{"id":22134,"date":"2010-02-04T09:29:57","date_gmt":"2010-02-04T07:29:57","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/los-huesos-de-san-nicolas\/"},"modified":"2010-02-04T09:29:57","modified_gmt":"2010-02-04T07:29:57","slug":"los-huesos-de-san-nicolas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/los-huesos-de-san-nicolas\/","title":{"rendered":"Los huesos de San Nicol\u00e1s"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p>El viajero que pasee por la ciudad vieja de Bari no dejar\u00e1 de visitar, seguro, la bas\u00edlica de Santo Nicol\u00e1s, patrono de la ciudad, cuyo\u00a0nombre se suele a\u00f1adir al suyo. Es una construcci\u00f3n rom\u00e1nica, s\u00f3lida y blanca, con un aire de fortificaci\u00f3n perfectamente comprensible, si se hace caso a la peligrosa historia del lugar, a menudo expuesto a ataques por mar y por tierra. Dentro de la iglesia, y al edificio contiguo donde venden recuerdos piadosos, grupos de cristianos ortodoxos, rusos o b\u00falgaros o serbios, participan de la devoci\u00f3n universal al santo, cuyos huesos, seg\u00fan es tradici\u00f3n acreditada, reposan desde hace cerca de mil a\u00f1os en este santuario insigne. Todo\u00a0empez\u00f3 en el a\u00f1o 1087, explica la prensa italiana, cuando una expedici\u00f3n de sesenta y dos religiosos y marineros de Bari naveg\u00f3 por el Mediterr\u00e1neo hasta llegar a la ciudad de Mira, en\u00a0Anat\u00f3lia, donde san Nicol\u00e1s muri\u00f3 en el a\u00f1o 343, tras haber sido obispo y personaje muy conocido por su generosidad en favor de la gente necesitada. El objetivo del viaje era, obviamente, encontrar y llevarse los despojos del santo. Tal como hab\u00edan proyectado, los expedicionarios lo consiguieron, llevaron los huesos a Bari, y de ah\u00ed naci\u00f3 la construcci\u00f3n de la espl\u00e9ndida bas\u00edlica y un centro de peregrinaje internacional. Las leyendas alrededor de san Nicol\u00e1s, tal como yo mismo las he escuchado y le\u00eddo por aqu\u00ed y por all\u00e1, son espectaculares y deliciosas. Como por ejemplo aquella seg\u00fan la cual hab\u00eda un padre muy pobre que no pod\u00eda casar sus hijas por falta de dote, no ten\u00eda dinero, y decidi\u00f3 dedicarlas a la prostituci\u00f3n. Nicol\u00e1s, no hay que decirlo, r\u00e1pidamente puso el dinero de la dote de las se\u00f1oritas, y de aqu\u00ed viene su calidad de favorecedor de matrimonios honestos. En Valencia, en la iglesia de san Nicol\u00e1s, soy testigo: todos los\u00a0lunes se hacen las \u201ccaminatas\u201d, o sea entrar y salir y dar siete vueltas al templo por puertas diferentes, con lo cual las madres piden un buen novio para sus hijas. Si funciona o no, no lo s\u00e9. La otra leyenda es la de los pobres ni\u00f1os a los que su padre, carnicero miserable, quer\u00eda vender en la tienda a peso de carne. Horrible historia extrema. El santo no solamente los salv\u00f3, sino que se hizo famoso por los regalos que hac\u00eda a las criaturas de la ciudad. De ah\u00ed, con\u00a0certeza, naci\u00f3 y se esparci\u00f3 la fama de san Nicol\u00e1s como repartidor de regalitos a los ni\u00f1os, y en los pa\u00edses n\u00f3rdicos Sankt Niklaus se convirti\u00f3 en\u00a0Santa Klaus, que hoy todav\u00eda circula durante los d\u00edas de Navidad vestido con capa magna, mitra y b\u00e1culo episcopal. <\/p>\n<p>Entonces, no s\u00e9 de qu\u00e9 modo, la figura de aquel obispo griego de finales del Imperio Romano, se mezcl\u00f3 eventualmente con la de un viejo de la nieve y de los bosques boreales, que corre con un trineo haciendo la misma funci\u00f3n de repartidor de regalos y juguetes. Santa Klaus no es\u00a0Pap\u00e1 Noel, pero ambas figuras se confunden. Y aqu\u00ed viene la curiosa historia de actualidad. Resulta que las autoridades turcas, empezando por la ciudad de Demre, que es la antigua Mira, ahora reclaman por v\u00eda oficial y diplom\u00e1tica que Bari les devuelva los restos del santo. Un tal profesor Nevzat Cevik, uno de los arque\u00f3logos (?) locales, asegura que ha encontrado documentos seg\u00fan los cuales san Nicol\u00e1s deseaba ser enterrado en Mira, y por lo tanto, muchos siglos despu\u00e9s, hay que respetar la voluntad del obispo y devolver sus huesos a la ciudad turca. El ministro de Cultura piensa hacer una demanda formal, el diario H\u00fcrriyet, el m\u00e1s importante del pa\u00eds,\u00a0habla de ello muy seriamente, y el primer ministro Erdogan (lo de la \u201calianza de civilizaciones\u201d de Zapatero) tambi\u00e9n apoya la demanda. Cosa que tendr\u00eda un sentido si, por ejemplo, los turcos se consideraron continuadores y herederos de los cristianos griegos, y consideraran su patrimonio religioso como propio, incluidas las reliquias de los santos. O si se tratara de una obra de arte famosa, expoliada y robada como tantas otras. El hecho\u00a0es, sin embargo,\u00a0que todo procede del turismo: las autoridades de Demre quieren atraer visitantes con el pretexto del santo, y piensan que un pu\u00f1ado de huesos episcopales de Santa Claus ser\u00edan un atractivo irresistible. Para confirmarlo, empezaron por sustituir la estatua de bronce de san Nicol\u00e1s por un mu\u00f1eco del Pap\u00e1 Noel con todos sus atributos habituales. Bienes culturales, historia, patrimonio, diplomacia y civilizaci\u00f3n. Todo en un caso ejemplar, digno de meditaci\u00f3n profunda.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h3>Publicado por <a href=\"http:\/\/www.eltemps.net\/\" title=\"El Temps\">El Temps<\/a>-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El viajero que pasee por la ciudad vieja de Bari no dejar\u00e1 de visitar, seguro, la bas\u00edlica de Santo Nicol\u00e1s, patrono de la ciudad, cuyo\u00a0nombre se suele a\u00f1adir al suyo. 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