{"id":22200,"date":"2010-02-16T09:06:48","date_gmt":"2010-02-16T07:06:48","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-antidoto-al-cinismo\/"},"modified":"2010-02-16T09:06:48","modified_gmt":"2010-02-16T07:06:48","slug":"el-antidoto-al-cinismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-antidoto-al-cinismo\/","title":{"rendered":"El ant\u00eddoto al cinismo"},"content":{"rendered":"

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Desde que en 1983 el fil\u00f3-sofo alem\u00e1n Peter Sl\u00f8ter-dijk publicara la Cr\u00edtica<\/st1:personname> de la raz\u00f3n c\u00ednica han pasado ya m\u00e1s de 25 a\u00f1os y, sin embargo, su profundo an\u00e1lisis de cinismo postmoderno sigue gozando de una extraordinaria vigencia. Esta obra, junto con la Teor\u00eda<\/st1:personname> de la acci\u00f3n comunicativa (1981), de J\u00fcrgen Habermas, y El principio de responsabilidad (1977), de Hans Jonas, es, con mucha probabilidad, uno de los ensayos filos\u00f3ficos m\u00e1s sugerentes del \u00faltimo tercio del pasado siglo.<\/p>\n

En la obra, reeditada hace muy poco por Siruela, el pol\u00e9mico pensador distingue, con lucidez, el cinismo griego, cuyo m\u00e1ximo representante es Ant\u00edstenes, del cinismo contempor\u00e1neo. En aquella escuela filos\u00f3fica se adoraba al perro, se reivindicaba la vida natural, sin normas, ni convenciones, en plena harmon\u00eda con el Todo; se aspiraba a una existencia sobria, sin ornamentos, ni artificios; se anhelaba la autenticidad, lo cual nada tiene que ver con el cinismo difuso de la tan cacareada postmodernidad.<\/p>\n

El cinismo postmoderno es una expresi\u00f3n del nihilismo. El c\u00ednico postmoderno ya no cree en nada, ni en la Patria<\/st1:personname>, ni en la Revoluci\u00f3n<\/st1:personname>, ni en el Partido. Ha dejado de confiar en las grandes palabras. En su alma habita el m\u00e1s inquietante de los hu\u00e9spedes: el nihilismo. Parte de la idea que todo lo s\u00f3lido se desvanece en el aire, por lo cual, la lucha carece de sentido, como tambi\u00e9n la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

El c\u00ednico es el \u00faltimo eslab\u00f3n del criticismo, la consciencia desgraciada de la Ilustraci\u00f3n<\/st1:personname>, el gato escaldado por las ideolog\u00edas. Como insin\u00faa Peter Sl\u00f8ter-dijk, s\u00f3lo se mueve por el instinto de autoconservaci\u00f3n a corto plazo. Experimenta una cierta ternura frente al joven alternativo, al rebelde antiglobalizaci\u00f3n y al ecologista convencido; una suerte de piedad frente a los que sue\u00f1an que otro mundo es posible. Viene de vuelta de todo, pero, en el fondo le devora una melancol\u00eda que mantiene bajo control emocional. Es un conformista, lleva tatuada en su epidermis la mentalidad TINA (There is no alternative), pero aparenta creer en algo, da la impresi\u00f3n que tiene convicciones y, de hecho, sigue en el Partido, en la Iglesia<\/st1:personname> o en la ONG<\/st1:personname> de turno, pero s\u00f3lo \u00e9l sabe que ya no cree en nada m\u00e1s que en conservar su statu quo. El cinismo difuso es el gran mal a combatir, una especie de virus que campa a su aire por el mundo social y pol\u00edtico.<\/p>\n

El c\u00ednico se mira con indiferencia los avatares de la historia. No cree en el poder de la raz\u00f3n y experimenta pasivamente c\u00f3mo se embrutecen las masas con los medios de comunicaci\u00f3n audiovisual y c\u00f3mo se atrofia la democracia. Sabe, en sus adentros, que el fracaso de la Ilustraci\u00f3n<\/st1:personname> que anunciaron los fil\u00f3sofos de la primera generaci\u00f3n de la Escuela<\/st1:personname> de Frank-furt, Theodor Adorno y Max Horkheimer, se ha hecho fatalmente realidad en la burbujeante sociedad postmoderna que, m\u00e1s que l\u00edquida -con perd\u00f3n de Bauman-, parece pura gaseosa. Viendo c\u00f3mo va el mundo desde el sof\u00e1 de su casa, el c\u00ednico, v\u00edctima de una sobredosis de telebasura, se pregunta para qu\u00e9 ha servido la cultura de la cr\u00edtica, la escuela de la sospecha, los grandes maestros pensadores.<\/p>\n

Pregunt\u00e9 a mis alumnos c\u00f3mo se detecta a un c\u00ednico; c\u00f3mo curarse del cinismo, diagnosticarlo a tiempo y combatirlo. Me qued\u00e9 gratamente sorprendido de sus respuestas. El c\u00ednico, por bueno que sea -dec\u00eda uno-, es un texto camale\u00f3nico, que adopta la forma del contexto, un ser sin convicciones que manosea las grandes palabras para mantener su silla. Cuando uno contrasta su discurso p\u00fablico con su vida privada, aflora la incoherencia y el c\u00ednico aparece con luz meridiana.<\/p>\n

El cinismo es una secreta forma de desesperaci\u00f3n y de resentimiento contra toda forma de pensamiento alternativo. En la vida pol\u00edtica est\u00e1 alcanzando tal magnitud que uno tiene que luchar firmemente contra su escepticismo para no tirar la toalla. Muchos j\u00f3venes ya la han tirado. No se creen a los pol\u00edticos cuando hablan y, sin embargo, est\u00e1n sedientos de referentes sociales, de arquetipos ejemplares, de razones por las que merezca la pena luchar. Tienen hambre de \u00e9pica.<\/p>\n

El cinismo genera desconfianza y desesperanza. Frente a \u00e9l es necesario repetir una y otra vez que otro mundo es posible (y necesario). Contra el fatalismo hist\u00f3rico que anida en el alma del c\u00ednico, es esencial reivindicar el poder de la raz\u00f3n y de la participaci\u00f3n, el principio esperanza del olvidado Ernst Bloch, la indignaci\u00f3n frente al mal y las estructuras de injusticia que ahogan el mundo. Nos conviene recordar que toda realidad viene precedida por un sue\u00f1o.<\/p>\n

El cinismo es el fruto maduro del nihilismo finisecular. Friedrich Nietzsche lo predijo, pero no nos dio herramientas para liberarnos de \u00e9l. Despu\u00e9s del fracaso de las utop\u00edas, lleg\u00f3 el nihilismo y, con \u00e9l, el cinismo. Pero, despu\u00e9s del cinismo, \u00bfqu\u00e9 podemos esperar? Nadie lo sabe con certeza. Ser\u00e1 necesario forjar nuevos horizontes de sentido, anclados en el conocimiento real del ser humano, pero con la memoria despierta, pues, de otro modo, podr\u00edamos tropezar, una vez m\u00e1s, con la misma piedra.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Publicado por El Pa\u00eds<\/a>-k argitaratua<\/h3>\n

\u00a0<\/p>\n

Francesc Torralba Rosell\u00f3 es director de la C\u00e1tedra Ethos<\/st1:personname> de la Universidad Ramon<\/st1:personname> Llull.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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