{"id":21945,"date":"2009-12-29T10:09:51","date_gmt":"2009-12-29T08:09:51","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/es-un-desierto-circular-el-mundo\/"},"modified":"2009-12-29T10:09:51","modified_gmt":"2009-12-29T08:09:51","slug":"es-un-desierto-circular-el-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/es-un-desierto-circular-el-mundo\/","title":{"rendered":"Es un desierto circular el mundo"},"content":{"rendered":"<p><a title=\"I\u00f1aki Ega\u00f1a\" href=\"http:\/\/www.euskaldunak.info\/memoria\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-20507\" alt=\"Memoria_bloga\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2009\/08\/Memoria_bloga.jpg\" width=\"240\" height=\"180\" \/><\/a><\/p>\n<p>M\u00e1s de uno dir\u00e1 que soy un viejo repetitivo, que mi mensaje est\u00e1 caduco y que mis dedos se han quedado atrapados entre las ramas del pasado. Es probable que apenas preste atenci\u00f3n al presente y que, a pesar de mi actividad en redes comunicativas, con aparatos inal\u00e1mbricos y entre viajes ultras\u00f3nicos, las circunstancias que nos envuelven las vea reflejadas en el espejo de la repetici\u00f3n.<\/p>\n<p>La realidad es machacona. El primero de octubre de 1939, 226 donostiarras fueron arrestados en el interior de la iglesia de los padres Franciscanos porque, presumiblemente, hab\u00edan acudido a una misa en el aniversario de un gudari muerto. Los detenidos fueron internados en las prisiones de Ondarreta y Zapatari y juzgados un a\u00f1o despu\u00e9s \u201cpor actividades anti-espa\u00f1olas y comisi\u00f3n de actos indiscretos y a\u00fan sacr\u00edlegos por aprovecharse de solemnidades lit\u00fargicas\u201d.<\/p>\n<p>Entre los detenidos en aquella redada estaba mi bisabuelo y uno de sus hijos. Otros tres de sus hijos estaban en prisi\u00f3n, entre ellos mi abuelo. El pobre hombre apenas si pod\u00eda exteriorizar la aflicci\u00f3n por el futuro de los suyos entre rejas, suspiraba por tener noticias de ellos y realiz\u00f3 aquella \u201clocura\u201d religiosa sabiendo que \u00e9l mismo podr\u00eda ser detenido. Parece una broma, pero sucedi\u00f3 como lo cuento.<\/p>\n<p>Por aquellas fechas, el padre de mi compa\u00f1era era juzgado en el Dueso, acusado de \u201cquemar iglesias\u201d. Cuando recibi\u00f3 la noticia de la acusaci\u00f3n no pudo menos que reprimir una sonrisa. Jam\u00e1s hab\u00eda entrado en una iglesia. Menos para calcinarla. Era una calumnia, de las muchas que recibieron los soldados vascos que hab\u00edan quedado copados en Santo\u00f1a, tras acuerdos entre jeltzales e italianos. Pero hab\u00eda que condenarlos por algo. Y ese algo se inventaba con suma facilidad.<\/p>\n<p>El 24 de noviembre de 2009, un operativo policial espa\u00f1ol concluy\u00f3 con el env\u00edo a prisi\u00f3n de 33 j\u00f3venes y el registro de cerca de un centenar de viviendas y locales. Ha sido la mayor razia policial en el Pa\u00eds Vasco en todo el siglo XXI. Las condiciones de los arrestos, las denuncias de malos tratos, la incomunicaci\u00f3n, la humillaci\u00f3n y la incautaci\u00f3n de numerosos enseres de uso habitual (libros, discos, videos, ordenadores, apuntes universitarios) convirti\u00e9ndolos en \u201cactivos terroristas\u201d han sido descritos por los medios de comunicaci\u00f3n. \u201cNo dejes que la realidad te estropee una buena noticia\u201d, se\u00f1ala el viejo adagio. En este caso, la noticia estaba escrita desde hace decenas de a\u00f1os. La realidad la conocemos de sobra. Nada que ver entre una y otra.<\/p>\n<p>Uno de estos \u00faltimos detenidos era mi hijo, tataranieto de aquel padre afligido por la suerte de los suyos, nieto de aquel gudari de Santo\u00f1a al que, a falta de recursos, convirtieron su sentencia en hoja parroquial. Me dir\u00e1n que zurzo descosidos de forma desafiante y que la sangre s\u00f3lo es eso, un fluido que circula por venas y arterias. Pero, d\u00e9jenme, al menos, que lo ponga en duda. Octavio Paz lo dec\u00eda en su <em>Eleg\u00eda Interrumpida<\/em>: \u201ces un desierto circular el mundo. El cielo est\u00e1 cerrado y el infierno vac\u00edo\u201d.<\/p>\n<p>Cuando los zarpazos caen siempre desde el mismo lado, desde el origen de los tiempos que manejamos en la tertulia casera, el escenario tiene trampa. Una trampa may\u00fascula, directamente proporcional al objetivo que quiere perseguir. Y ese objetivo no es otro que la posesi\u00f3n de un pedazo de tierra, por supuesto tambi\u00e9n de la riqueza que genera, y la obligatoriedad de tener un apellido no deseado. El resto es humo.<\/p>\n<p>No inventamos nada, se\u00f1or\u00edas. La vida es un <em>remaque<\/em>. No transformaron ustedes m\u00e1s que la caligraf\u00eda en letra courrier, el boceto a lapicero en fotograf\u00eda digital, la paloma mensajera en correo electr\u00f3nico. La eterna rueda de la noria, que escribi\u00f3 Antonio Machado.<\/p>\n<p>El reloj se par\u00f3 en tiempos perdidos, la arena se atasc\u00f3 en el pasadizo de la raz\u00f3n. Hace ya m\u00e1s de un mes pedimos audiencia con el alcalde de nuestra ciudad. Con fama de tipo guay, dialogante y tolerante. Un disfraz carnavalero. No ha tenido siquiera un minuto para recibir a un grupo compungido de vecinos, padres y madres, alarmados por las tropel\u00edas cometidas en sangre de su sangre.<\/p>\n<p>En cambio, ese alcalde circense, ha deparado de inmediato con un grupo de consumidores preocupados por la falta de energ\u00eda navide\u00f1a. Su agenda se abri\u00f3 a los visitantes extraterrestres y se cerr\u00f3 a los que, humildemente, quer\u00edan compartir la impresi\u00f3n de que ser joven no es, necesariamente, un terrible delito. Seguimos como en los tiempos de Weyler. Y el guay no es el \u00fanico. Son los reyezuelos del espect\u00e1culo, portavoces de la nada.<\/p>\n<p>Otros nos negaron su presencia en el Parlamento vasco. Quer\u00edamos, con la voz, describir las seis letras del terror y la doble ele de la villan\u00eda. Persiana a la palabra, el mundo es de los sordos. Luego conferencian sobre la transversalidad. Un camelo. Jam\u00e1s he cre\u00eddo en esa palabreja, menos a\u00fan en los \u00faltimos tiempos cuando los vividores de la pol\u00edtica la ponen en su boca para manifestar su condici\u00f3n dem\u00f3crata. Aqu\u00ed estamos unos y otros en barcos distintos. Nadie salta. Cuando el silbo suena, s\u00f3lo llegan los abordajes mercenarios.<\/p>\n<p>Aquel amigo que vivi\u00f3 en el exilio m\u00e1s de 65 a\u00f1os, Mario Salegi, me lo cont\u00f3 hace ya a\u00f1os, por primera vez. Nuestra especie es grupal. Nuestros recorridos pueden ser m\u00e1s largos o m\u00e1s cortos. M\u00e1s extravagantes o m\u00e1s previsibles. Blancos o negros. Y aunque la cuerda se tense o se estire m\u00e1s de lo habitual, dec\u00eda Salegi, siempre volvemos a la tribu. A casa, a la que Gabriel Aresti defendi\u00f3 en aquella memorable poes\u00eda. Su vida, la de Salegi, fue la m\u00e1xima expresi\u00f3n de esta sentencia barojiana.<\/p>\n<p>Y las se\u00f1ales, los gestos de consuelo o de \u00e1nimo llegan siempre del mismo lado. De casa, de la tribu, aunque la palabra incite a una imagen prehist\u00f3rica. Les juro que escribo con ordenador. En estas semanas esa percepci\u00f3n de grupo que somos se ha agrandado. En la calle, en la oficina, por tel\u00e9fono, por carta. Somos un pueblo que merece much\u00edsimo m\u00e1s que lo que recibe. Cuando el muro de contenci\u00f3n se desvanezca, y las primeras fallas ya se atisban, la marea ser\u00e1 imparable.<\/p>\n<p>\u00c9sta es precisamente nuestra fuerza. Sabemos que, ante la adversidad, los lazos se consolidan. Somos, adem\u00e1s, los de la tribu, los \u00fanicos con memoria. Fuera del c\u00edrculo, fuera del cromlech que dir\u00eda Oteiza, es el abismo. La mediocridad, la mentira, el dinero como \u00fanico valor. El v\u00f3mito.<\/p>\n<p>No hay lugar a una comisi\u00f3n de la verdad sobre el franquismo, acaba de anunciar la portavoz del Gobierno. Una comisi\u00f3n que hab\u00eda aprobado el Parlamento de Gasteiz en su legislatura anterior. \u00bfA qui\u00e9n interesa la verdad en este mundo de ficci\u00f3n, en este teatro shakesperiano? Los que murieron cuando las fuerzas del orden disparaban al aire, en controles, en comisar\u00edas ya est\u00e1n muertos. \u00bfPara qu\u00e9 resucitarlos?<\/p>\n<p>La memoria es nuestra espada. Vuelvo a ella. Esa nuestra memoria nos ofrece el calor en este teatro que es el mundo. Lo que dijo Weyler hace m\u00e1s de cien a\u00f1os, lo guardaba para hoy: \u201cYo no voy a hacer pol\u00edtica de partido sino de guerra en defensa de la integridad nacional\u201d. Cuando se refer\u00eda a la pol\u00edtica de partido, estaba uniendo a conservadores y a liberales. Cuando hablaba de integridad nacional citaba a la espa\u00f1ola. \u00bfQui\u00e9n reniega de su pasado? En esas estamos, a pesar de que la mayor\u00eda desconozca las haza\u00f1as del tal Valeriano Weyler, \u201cpacificador de <st1:personname productid=\"la Vascongadas\" w:st=\"on\">la Vascongadas<\/st1:personname>, pacificador de Catalu\u00f1a y pacificador de Cuba\u201d. Grande de Espa\u00f1a y duque de Rub\u00ed. El modelo, la referencia.<\/p>\n<p>No se conocieron, ni coincidieron en el campo de batalla, por apenas unos meses, pero aquel lugar cuya espa\u00f1olidad defendi\u00f3 Weyler causando un mill\u00f3n de muertos, tuvo un l\u00edder llamado Jos\u00e9 Mart\u00ed que dej\u00f3 escrita una cita que llevo permanentemente en la cartera: \u201cEl amor, madre, a <st1:personname productid=\"la Patria\" w:st=\"on\">la  Patria<\/st1:personname> no es el amor rid\u00edculo a la tierra, ni a la yerba que pisan nuestras plantas. Es el odio invencible a quien la oprime, es el rencor eterno a quien la ataca\u201d.<\/p>\n<p>A estas alturas, tengo tantos a\u00f1os y tanta memoria acumulada que, fuera de mi casa, de los m\u00edos, de mi grupo, no albergo otros sentimientos que los anunciados por Mart\u00ed. Me gustar\u00eda que fuera de otra manera. Pero nac\u00ed donde nac\u00ed. Y estoy sumamente orgulloso de los m\u00edos y de mis recuerdos.<\/p>\n<h3>Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e1s de uno dir\u00e1 que soy un viejo repetitivo, que mi mensaje est\u00e1 caduco y que mis dedos se han quedado atrapados entre las ramas del pasado. 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