{"id":21869,"date":"2009-12-14T10:09:40","date_gmt":"2009-12-14T08:09:40","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/a-la-busqueda-de-razones-para-la-independencia-vasca\/"},"modified":"2009-12-14T10:09:40","modified_gmt":"2009-12-14T08:09:40","slug":"a-la-busqueda-de-razones-para-la-independencia-vasca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/a-la-busqueda-de-razones-para-la-independencia-vasca\/","title":{"rendered":"A la b\u00fasqueda de razones para la independencia vasca"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p><strong>Un sistema de XX siglos haciendo trampas<\/strong><\/p>\n<p>Cada vez que lo pienso, me reafirmo en que vivimos las consecuencias del sistema que desarroll\u00f3 el imperio romano, y lo consolid\u00f3 <st1:personname productid=\"la Iglesia\" w:st=\"on\">la Iglesia<\/st1:personname>, tambi\u00e9n romana. Tanto el imperio que s\u00f3lo reconoci\u00f3 un pueblo, una cultura y un derecho de ciudadan\u00eda, como la iglesia en su concepci\u00f3n cat\u00f3lica (es decir, universal), fueron las ra\u00edces de todos los reg\u00edmenes que, mediante victorias militares, se fueron imponiendo en el mundo, siempre bajo la ambici\u00f3n de jerarquizar la forma de dominio.<\/p>\n<p>No tenemos m\u00e1s que repasar los pasajes que nos ofrece la historia a lo largo del tiempo: godos (soldados que hab\u00edan sido de Roma), carolingios, francos, austro-godos y borbones (ya en Espa\u00f1a), etc. Pero no es este baile el que pretendo desarrollar. Ahora que se habla de montar referendums en Euskalerria, un punto clave para desarrollarlos debe ser la informaci\u00f3n, raz\u00f3n de este mi primer tanteo en la comunicaci\u00f3n escrita.<\/p>\n<p><st1:personname productid=\"La Administraci\u00f3n P\u00fablica\" w:st=\"on\">La Administraci\u00f3n  P\u00fablica<\/st1:personname> corresponde al gobierno de los ciudadanos que la sostienen con sus tributos, normalmente salidos del trabajo de sus gentes y explotaci\u00f3n de su tierra. Por tanto, el gobierno que lleva la administraci\u00f3n p\u00fablica no posee el derecho, ni la propiedad, posesi\u00f3n, arbitrio sobre normas de exacci\u00f3n, distribuci\u00f3n y reparto de bienes, creaci\u00f3n de leyes, normas penales, etc. S\u00f3lo tiene la potestad de ejercerla, con la obligaci\u00f3n de dar cuentas de ella.<\/p>\n<p>Para salvaguarda de la quiebra de derechos en las facultades administrativas se evocan las leyes Constitucionales como bases fundamentales del Derecho. \u00bfPero qu\u00e9 ocurre si la citada Constituci\u00f3n mantiene leyes arcaicas, implantadas bajo presiones, y permite arbitrariedades que no definen los derechos de los pueblos a los que afectan? \u00bfY si donde se aplica el gobierno de <st1:personname productid=\"la Administraci\u00f3n\" w:st=\"on\">la Administraci\u00f3n<\/st1:personname>, \u00e9sta quiebra principios o interpreta perjuicios sobre las comunidades o sus naturales? \u00bfD\u00f3nde se pondr\u00e1 el arbitraje entre el ente afectado carente de entidad soberana, frente al Estado con todos los poderes y un organigrama de \u201cUnidad Constitucional\u201d?<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h1>Normas iniciales para marcar las fuentes del Derecho<\/h1>\n<p>Pero la reflexi\u00f3n principal debemos fijarla en c\u00f3mo esa Administraci\u00f3n que gobierna se ha hecho con unas potestades que no le corresponden y que <st1:personname productid=\"la Constituci\u00f3n\" w:st=\"on\">la Constituci\u00f3n<\/st1:personname> actual adem\u00e1s lo permite y garantiza. La historia de estos dos \u00faltimos siglos nos puede aportar aclaraciones de como se ido llegando a un punto en la que <st1:personname productid=\"la Administraci\u00f3n\" w:st=\"on\">la Administraci\u00f3n<\/st1:personname> no se debe a los administrados que la costean, sino a los intereses que la rodean.<\/p>\n<p>Incluso la denostada ley de 1841 nos muestra la forma en que a\u00fan Navarra manten\u00eda una Administraci\u00f3n propia, a pesar de la conculcaci\u00f3n de derechos que produjo (<em>Art\u00edculo 25\u00ba:<\/em> <em>Navarra pagar\u00e1 &#8230; por \u00fanica contribuci\u00f3n directa, la cantidad de 1.800.000 reales anuales &#8230;)<\/em>. Adem\u00e1s, sus cuentas no entraban en los presupuestos del Estado. El gobierno de la administraci\u00f3n pues, se manten\u00eda a\u00fan, en un estamento m\u00e1s cercano al administrado que actualmente, conservando los servicios locales, y lo que es m\u00e1s propio, la potestad de recaudarlos. Y era esa administraci\u00f3n la que destinaba la cantidad a aportar el pa\u00eds a los servicios del Estado.<\/p>\n<p>\u00c9ste era el sistema, que se mantuvo \u00edntegro en las cuatro regiones vascas (Araba, Bizkaia, Gipuzkoa y Nabarra) peninsulares hasta 1876, en que la cantidad fija se hizo variable, continuando con la degradaci\u00f3n del sistema. Actualmente la situaci\u00f3n es inversa; es el Gobierno central el que, mediante los presupuestos del Estado, se\u00f1ala la contribuci\u00f3n generalizada de las regiones, atendiendo a intereses de \u00e9l, administrador, lo que no resulta de la voluntad del administrado.<\/p>\n<p>La diferencia tambi\u00e9n puede verse desde otro \u00e1ngulo. Navarra conserv\u00f3 la potestad de recaudaci\u00f3n tributaria y su provecho sobre los hidrocarburos hasta el a\u00f1o 1930, en que le fue arrebatada al decretar el monopolio del Estado sobre dichas empresas (por cierto, hoy d\u00eda en manos privadas), lo que le permit\u00eda la atenci\u00f3n de carreteras <em>\u201clas mejores de todo el Estado\u201d<\/em>. Hoy, para atender las comunicaciones, Navarra necesita la ayuda mediante subvenciones y permiso, precisamente, de esa Administraci\u00f3n globalizadora que se lo arrebat\u00f3 y sigue abarcando nuevos ingresos, para distribuirlo sobre sus perspectivas.<\/p>\n<p>La visi\u00f3n centralizadora de la \u00fanica Administraci\u00f3n (v\u00eda presupuestos del Estado y criterio gobernante), se aprecia en todas la necesidades que las administraciones aut\u00f3nomas o locales se ven obligadas a solicitar. Las consecuencias a valorar, pues, se extienden cada vez que decide administrativamente y seg\u00fan intereses pol\u00edticos, y los ejemplos se extienden a todos los campos. El Estado atiende toda clase de necesidades; paga las jubilaciones y el paro; subvenciona la cultura, el deporte, etc., mientras las fuentes de recaudaci\u00f3n (personas y comunidades) ven sus objetivos subordinados.<\/p>\n<p>As\u00ed las comunidades son deficitarias, y no pueden oponerse al Estado, que les sostiene sus deficits con las propias recaudaciones que ha hecho en ellas. Lo mismo ocurre en los ayuntamientos, a\u00fan mas deficitarios, cuando son \u00e9stos los recaudadores de las tributaciones mas dif\u00edciles y litigiosas, y quienes dan la cara ante los ciudadanos.<\/p>\n<p>La opci\u00f3n de los ediles se ve abocada a justificar la rapi\u00f1a de <st1:personname productid=\"la Administraci\u00f3n Central\" w:st=\"on\">la Administraci\u00f3n Central<\/st1:personname> por la necesidad de encontrar en ella el cauce de acceso a las ayudas que espera le prodigue, a favor de sus vecinos que ya las han costeado. Se reproduce as\u00ed la arbitrariedad consentida, a la vista de la coacci\u00f3n que el sistema representa.<\/p>\n<p>El tema, pues, se presenta como cuesti\u00f3n de representaci\u00f3n democr\u00e1tica real de las administraciones, y la cuesti\u00f3n a dilucidar, el funcionamiento territorial pol\u00edtico de Espa\u00f1a. <st1:personname productid=\"La Espa\u00f1a\" w:st=\"on\">La Espa\u00f1a<\/st1:personname> de las Comunidades prevista el a\u00f1o 1978 resulta, 30 a\u00f1os mas tarde, una vulgar descentralizaci\u00f3n administrativa del Estado. Y en ella, los cargos locales resultan ser meros eslabones, obligados a ser correa del inter\u00e9s administrativo del poder central, en la conservaci\u00f3n de sus estamentos: una Constituci\u00f3n mon\u00e1rquica, olig\u00e1rquica, conservadora de los privilegios del franquismo y con una clase pol\u00edtica totalmente corrompida.<\/p>\n<p>Para finalizar, s\u00f3lo dos preguntas a la b\u00fasqueda de una representaci\u00f3n pol\u00edtica en Europa:<\/p>\n<p>1\u00aa \u00bfQui\u00e9n puede tener un inter\u00e9s mas concreto y apropiado, representantes de todo el Estado o de la naci\u00f3n que somos?<\/p>\n<p>2\u00aa Y, \u00bfcu\u00e1nto mas econ\u00f3mico resultar\u00eda que nos representaran los electos m\u00e1s cercanos a nosotros mismos?<\/p>\n<h3>Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h3>\n<p align=\"center\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un sistema de XX siglos haciendo trampas Cada vez que lo pienso, me reafirmo en que vivimos las consecuencias del sistema que desarroll\u00f3 el imperio romano, y lo consolid\u00f3 la Iglesia, tambi\u00e9n romana. 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