{"id":21965,"date":"2010-01-03T21:12:41","date_gmt":"2010-01-03T19:12:41","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/"},"modified":"2010-01-03T21:12:41","modified_gmt":"2010-01-03T19:12:41","slug":"memoria-historikoaren-eraikuntza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/","title":{"rendered":"Memoria historikoaren eraikuntza"},"content":{"rendered":"\n

\"Angel_Rekalde\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Egun batzuk dira Aranzadik memoria historikoaren politiken gainean jardunaldi-tailer bat burutu duela. Bake prozesuetan esperientzia duten nazioarteko adituek hartu dute parte, amerikanoek batik bat (Chile, Ekuador, Guatemala…), eta baita memoriaren alor publiko honetan lanean ari diren bertako elkarteen ordezkari eta gizarte eragile ugarik ere.<\/p>\n

Aranzadik egiten duen lan handia baloratuz, dudarik gabe, eztabaida hau dena 1936ko gerra espainiarraren memoriara mugatu eta hartan oinarritu baino, garai gehiagotara zabaldu izango nukeen nik neuk. Fusilatuak, desagertuak, espetxeratuak, artxiboak, memoria historikoaren espainiar legea… Uste dut fokatze mugatua dela (berriro diot, egiten duten itzelezko lana azpimarratuz beti) batetik, memoria hurbilena bazter uzten baitu, eta bestetik, iraganeko gertakariak, Orreagako Batailan hasi eta gerra karlistetan buka (bi gertakari aipatzearren, bestelako asmorik gabe). Iraganaren analisi batek errepresioaren baldintzak, zibilen kontrako gerrak, armadak politikan zuen papera, erakundeen biolentzia, etab. euskal komunitateak espainiar erresumarekin (ponentzian parte hartu zuen epailearen hitzak hartuz) izandako harremanetan konstantea direla erakutsiko du.<\/p>\n

Zehatzago hitz eginez, memoria historikoaren berreraikitze prozesuan zerrendatu zituzten zailtasunen analisiaren barruan, aipatutako hainbat gakok sustrai sakonak dituzte. Honela, egindako hilketen gaineko zigorgabetasuna erabatekoa izan da, baina horrek ez du bermatzen hain justu etorkizunean berriz errepikatuko ez direnik. Bestetik, eragindako basakerien estalketetan Estatu (espainiarraren) botereen konplizitateaz ere hitz egin zen, garaien eta erregimen aldaketen gainetik, aipatu egituren jarraipenaren isla baino ez baita: ez da sekula gertatu, ez Trantsizioan ez eta beste hispaniar garaitan ere, Franco diktadoreak ezarritako epaile, polizia, militar edo haratago joz, erregearen beraren garbiketarik. Errealitate hauek botere usteldu, despota, espainiar baten etengabeko iraunkortasunaren ondorio dira, errege katolikoen garaietatik hausturarik sufritu ez baitu.<\/p>\n

Ohar hauekin batera, arreta berezia merezi dute aurkeztutako ideia batzuek. 1512ko konkistaren 500. urtemuga hurbiltzen ari dela eta, Egiaren Batzordeen sorrerak garrantzia berezia hartzen du. Hain zuzen, orokortutako biolentziaren pasarte hauen efektu traumatikoak gainditzeko eta historia beste norabide batetik abiatzeko, gertatutakoaren egia ezartzea nahitaezkoa gertatzen da. Ezin da inongo zauririk itxi eragindako mina, sufritutako oinazea eta herri menperatu gisa dinamika historiko honek eragin dizkigun zorigaiztoko ondorioak kontuan ez baditugu hartzen, armen indarraz burujabetza eta erakunde propioak kendu baitizkigute. Garrantzitsua da, zentzu honetan, ahanzturaren kontra presioa egiteko elkarteen lana, gezurrak desegiteko eta gertatu zenaren gaineko kontzientzia gizarteratzeko.<\/p>\n

Oso egokia iruditu zitzaidan jardunaldi honetako beste gogoeta bat, hartuko diren neurriak ez daitezkeela isolatu, esan zuten. Ez du zentzurik gertaeren biolentzia kriminal gisako aitortza batek, biktimen errehabilitazio bat gabe, edota tragedia errepikatuko ez denarena bermea ezarri gabe (aipatu dudan epaile eta polizien garbiketa…). Beharrezkoa da memoria historiko honen ulermen holistikoa egitea, proposatuko diren konponketa neurrien artean harreman dinamikoa izan dadila, alegia, lehengoratzea, errehabilitazioa, ordaina eta berriz gertatuko ez dela bermatzea. Azken batean, keinu sinpleek edo neurri sinbolikoek sufritu duen herriarentzat egoera zailak sortzen dituzte, egitura aldaketarik ez badago (giltzaperatuta gauzkan Estatu honetan inon ikusten ez dena, bestalde).<\/p>\n

Azken ideia biltze aldera, emankorra iruditzen baitzait, memoria historikoa gizarte eraikuntza prozesua da. Hau da, memoria hori elkarte, historialari, gizartearen artean eraiki behar dugu, gure historia su eta gar markatu duten errepresio eta erasoen traumarik gabe, dagokigun egia, eta etorkizunean aurrera egiten ahalbidetuko diguna ezar dezagun. Eskerrik asko Aranzadi.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La construcci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica<\/h1>\n

Se ha celebrado en Aranzadi una jornada-taller en torno a las pol\u00edticas de memoria hist\u00f3rica (17-12-09). Han intervenido expertos internacionales que han intervenido en procesos de paz, sobre todo americanos (Chile, Ecuador, Guatemala…), y una abundante representaci\u00f3n de las asociaciones del pa\u00eds y agentes sociales que trabajan en este terreno p\u00fablico de la memoria.<\/p>\n

Aranzadi es pionero en un determinado campo de esta materia, con una experiencia demostrada: fosas sin nombre, fusilados, desaparecidos, encarcelados, batallones de castigo, archivos, ley espa\u00f1ola de memoria hist\u00f3rica… A mi entender, es una l\u00e1stima que todo el debate se centre y limite a la memoria de la guerra espa\u00f1ola del 1936. Pienso que este enfoque que realizan se puede extender a otras \u00e9pocas, por ejemplo, sin ir m\u00e1s lejos, al pasado m\u00e1s reciente, a\u00fan caliente, de las \u00faltimas d\u00e9cadas. Y por supuesto es aplicable a la memoria hist\u00f3rica de nuestro pueblo, desde el reino independiente de Pamplona hasta las guerras carlistas (por citar dos referencias, sin m\u00e1s pretensiones). Un an\u00e1lisis del pasado revela que las circunstancias de violencia institucional, represi\u00f3n, conquista, guerra contra civiles, papel del ej\u00e9rcito en la cosa pol\u00edtica, etc., son una constante en las relaciones hist\u00f3ricas de nuestra comunidad vasca con el reino de Espa\u00f1a (por emplear la expresi\u00f3n de la juez que particip\u00f3 en la ponencia).<\/p>\n

Dentro del an\u00e1lisis de las dificultades que se enumeraron en el proceso de recomposici\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica, algunas claves que se apuntan tienen ra\u00edces profundas. As\u00ed, la impunidad de los cr\u00edmenes cometidos ha sido absoluta, algo que no avala precisamente la perspectiva de que no vuelvan a repetirse en situaciones futuras. Tambi\u00e9n se cit\u00f3 la complicidad de los poderes del Estado (espa\u00f1ol) en el encubrimiento de las barbaridades perpetradas, por encima de \u00e9pocas y cambios de r\u00e9gimen, dato que no es m\u00e1s que el reflejo de la continuidad de dichas estructuras: jam\u00e1s se ha dado, ni en la Transici\u00f3n ni tampoco en \u00e9pocas m\u00e1s antiguas, una depuraci\u00f3n de jueces, polic\u00edas, militares involucrados, o -ya puestos- del propio monarca, instaurado por el dictador Franco. Estas realidades son consecuencia de la permanencia ininterrumpida de un poder corrupto, d\u00e9spota, espa\u00f1ol, que no ha sufrido una ruptura desde los tiempos de los reyes cat\u00f3licos.<\/p>\n

Junto a estas observaciones, algunas de las ideas expuestas merecen una especial atenci\u00f3n. Ahora que se acerca el 500 aniversario de la conquista de 1512 cobra importancia la creaci\u00f3n de Comisiones de la Verdad. En efecto, resulta imprescindible, de cara a superar los traum\u00e1ticos efectos de estos episodios de violencia generalizada, y la posibilidad de encauzar la historia por otros derroteros, establecer la verdad de lo ocurrido. No se puede cerrar ninguna herida si ignoramos el da\u00f1o infligido, el dolor sufrido y las terribles consecuencias que esta din\u00e1mica hist\u00f3rica nos ha causado como pueblo sometido, despojado de soberan\u00eda y de instituciones propias por la fuerza de las armas. Es importante, en este sentido, el trabajo de las asociaciones para presionar contra el olvido, para desmontar las mentiras y para socializar la conciencia de lo que sucedi\u00f3.<\/p>\n

Una reflexi\u00f3n de esta jornada, muy acertada en mi opini\u00f3n, fue la de que las medidas que se arbitren no pueden ser aisladas. No tiene sentido un reconocimiento de los hechos como violencia criminal, s\u00ed, pero como agua pasada, sin una rehabilitaci\u00f3n de las v\u00edctimas, o sin que se establezcan garant\u00edas de que no va a repetirse la tragedia (eso que dec\u00eda de la depuraci\u00f3n de jueces, polic\u00edas…). Es necesaria una comprensi\u00f3n hol\u00edstica de esta memoria hist\u00f3rica, que haya relaci\u00f3n din\u00e1mica entre las medidas de reparaci\u00f3n que se propongan, y que contemplan la restituci\u00f3n, la rehabilitaci\u00f3n, la satisfacci\u00f3n y como digo las garant\u00edas de no repetici\u00f3n. En resumen, los gestos simples o las medidas simb\u00f3licas crean situaciones dif\u00edciles para la poblaci\u00f3n que ha sufrido si no hay cambios estructurales (algo que en este Estado que nos encierra no se ve por ninguna parte).<\/p>\n

Una \u00faltima idea, que me parece fecunda, es que la memoria hist\u00f3rica es un proceso de construcci\u00f3n social. Es decir, tenemos que construir esa memoria\u00a0 entre las asociaciones, los historiadores, la sociedad… Para establecer una verdad que nos pertenece, que nos permita avanzar en el futuro, sin los traumas de agresiones y represiones que han marcado a sangre y fuego nuestra historia. Gracias, Aranzadi.<\/p>\n

Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h3>\n

<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 Egun batzuk dira Aranzadik memoria historikoaren politiken gainean jardunaldi-tailer bat burutu duela. Bake prozesuetan esperientzia duten nazioarteko adituek hartu dute parte, amerikanoek batik bat (Chile, Ekuador, Guatemala…), eta baita memoriaren alor publiko honetan lanean ari diren bertako elkarteen ordezkari eta gizarte eragile ugarik ere. Aranzadik egiten duen lan handia baloratuz, dudarik gabe, eztabaida hau […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":20505,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-21965","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\nMemoria historikoaren eraikuntza - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Memoria historikoaren eraikuntza - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00a0 Egun batzuk dira Aranzadik memoria historikoaren politiken gainean jardunaldi-tailer bat burutu duela. Bake prozesuetan esperientzia duten nazioarteko adituek hartu dute parte, amerikanoek batik bat (Chile, Ekuador, Guatemala…), eta baita memoriaren alor publiko honetan lanean ari diren bertako elkarteen ordezkari eta gizarte eragile ugarik ere. Aranzadik egiten duen lan handia baloratuz, dudarik gabe, eztabaida hau […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-01-03T19:12:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2009\/08\/Angel_Rekalde.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"240\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"180\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Angel Rekalde\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Memoria historikoaren eraikuntza\",\"datePublished\":\"2010-01-03T19:12:41+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/\"},\"wordCount\":1285,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2009\\\/08\\\/Angel_Rekalde.jpg\",\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/\",\"name\":\"Memoria historikoaren eraikuntza - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2009\\\/08\\\/Angel_Rekalde.jpg\",\"datePublished\":\"2010-01-03T19:12:41+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2009\\\/08\\\/Angel_Rekalde.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2009\\\/08\\\/Angel_Rekalde.jpg\",\"width\":240,\"height\":180,\"caption\":\"Angel_Rekalde\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/memoria-historikoaren-eraikuntza\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Memoria historikoaren eraikuntza\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Memoria historikoaren eraikuntza - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Memoria historikoaren eraikuntza - Nabarralde","og_description":"\u00a0 Egun batzuk dira Aranzadik memoria historikoaren politiken gainean jardunaldi-tailer bat burutu duela. Bake prozesuetan esperientzia duten nazioarteko adituek hartu dute parte, amerikanoek batik bat (Chile, Ekuador, Guatemala…), eta baita memoriaren alor publiko honetan lanean ari diren bertako elkarteen ordezkari eta gizarte eragile ugarik ere. Aranzadik egiten duen lan handia baloratuz, dudarik gabe, eztabaida hau […]","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2010-01-03T19:12:41+00:00","og_image":[{"width":240,"height":180,"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2009\/08\/Angel_Rekalde.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Angel Rekalde","Tiempo de lectura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Memoria historikoaren eraikuntza","datePublished":"2010-01-03T19:12:41+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/"},"wordCount":1285,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2009\/08\/Angel_Rekalde.jpg","articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/","name":"Memoria historikoaren eraikuntza - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2009\/08\/Angel_Rekalde.jpg","datePublished":"2010-01-03T19:12:41+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/#primaryimage","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2009\/08\/Angel_Rekalde.jpg","contentUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2009\/08\/Angel_Rekalde.jpg","width":240,"height":180,"caption":"Angel_Rekalde"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/memoria-historikoaren-eraikuntza\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Memoria historikoaren eraikuntza"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21965","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21965"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21965\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20505"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21965"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21965"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21965"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}