{"id":22061,"date":"2010-01-22T06:59:09","date_gmt":"2010-01-22T04:59:09","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/jesus-lezaun-y-la-defensa-del-patrimonio-navarro\/"},"modified":"2010-01-22T06:59:09","modified_gmt":"2010-01-22T04:59:09","slug":"jesus-lezaun-y-la-defensa-del-patrimonio-navarro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/jesus-lezaun-y-la-defensa-del-patrimonio-navarro\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas Lezaun y la Defensa del Patrimonio Navarro"},"content":{"rendered":"

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Jes\u00fas Lezaun (Arizala, 1925 – Iru\u00f1ea 2010), en Navarra, apenas necesita presentaci\u00f3n. Las semblanzas de sus 84 a\u00f1os de vida comenzaron a las horas de su fallecimiento, el pasado 15 de enero, y seguramente proseguir\u00e1n. Con todo merecimiento, por cierto, pues los bien definidos rasgos de su rica personalidad no le permitieron pasar desapercibido, y su autoridad moral e intelectual de cristiano comprometido, como ciudadano y como Te\u00f3logo, fue ampliamente reconocida y, por supuesto, controvertida.<\/p>\n

No obstante, su mejor y m\u00e1s completa semblanza, nos la hab\u00eda hecho ya el propio Jes\u00fas Lezaun pocos meses antes de su muerte \u2013sin duda presentida- a trav\u00e9s del trabajo de su amigo C\u00e1stor Olcoz (\u201cJes\u00fas Lezaun. La afon\u00eda de Ezequiel\u201d, Ed. Txalaparta, mayo 2009). Por otra parte, un miembro de la Plataforma<\/st1:personname> de Defensa del Patrimonio Navarro ya le glos\u00f3, a t\u00edtulo personal, y derram\u00f3 sobre el f\u00e9retro de Jes\u00fas Lezaun sus \u00edntimas y bien sentidas l\u00e1grimas ateas, lloradas con verbo recio, n\u00edtido, directo. Toda la Plataforma<\/st1:personname> le debe a Lezaun m\u00e1s agradecimiento, memoria, cari\u00f1o y respeto de lo que nuestras palabras alcanzan. Por ello \u2013y a pesar de ello- Eskerrik asko, Jes\u00fas, bihotz bihotzetik!<\/p>\n

Habit\u00f3 Jes\u00fas Lezaun esta sufrida tierra suya y nuestra, durante unos a\u00f1os -\u00bfy qu\u00e9 \u00e9poca no los ha tenido?- inequ\u00edvocamente problem\u00e1ticos en los dos \u00e1mbitos \u2013\u201ccausas\u201d dec\u00eda \u00e9l- que concitaron sus afanes, esperanzas y pasiones: el religioso-eclesi\u00e1stico y el pol\u00edtico. As\u00ed lo expresa \u00e9l: \u201cDe una parte, la reforma total de la Iglesia<\/st1:personname> \u2013 instituci\u00f3n, mi amor y mi tormento; y de otra, la causa del pueblo vasco, tan macerado por todos, tan tardo, a veces\u201d (obra citada, p\u00e1g. 169).<\/p>\n

Cuando alguna alteraci\u00f3n de su buena salud general, le obligaba a una visita m\u00e9dica, le advert\u00eda al Doctor \u2013para no perder tiempo en etiolog\u00edas- que las causas de su padecimiento ya las ten\u00eda \u00e9l mismo bien localizadas: la deriva de la Iglesia<\/st1:personname> institucional, y su amada Euskal Herria. De ah\u00ed su \u201cconfieso que he sufrido\u201d.<\/p>\n

No es, pues, de extra\u00f1ar, que al enterarse de la rapi\u00f1a desplegada por el Arzobispado con las 1.087 inmatriculaciones de bienes inmuebles de todo tipo \u2013no solo religiosos- clamase contra semejante expolio y aprestase su pluma para disipar, con la luz del Evangelio, las tinieblas de tan turbio proceder. Iglesia institucional y pueblo, sus dos pasiones vitales, lacer\u00e1ndole el coraz\u00f3n y ofendiendo a su l\u00facida mente: La primera, la Iglesia<\/st1:personname>, en abierta contradicci\u00f3n con el Jes\u00fas evang\u00e9lico; el otro, el pueblo, despose\u00eddo arteramente por aqu\u00e9lla de sus bienes patrimoniales. La gravedad del asunto era evidente y hab\u00eda que despertar conciencias inmediatamente.<\/p>\n

\u201cNo pod\u00e9is servir a Dios y al dinero\u201d (Lc. 16, 13) titul\u00f3 el art\u00edculo que figura en el libro publicado por la Plataforma<\/st1:personname> de Defensa del Patrimonio Navarro, \u201cESCANDALO MONUMENTAL\u201d (Ed. Altaffailla, nov. 2009). En un amplio recorrido de citas evang\u00e9licas, Lezaun hace resonar la voz de Jes\u00fas de Nazaret interpelando al Arzobispado de Iru\u00f1ea. Pasajes evang\u00e9licos y doctrina de los Santos Padres en el Cristianismo primitivo, jalonan el mensaje prof\u00e9tico, ignorado y, a la vez, vilipendiado en las inmatriculaciones. Denuncia, al mismo tiempo, el perjuicio de \u201cun hecho a todas luces escandaloso que conmover\u00e1 a demasiadas conciencias y, sin duda, a muchas apartar\u00e1 de su fe, si no se remedia\u201d. Por otra parte, Jes\u00fas Lezaun manifiesta el sinsentido de orden econ\u00f3mico que supone tener que \u201csostener su inmenso tinglado inmobiliario\u201d, ya que la Iglesia<\/st1:personname> \u201cno esperar\u00e1 ahora que la gente le vaya a ayudar\u201d.<\/p>\n

Finalmente, Jes\u00fas Lezaun hace una reflexi\u00f3n teol\u00f3gica: la de la Iglesia<\/st1:personname> como Pueblo de Dios, seg\u00fan definici\u00f3n del Concilio Vaticano II que retomaba una denominaci\u00f3n antigua, en b\u00fasqueda de una mayor actividad y participaci\u00f3n de los fieles. No hubo forma. Contraviniendo principios establecidos por alg\u00fan Santo Padre, el Papa Juan Pablo II corrigi\u00f3 o arrumb\u00f3 esta definici\u00f3n del Concilio antes de que se desarrollase y diese frutos fecundos de apertura democr\u00e1tica eclesial, m\u00e1s en sinton\u00eda con el mundo actual \u201cy no tan ajena y contrapuesta a \u00e9l\u201d. Se hubiera visto a unos fieles m\u00e1s participativos, m\u00e1s activos en la Iglesia<\/st1:personname>, miembros del Pueblo de Dios. En cambio, a\u00f1adimos nosotros, ahora esos fieles han sido ignorados, ninguneados y despose\u00eddos de su patrimonio de toda la vida.<\/p>\n

Desde la Plataforma<\/st1:personname>, agradecemos la comprensi\u00f3n, el afecto, la doctrina, el apoyo y el ejemplo de Jes\u00fas Lezaun, en la Defensa<\/st1:personname> del Patrimonio Navarro y te invitamos, lector, a sintonizar con sus propias palabras en el jugoso p\u00e1rrafo con que despide su art\u00edculo en el citado \u201cEsc\u00e1ndalo Monumental\u201d:<\/p>\n

Quiera Dios que la querida Navarra lleve una vida plena de hermandad y solidaridad. Que nadie se atreva a arrebatar al Pueblo de Dios en Navarra lo que siempre ha considerado y cuidado como suyo. Que retrocedan de una vez todos lo rapi\u00f1adores de su ser, aunque se llamen obispos, y pretendan revestirse de unas hopalandas, que ni son sagradas, ni les pertenecen. Se impone a la Iglesia<\/st1:personname> en Navarra una devoluci\u00f3n de cosas que solo le pertenecen en cuanto Pueblo de Dios, y no de una extra\u00f1a \u201csociedad perfecta\u201d desnaturalizadora del ser de su pueblo, en cuanto cristiano y navarro. Atr\u00e1s con cacicadas tan flagrantes, tan indignas, y, como he dicho, tan perjudiciales.<\/em><\/p>\n

Que te oigan, Jes\u00fas, los cielos y la tierra.<\/p>\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026….<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

* En nombre de la Plataforma<\/a><\/st1:personname> por la Defensa<\/st1:personname> del Patrimonio Navarro<\/a><\/p>\n

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