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Acabo de leer un art\u00edculo de opini\u00f3n en el que personas de varios pueblos de La identidad, por ejemplo, tiene mucho que ver en el tratamiento de la inmigraci\u00f3n, cuyas pol\u00edticas, desde las m\u00e1s razonables a las menos, nacen de el \u00abnosotros\u00bb y el \u00abellos\u00bb, nacionales y extranjeros, es decir nacen de la afirmaci\u00f3n de una identidad nacional. No conozco ning\u00fan caso en el que no se d\u00e9 esta pauta, ni en la derecha, incluida la extrema derecha, ni en la izquierda, incluida la extrema izquierda. Otra cosa es c\u00f3mo se afronta la cuesti\u00f3n, pero la carga identitaria indudable. No me extender\u00e9 con el asunto de la posible obligatoriedad de El caso mas llamativo quiz\u00e1s sea el de las ONG. Pocas de ellas, por cierto, se afincan formalmente en naciones como Catalaunya o Euskal Herria. Y paradigm\u00e1tico es el de Una sentencia identitaria, por ejemplo y por excelencia, ha sido la del Tribunal Superios de Justicia del Pa\u00eds Vasco (TSJPV) sobre la inclusi\u00f3n del t\u00e9rmino Euskal Herria en el curr\u00edculo educativo vasco. Y es desgarradoramente identitario que alguien haya recurrido, que se haya admitido a tr\u00e1mite y finalmente que haya habido sentencia. No hablo del sentido de la sentencia si no de la existencia de la sentencia misma.<\/p>\n En realidad, ning\u00fan ciudadano en su sano juicio se dirige a un tribunal para que aclare el significado y\/o alcance de un t\u00e9rmino como Euskal Herria. De consultarlo lo debiera hacer a Euskaltzaindia, a Otro caso chocante, cuando menos, es el de las federaciones de pelota vasca, que la \u00fanica que no existe es precisamente la vasca. Existe, cierto es, Otra identidad de la que no hablan es de la identidad de clase. Y es extra\u00f1o que gentes de izquierdas no la menten. Tampoco se refieren a la identidad sexual, aunque espero, por ser l\u00f3gico, que estas otras identidades si las defiendan quienes discuten otras.<\/p>\n Porque, en todo caso, la afirmaci\u00f3n identitaria s\u00f3lo se cuestiona, no siempre virginalmente, cuando afecta a la unidad, sea esta constitucional, mon\u00e1rquica, o republicana, espa\u00f1ola o francesa. En realidad, no se cuestiona, se persigue. A nadie en su sano juicio se le ocurre preguntar a una persona uruguaya por qu\u00e9 no se siente alemana. No es que no se sienta alemana, simplemente es uruguaya. De igual manera, somos bastantes quienes no es que no nos sintamos espa\u00f1oles o francesas, sino que simplemente somos vascos y vascas. No es que tengamos un pleito identitario, simplemente somos lo que somos. Y punto.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Acabo de leer un art\u00edculo de opini\u00f3n en el que personas de varios pueblos de la Ribera de Navarra autodenominados de izquierdas afirmaban, por en\u00e9sima vez, que NaBai era m\u00e1s identitario que de izquierdas. Nada dicen del ramalazo identitario de IUN, PSN, o ellos mismos, autodenominados \u00abde la Ribera\u00ab. No s\u00e9 lo que las gentes […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-22186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\nPublicado por Deia<\/a>-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"