Vives, sobre todo a trav\u00e9s de su \u201cAproximaci\u00f3n a la historia de Espa\u00f1a\u201d (1952), ha ejercido una enorme influencia sobre mi forma de entender la Historia y la interpretaci\u00f3n","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2010-02-22T05:18:06+00:00","og_image":[{"width":240,"height":180,"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/Garate.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Luis M\u00aa Mtz Garate","Tiempo de lectura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Jaume Vicens i Vives","datePublished":"2010-02-22T05:18:06+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/"},"wordCount":1148,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/Garate.jpg","articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/","name":"Jaume Vicens i Vives - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/Garate.jpg","datePublished":"2010-02-22T05:18:06+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"description":"No soy historiador y sin embargo creo que puedo decir que Jaume Vicens i Vives, sobre todo a trav\u00e9s de su \u201cAproximaci\u00f3n a la historia de Espa\u00f1a\u201d (1952), ha ejercido una enorme influencia sobre mi forma de entender la Historia y la interpretaci\u00f3n","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/#primaryimage","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/Garate.jpg","contentUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/Garate.jpg","width":240,"height":180,"caption":"Luis M\u00aa Mtz Garate"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/jaume-vicens-i-vives\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jaume Vicens i Vives"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22230"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22230\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22229"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"Luis](\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/Garate.jpg\")
<\/a><\/p>\n