{"id":21867,"date":"2009-12-14T09:59:10","date_gmt":"2009-12-14T07:59:10","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/hartazgo\/"},"modified":"2009-12-14T09:59:10","modified_gmt":"2009-12-14T07:59:10","slug":"hartazgo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/hartazgo\/","title":{"rendered":"Hartazgo"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<p><a title=\"L. M\u00aa Mart\u00ednez Garate\" href=\"http:\/\/www.nabarra.blogspot.com\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-20524\" alt=\"Garate\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2009\/09\/Garate.jpg\" width=\"240\" height=\"180\" \/><\/a><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" style=\"margin-bottom: 5px; margin-right: 12px; float: left;\" alt=\"Azala\" src=\"http:\/\/www.elkar.com\/irudiak\/9788498431919.jpg\" \/>He elegido como t\u00edtulo para este comentario la palabra que, a mi entender, mejor define el estado actual de la relaci\u00f3n entre Catalu\u00f1a y Espa\u00f1a. La he escogido porque aparece en el t\u00edtulo del ensayo que quiero presentar. Creo que una de las grandes virtudes del \u00faltimo trabajo de Toni Strubell, y tiene muchas, radica en la capacidad anal\u00edtica y la expresi\u00f3n justa y sencilla que utiliza su autor. Puede sonar a t\u00f3pico, pero no creo que la formaci\u00f3n brit\u00e1nica, en Oxford, de Strubell se encuentre muy alejada de estas caracter\u00edsticas.<\/p>\n<p>El libro sigue una l\u00ednea de relato clara. En ella podemos encontrar, muy bien expuestas, todas las razones por las que Catalu\u00f1a no es hoy una naci\u00f3n \u201cnormal\u201d. Cualquiera de las situaciones por las que pasa, aqu\u00ed y ahora, expresan por activa, pasiva y, si se quiere, por perifr\u00e1stica, la situaci\u00f3n de dependencia, inferioridad,\u00a0 minoraci\u00f3n, de sumisi\u00f3n o como nos guste llamarla, de Catalu\u00f1a con relaci\u00f3n a Espa\u00f1a. Los escenarios, pueden ser econ\u00f3micos o sociales en general, ling\u00fc\u00edsticos incluidos, pero en los que siempre emerge con claridad \u201cqui\u00e9n es el que manda\u201d.<\/p>\n<p>Considero especialmente interesante, por desconocida o por falta de reflexi\u00f3n suficiente sobre la misma, la rese\u00f1a de la destrucci\u00f3n casi total en Catalu\u00f1a de la memoria hist\u00f3rica m\u00e1s pr\u00f3xima, la de la etapa anterior a la guerra del 36. El repaso sobre este asunto tan grave est\u00e1 expuesto por Toni Strubell sobre todo en el cap\u00edtulo 6 bajo el ep\u00edgrafe \u201c\u00bfExisti\u00f3 realmente Francesc Maci\u00e0?\u201d Creo que me ha sorprendido el hecho de no haberlo pensado nunca. Considero que en mi caso tiene cierta l\u00f3gica, por proceder de otro pa\u00eds y de una cultura pol\u00edtica diferente, pero no as\u00ed cuando el asunto se plantea desde la misma Catalu\u00f1a.<\/p>\n<p>Strubell constata el (triste) desconocimiento que actualmente campa en Catalu\u00f1a sobre sus referentes en dicha \u00e9poca. El franquismo y sus sucesores en la etapa denominada como \u201ctransici\u00f3n\u201d (\u00bfa d\u00f3nde?, cabr\u00eda considerar) han trabajado muy fuerte para conseguir que la sociedad catalana de hoy sea, en su mayor\u00eda, analfabeta en el conocimiento de la conciencia nacional mayoritaria que entonces rezumaba y sobre las personas que ejerc\u00edan su liderazgo, como Maci\u00e0 o Companys. Toni Strubell manifiesta en su libro la absoluta hegemon\u00eda de la centralidad del pensamiento nacional catal\u00e1n en la misma.<\/p>\n<p>Recomiendo una lectura tranquila y, sobre todo si se realiza desde nuestro pa\u00eds, cr\u00edtica. Cuando digo \u201ccr\u00edtica\u201d no me refiero al contenido del libro, ya que lo considero muy acertado, y, como respuesta a los interrogantes que se plantean en Catalu\u00f1a en la etapa actual, dif\u00edcilmente mejorable. Al hablar de cr\u00edtica pienso m\u00e1s en las respuestas que los diferentes partidos del arco pol\u00edtico catal\u00e1n (mejor no hablar todav\u00eda del vasco) dan a los mismos. En Catalu\u00f1a se est\u00e1 mostrando con claridad el avance de la propia sociedad civil y su tejido de asociaciones, asambleas, etc. sobre los fosilizados, burocratizados y, en suma integrados, partidos pol\u00edticos. Por ellos nunca hubieran surgido iniciativas como la de Arenys de Munt.<\/p>\n<p>Desde nuestra situaci\u00f3n, la vasca, creo que su lectura deber\u00eda ser todav\u00eda m\u00e1s cr\u00edtica y exigente. Siento envidia cuando analizo los medios de comunicaci\u00f3n catalanes, en los que se plantea, desde hace alg\u00fan tiempo sobre todo, con total naturalidad y desinhibici\u00f3n la necesidad de un Estado propio, en Europa y en el mundo. En nuestro pa\u00eds hay, efectivamente, quienes hablan de \u201cindependencia\u201d, pero en pocas ocasiones de su concreci\u00f3n pol\u00edtica a trav\u00e9s de un Estado propio. Otros, por desgracia, prefieren referirse a \u201cencajes\u201d en una estructura pol\u00edtica que no admite m\u00e1s que sumisi\u00f3n o a \u201ccautivar\u201d a quienes nos tienen cautivos de hecho desde hace tanto tiempo.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s aqu\u00ed, en Vasconia, se discursea, algunos hasta la n\u00e1usea, sobre \u201cindependencia y socialismo\u201d sin definir concretamente ninguno de los dos t\u00e9rminos. Se han convertido en un clich\u00e9 o, lo que es peor, en un latiguillo de uso y abuso vulgar. La \u201cindependencia\u201d o se concreta en un Estado propio o es f\u00f3rmula ausente de contenido pol\u00edtico. Y, \u00bfqu\u00e9 decir de \u201csocialismo\u201d? Pocos t\u00e9rminos habr\u00e1 en la literatura (\u00bfpol\u00edtica?) actual tan confusos, contradictorios y, al final tambi\u00e9n, vac\u00edos.<\/p>\n<p>Insistiendo en esta direcci\u00f3n, en Catalu\u00f1a se acepta tranquilamente que los partidarios de la construcci\u00f3n de un Estado propio puedan ser neoliberales, tecn\u00f3cratas, liberales cl\u00e1sicos, socialdem\u00f3cratas o partidarios de una fuerte regularizaci\u00f3n de las actividades econ\u00f3micas. En este pa\u00eds nuestro parece que los \u00fanicos que pueden defender la independencia, la estatalidad propia, son quienes se adscriben como \u201cde izquierdas\u201d. Y volvemos a lo anterior, \u00bfqu\u00e9 es hoy ser \u201cde izquierdas\u201d? Permanecen entre nosotros demasiados restos de un seudomarxismo banal, con toda su demagogia simplificadora y barata, incapaz de un an\u00e1lisis serio de los conflictos que hoy existen en el mundo, entre los que, precisamente, ocupan el lugar principal los nacionales.<\/p>\n<p>Strubell procede, por parte de madre, de una familia catalana que tuvo que exiliarse a ra\u00edz de la victoria fascista que sigui\u00f3 a la rebeli\u00f3n militar de julio de 1936; su padre, ingl\u00e9s y ex piloto de <st1:personname productid=\"la RAF. La\" w:st=\"on\">la RAF. La<\/st1:personname> tradici\u00f3n catalanista y cultural lleg\u00f3 a Toni Strubell, principalmente, de la mano de su abuelo Josep Trueta. El doctor Trueta fue m\u00e9dico especialista en cirug\u00eda, con un muy valioso hallazgo en el tratamiento de heridas de guerra, que permiti\u00f3 salvar muchas vidas tanto en la ya citada del 36 como en la segunda guerra mundial a partir de su exilio en Inglaterra.<\/p>\n<p>A los efectos que ahora m\u00e1s nos interesan, por su influencia en la formaci\u00f3n y posiciones de su nieto Toni, est\u00e1 su trabajo titulado \u201cL\u2019esperit de Catalunya\u201d, una magistral s\u00edntesis de los principales hitos de Catalu\u00f1a a trav\u00e9s de su historia pol\u00edtica, ling\u00fc\u00edstica y cultural. Una obra no traducida al espa\u00f1ol pero altamente recomendable para las personas capaces de entender el catal\u00e1n y que tengan inter\u00e9s por conocer una visi\u00f3n centrada de la historia de esta naci\u00f3n.<\/p>\n<p>El trabajo de Toni Strubell incluye el pr\u00f3logo de Francesco Cossiga, presidente em\u00e9rito de <st1:personname productid=\"la Rep\u00fablica\" w:st=\"on\">la Rep\u00fablica<\/st1:personname> de Italia, a su edici\u00f3n catalana. La traducci\u00f3n al espa\u00f1ol, muy bien resuelta por su hijo Xabi, tiene tambi\u00e9n un pr\u00f3logo de Martin Aramburu, vasco afincado en Catalu\u00f1a. Incorpora asimismo un ep\u00edlogo escrito por Henry Ettinghausen, catedr\u00e1tico y profesor em\u00e9rito de <st1:personname productid=\"la Universidad\" w:st=\"on\">la Universidad<\/st1:personname> de Southampton (Inglaterra).<\/p>\n<p>En resumen, pienso que se trata de una obra de lectura imprescindible desde Euskal Herria, sobre todo para quienes aspiramos a la consecuci\u00f3n del nuestro Estado propio, en Europa y en el mundo: el Estado de Navarra.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Rese\u00f1as bibliogr\u00e1ficas<\/span><\/p>\n<p>\u201cHasta aqu\u00ed hemos llegado. Claves para entender el hartazgo de Catalunya con Espa\u00f1a\u201d.<\/p>\n<p>Toni Strubell i Trueta<\/p>\n<p>Donostia 2009<\/p>\n<p>Ttarttalo argitaletxea<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u201cL\u2019Esperit de Catalunya\u201d<\/p>\n<p>Josep Trueta<\/p>\n<p>Barcelona 1984 (Novena edici\u00f3)<\/p>\n<p>Editorial Selecta<\/p>\n<h3>Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 He elegido como t\u00edtulo para este comentario la palabra que, a mi entender, mejor define el estado actual de la relaci\u00f3n entre Catalu\u00f1a y Espa\u00f1a. La he escogido porque aparece en el t\u00edtulo del ensayo que quiero presentar. 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