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Hace un mes alud\u00eda a las dificultades que nuestra pobreza simb\u00f3lica plantea para promover corrientes de opini\u00f3n estrictamente catalanas. Mientras la naci\u00f3n de al lado se identifica sin complejos con los residuos de arcaicas culturas sacrificiales, los catalanes huyen de las tradiciones como de la peste y a lo sumo emplean los s\u00edmbolos por refregarlos en la cara del adversario como si desti\u00f1esen\u00a0algo feo. No hace mucho, una se\u00f1ora de ICV, cuyo\u00a0nombre\u00a0no recuerdo porque debe de ser de las que menos barbaridades han cometido, defin\u00eda a Joan Laporta como un Berlusconi con barretina. El chiste tiene gracia pero, puestos a decirla de padre y muy se\u00f1or m\u00edo, encuentro que podr\u00eda haber comparado al presidente del FC Barcelona con Bush o, por qu\u00e9 no, con Hitler. Precio por precio, zapatos gordos. Ahora, lo que m\u00e1s da risa es que en el imaginario de ICV el diablo lleve barretina.
\u00bfQu\u00e9 les ha hecho, a estos aprendices de brujo, la barretina? No hay que invertir sudor exeg\u00e9tico. La barretina desciende directamente de la gorra frigia, que identificaba a los esclavos liberados por los romanos. Y no hay que darle vueltas, es como el s\u00edmbolo de la querida manumisi\u00f3n de un pueblo que horroriza a los reci\u00e9n llegados a la pol\u00edtica democr\u00e1tica. No importa nada que el labrador de Mir\u00f3, encarnaci\u00f3n ideal de este s\u00edmbolo, reapareciera en el cartel antifascista \u00abAidez l’Espagne\u00bb en la Exposici\u00f3n Universal de 1937, ni aunque la Rep\u00fablica francesa lo honrara dedic\u00e1ndole un sello, quiz\u00e1s para reconocer el mismo gorro que lleva la Marianne en la pintura de Delacroix La libertad guiando el pueblo. Entre los despojos del Mayo del 68 se incuba una man\u00eda contra esta pieza, cuya desaparici\u00f3n Verdaguer lamentaba en un magn\u00edfico poema sobre el autoodio, que los de Iniciativa tendr\u00edan que recitar 100 veces en penitencia por los paisajes de invierno, 200 por los abetos a pedales, 500 por las manifestaciones contra Israel, y unos miles de veces, sin respirar, por el antiamericanismo militante. El mal de ICV no quiere ruido, \u00bfpero qu\u00e9 haremos si insisten en ponerse en evidencia?
\u00bfTan segura es nuestra cultura que\u00a0podemos permitirnos extremar nuestra indefensi\u00f3n simb\u00f3lica? CiU no lo entiende as\u00ed y se ha aprestado a dotarse de nuevos emblemas. Hay un cierto riesgo, sin embargo, a construirse s\u00edmbolos a medida, puesto que la eficacia de estas herramientas depende de si resumen la voluntad de personas muy diversas en identificaci\u00f3n espont\u00e1nea. Un s\u00edmbolo que apele al particularismo de intenciones no funciona.
Invent\u00e1ndose un s\u00edmbolo, CiU corre el riesgo de proyectar, no ambici\u00f3n nacional, sino supeditaci\u00f3n partidista, lo cual es normal cuando hay un marco nacional de referencia. Pero en Catalu\u00f1a, el marco es justamente lo que est\u00e1 en pugna. Urge, pues, armarse con s\u00edmbolos que definan el marco y declaren sin circunloquios el horizonte de cada partido. Aclarar esto es el primer paso en la regeneraci\u00f3n pol\u00edtica, pues sin transparencia en materia nacional no puede haber confianza.
Confianza no es precisamente lo que inspira el lema Todos somos CiU, que da por resuelta la cuesti\u00f3n sin ni siquiera comenzarla. Porque si este eslogan quiere ser algo m\u00e1s que un silogismo -\u00abtodos somos CiU los que somos a CiU-, resulta de una falsedad evidente. El problema de CiU, como el de los otros partidos, es la incapacidad de apelar a un denominador com\u00fan que s\u00f3lo podr\u00eda ser un referente ineludiblemente nacional. Tampoco es que los contrarios sean m\u00e1s habilidosos en elegir simbolog\u00eda. El veraneo del presidente Montilla en Andaluc\u00eda es un mensaje nada subliminar a unos electores que lo votan por razones identitarias. Si la dificultad de CiU es casar imagen con compromiso, la del PSC es generar s\u00edmbolos positivos que no sean s\u00edmbolos espa\u00f1oles.
Artur Mas podr\u00e1 ganar gracias a una emergencia circunstancial, pero es dudoso que capitalice el entusiasmo latente, que es la otra cara de la desafecci\u00f3n. La parte m\u00e1s activa de la sociedad se le ha adelantado en el terreno nacional y no olvida que el pujolismo acab\u00f3 siendo sin\u00f3nimo de inmovilismo. Mas prueba s\u00edmbolos como quien se prueba sombreros (pero no barretinas). En las pasadas elecciones jur\u00f3 fidelidad en Catalu\u00f1a ante la tumba de Guifr\u00e9 el Pel\u00f3s, el primer independentista. Espectacular dramatizaci\u00f3n de unos principios. Pero \u00bfsabemos estar a la altura de nuestros s\u00edmbolos? <\/p>\n
(*) Bandera estelada es la bandera catalana con la cuatro barras a la que se a\u00f1ade una estrella sobre fondo azul. Es s\u00edmbolo del independentismo catal\u00e1n.<\/p>\n
Hace un mes alud\u00eda a las dificultades que nuestra pobreza simb\u00f3lica plantea para promover corrientes de opini\u00f3n estrictamente catalanas. Mientras la naci\u00f3n de al lado se identifica sin complejos con los residuos de arcaicas culturas sacrificiales, los catalanes huyen de las tradiciones como de la peste y a lo sumo emplean los s\u00edmbolos por refregarlos […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-22153","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eztabaida"],"yoast_head":"\n