<\/p>\n
Treinta y cuatro a\u00f1os\u00a0 despu\u00e9s de la muerte del dictador, la simbolog\u00eda de nuestras calles sigue exaltando al franquismo y festeja la represi\u00f3n contra los naturales<\/em><\/p>\n Cuando los yankis entraron en Bagdad se apresuraron en borrar los s\u00edmbolos del r\u00e9gimen anterior. El derribo de aquella estatua de Sadam Hussein, en directo por En otras transiciones pol\u00edticas vividas en Navarra, los sistemas de poder emergentes se preocuparon m\u00e1s por imprimir sus nuevos valores en el callejero. La plaza del Castillo, por ejemplo, nos ofrece todo un mapa de la evoluci\u00f3n pol\u00edtica de la ciudad. Al principio se denomin\u00f3 Chapitel o Chapitela (de \u201ccapitolium\u201d), refiri\u00e9ndose al castillo que mand\u00f3 construir Fernando el Cat\u00f3lico tras la conquista de Navarra (1512). En 1820 se le denomin\u00f3 Plaza de Transici\u00f3n abortada<\/strong><\/p>\n Tras las primeras elecciones municipales, el ayuntamiento se anim\u00f3 a renombrar algunas de las calles m\u00e1s emblem\u00e1ticas del franquismo. As\u00ed, en 1979, el Pleno acord\u00f3 por unanimidad cambiar la avenida de Franco por A partir de aquel momento \u2013el 23-F fue en 1981-, la derecha se enrosc\u00f3 en dejar las cosas como estaban y al PSN dej\u00f3 de interesarle el tema. La amnesia socialista se fue agravando y lleg\u00f3 a su c\u00e9nit en 1986, en el 50 aniversario de la matanza, cuando prohibieron a su militancia participar en los homenajes que se hicieron a los fusilados.<\/p>\n As\u00ed, Pamplona se mantuvo atada a la simbolog\u00eda del viejo r\u00e9gimen, honrando p\u00fablicamente la memoria de los golpistas y manteniendo invisibles a los navarros vencidos y asesinados. Las iniciativas en torno a la memoria hist\u00f3rica, nacidas todas de la sociedad civil, se encontraron con el boicot permanente de las principales instituciones navarras, gobernadas por UPN o PSN.<\/p>\n Ley de S\u00edmbolos<\/strong><\/p>\n La primera muestra oficial de reconocimiento a los vencidos vino de la mano de Sin embargo, la derecha sigui\u00f3 cerrada a la retirada de la simbolog\u00eda ya que, seg\u00fan su interpretaci\u00f3n, casi nada lo era. Tampoco En los \u00faltimos a\u00f1os, la memoria hist\u00f3rica ha ido tomando importancia en la agenda del gobierno Zapatero y el PSN tambi\u00e9n acab\u00f3 hincando los dientes en el asunto. Tras los \u00faltimos comicios, con UPN en minor\u00eda en el Ayuntamiento, los socialistas han sumado sus votos a los de NaBai y ANV en varias iniciativas por la retirada de simbolog\u00eda franquista, si bien la derecha ha mantenido su postura de bloqueo.<\/p>\n La plaquita de En 2007 se hizo en Pamplona el primer recuerdo institucional a los 298 vecinos que fueron transportados de su cama a las cunetas, entre ellos seis concejales de la ciudad. Fue mediante la colocaci\u00f3n de una placa junto al lugar donde se fusilaba a la gente, en A d\u00eda de hoy, la mayor parte de la simbolog\u00eda franquista<\/a> sigue en su sitio, s\u00f3lo que tapada con maderas y carteles. Sin embargo, Alguien dijo: \u201chaz t\u00fa la ley y d\u00e9jame a m\u00ed el reglamento\u201d. Pues eso.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n MAS EJEMPLOS DE Las calles de Desde finales de los 70, tres generaciones de vecinos y vecinas han trabajado por revocar un acuerdo de Pleno de 1954 en el que, a propuesta del Patronato Francisco Franco, se acord\u00f3 otorgar a 20 calles del barrio los \u201cnombres de los primeros muertos en Tras la aprobaci\u00f3n de Para denunciar el esc\u00e1ndalo, el vecindario resolvi\u00f3 renombrar simb\u00f3licamente algunas de las calles y UPN lanz\u00f3 a su Polic\u00eda Municipal, llegando a amenazar con la prohibici\u00f3n de todos los actos del Txantreako Eguna (2007) porque en uno de ellos se iba a dedicar una calle a Barricada. Asimismo, multaron con 300 euros a otro vecino que cambi\u00f3 los r\u00f3tulos de Alfonso Beorlegui y Federico Mayo por los de Julia \u00c1lvarez Resano y Lucio Urtubia.<\/p>\n No obstante, la disposici\u00f3n del TAN era de obligado cumplimiento, as\u00ed que el Gobierno Municipal hubo de ceder. Eso s\u00ed, consumaron su peque\u00f1a venganza al rotular las nuevas placas s\u00f3lo en castellano \u2013las anteriores eran biling\u00fces-, lo que motiv\u00f3 otra demanda vecinal ante el TAN. Esta fue igualmente ganada y, actualmente, est\u00e1 pendiente de que el tribunal ordene al Ayuntamiento una nueva sustituci\u00f3n de r\u00f3tulos.<\/p>\n Una historia similar fue la de las Laureadas que adornaban varios edificios p\u00fablicos de Pamplona. UPN tampoco las consideraba s\u00edmbolo de nada y s\u00f3lo se avinieron a ocultarlas \u2013no a retirarlas- cuando los recursos de Joxe Abaurrea fueron aceptados por el TAN. Otros emblemas, como los yugos y las flechas de las placas del Ministerio de Vivienda franquista, fueron retirados poco a poco, de noche y a escondidas.<\/p>\n Monumento a los Ca\u00eddos y Conde de Rodezno <\/strong><\/p>\n Al final de la calle Carlos III, un tremendo monumento franquista grita en su fachada: \u00abNavarra a sus Muertos en No obstante, en la cripta del mamotreto reposan los restos de dos de los m\u00e1ximos responsables del golpe de Estado<\/a>, los generales Mola y Sanjurjo; este espacio subterr\u00e1neo es la sede de En 1997, durante el tripartito de CDN, PSN e IU, el obispado<\/a> don\u00f3 el edificio al ayuntamiento con la condici\u00f3n de no retirar ni modificar ninguno de sus elementos de forma definitiva, as\u00ed como mantener Tras el cambio de nombre del edificio, la nueva Sala de Exposiciones Conde de Rodezno y la plaza del mismo nombre honran a Tom\u00e1s Dom\u00ednguez Ar\u00e9valo, que fue uno de los impulsores del cuartelazo de 1936 y primer ministro de Justicia con Franco. A principios de 2009, el Pleno aprob\u00f3 -con los votos de NaBai, PSN y ANV- una nueva moci\u00f3n para sustituir el nombre de esta plaza, y la negativa de Barcina tambi\u00e9n fue recurrida ante el TAN. Acorralada de nuevo por la oposici\u00f3n y el tribunal, la alcaldesa se limit\u00f3 a introducir un peque\u00f1o matiz y elimin\u00f3 de las placas el recordatorio al ministro franquista (pol\u00edtico 1882-1952), sustituy\u00e9ndolo por una referencia al t\u00edtulo nobiliario creado en 1790. Hay que recordar que la plaza recibi\u00f3 este nombre en 1952, y no por cualquier Conde de Rodezno, sino por el \u00faltimo, por el franquista, fallecido el a\u00f1o anterior. Pero esta cuesti\u00f3n no ha sido suficiente para el TAN, pues ha desestimado los recursos.<\/p>\n El fuerte Alfonso XII<\/strong><\/p>\n Coronando la cima del monte Ezkaba, el Fuerte Alfonso XII es otro de los s\u00edmbolos de la represi\u00f3n franquista. Entre 1937 y 1945 se convirti\u00f3 en uno de los penales de castigo m\u00e1s terribles del r\u00e9gimen y, en apenas dos d\u00e9cadas, m\u00e1s de trescientos presos murieron consumidos por el hambre, el fr\u00edo, las enfermedades y la miseria total. Los reclusos, rojos y nacionalistas, no vieron otra opci\u00f3n para salvar sus vidas que escapar de all\u00e1 al coste que fuera. Y el coste fue alt\u00edsimo: de un total de 795 fugados, 211 fueron ejecutados en la caza al hombre que se desat\u00f3 por los montes y valles de la comarca, otros 16 m\u00e1s fueron fusilados tras un consejo de guerra y s\u00f3lo tres pudieron pasar al otro lado de los Pirineos.<\/p>\n Parad\u00f3jicamente, muchos pamploneses desconocen que este penal era todo un Auswitch a En todo este tiempo, s\u00f3lo los familiares de los fusilados y algunos colectivos como Txinparta, en Anso\u00e1in, se han preocupado por rescatar este episodio del olvido. En 1988<\/a>, con motivo del 50 aniversario de la fuga, erigieron en el monte un monumento en homenaje a los presos y dieron inicio a los actos conmemorativos que se celebran todos los a\u00f1os. Iniciativas ciudadanas fueron tambi\u00e9n los trabajos divulgativos de Altaffaylla, F\u00e9lix Sierra e I\u00f1aki Alforja, y tambi\u00e9n la de quienes trabajan por identificar los cuerpos del cementerio donde se enterraba a los muertos del penal.<\/p>\n En los \u00faltimos a\u00f1os se ha planteado la posibilidad de que el Ministerio de Defensa ceda el fuerte a las instituciones navarras, para que \u00e9stas ejecuten un proyecto de recuperaci\u00f3n del edificio y lo pongan en valor. As\u00ed ha surgido la propuesta de convertirlo en un museo de s\u00ed mismo, para que la sociedad no olvide los horrores y padecimientos de los presos antifranquistas, si bien los planes del Gobierno de Navarra parecen ir por otro lado. Es tanta la desmemoria en Navarra que En noviembre de 2007<\/a>, el Congreso de los Diputados<\/a> aprob\u00f3 una inversi\u00f3n de 500.000 euros para limpiar y acondicionar el fuerte, y en las obras se eliminaron todos los elementos constructivos que hicieron del edificio una prisi\u00f3n, algo que fue denunciado por los colectivos de memoria hist\u00f3rica. Obviamente, en las visitas guiadas que se organizaron despu\u00e9s tambi\u00e9n se obvi\u00f3 toda referencia a los hechos acaecidos en aquel penal.<\/p>\n M\u00e1s s\u00edmbolos franquistas en Pamplona<\/strong><\/p>\n Ambulatorio General Solchaga:<\/strong> Jos\u00e9 Solchaga Zala fue otro militar de los que se alz\u00f3 con Franco. Destinado en Pamplona, mand\u00f3 una de las columnas que ocuparon Ir\u00fan<\/a>, San Sebasti\u00e1n y gran parte de Guip\u00fazcoa. En 1938<\/a> particip\u00f3 en las campa\u00f1as de Catalu\u00f1a<\/a> y persigui\u00f3 al maltrecho ej\u00e9rcito republicano hasta Port Bou<\/a>.<\/p>\n Calle Angel M\u00aa Pascual:<\/strong> Periodista y escritor falangista (1911-1947), cofund\u00f3 el peri\u00f3dico Arriba Espa\u00f1a (1936) en las oficinas y con el material incautado al rotativo nacionalista \u201c Colegio p\u00fablico V\u00edctor Pradera: <\/strong>1873-1936. Inicialmente vinculado al carlismo, acab\u00f3 siendo uno de los ide\u00f3logos del fascismo espa\u00f1ol. Sus ideas giraban en torno a la unidad de Espa\u00f1a<\/a> y a una concepci\u00f3n corporativa<\/a> de la sociedad. Combati\u00f3 activamente al nacionalismo vasco<\/a>, se opuso al Estatuto Vasco-Navarro<\/a> y contribuy\u00f3 al nacimiento del antivasquismo pol\u00edtico en Navarra. Fue seguidor de V\u00e1zquez de Mella, quien da nombre a otro centro escolar de Pamplona.<\/p>\n Otros casos en la comarca<\/strong><\/p>\n Otras localidades demostraron m\u00e1s diligencia a la hora de repintar su simbolog\u00eda. En Villava, las calles General Mola y M\u00e1rtires de Hubo otras localidades, como Burlada, en las que la simbolog\u00eda ha pasado desapercibida hasta hace bien poco. En 2008, cuando ANV solicit\u00f3 el cambio de nombres de las calles Faustino Garralda, Federico Mayo, P\u00edo Loperena y Jos\u00e9 Mina, la moci\u00f3n fue rechazada y el alcalde, el socialista Jos\u00e9 Mu\u00f1oz, reconoci\u00f3 que deb\u00eda investigar si estas calles eran franquistas o no. Tras las averiguaciones, otro Pleno aprob\u00f3 el cambio en la nomenclatura y las calles fueron renombradas hace unos meses.<\/p>\n Por otra parte, hay pocos casos en los que un Ayuntamiento haya decidido dar un paso m\u00e1s y honrar a los referentes ideol\u00f3gicos y culturales del bando perdedor. Orkoien<\/p>\n dedic\u00f3 cuatro de sus nuevas calles a Jos\u00e9 Saramago, Rafael Alberti, Pablo Neruda y Dolores Ib\u00e1rruri, \u201c Los s\u00edmbolos de Pamplona, \u00bfson de Pamplona?<\/strong><\/p>\n Adem\u00e1s de toda esta parafernalia franquista, la capital est\u00e1 plagada de s\u00edmbolos que evocan la conquista de Navarra y exaltan la memoria de quienes combatieron y reprimieron a nuestros paisanos de otras \u00e9pocas.<\/p>\n Monumento a San Ignacio de Loyola: <\/strong>Recordado una iglesia y un monumento, todo en la calle del mismo nombre. El conjunto escult\u00f3rico muestra el momento en que \u201cel santo era transportado por sus compa\u00f1eros de armas tras ser herido en la defensa del castillo de Pamplona de manos de los franceses [sic]\u201d. Frente a la interesada versi\u00f3n oficial, hay que subrayar que el de Loyola no era entonces santo sino militar, operando al servicio del Duque de Alba en la conquista de Navarra. Tampoco fue trasladado hasta su casa por \u00absus compa\u00f1eros de armas\u00bb, que fueron reducidos, sino por Esteban de Zuasti y Martin Sanz de Ilzarbe, caballeros navarros. Igualmente no dicen que Ignacio result\u00f3 herido cuando trataba de dar tiempo a la llegada de m\u00e1s tropas castellanas, y que los famosos \u00abfranceses\u00bb eran en realidad las tropas del rey de Navarra que trataban de expulsar a los invasores. <\/strong><\/p>\n Calle del Duque de Ahumada: <\/strong>Este militar (1803-1869) fue hijo del virrey espa\u00f1ol en Navarra y de una hija de los nobles del palacio de Ezpeleta. Fue teniente general del ej\u00e9rcito y ministro de Calles reparadoras: <\/strong>Frente a los ejemplos anteriores, hay otras calles en Pamplona que tratan de reparar o reacomodar las derrotas navarras, la amputaci\u00f3n de su territorio y de su soberan\u00eda. As\u00ed, contamos con dedicatorias a los fueros que perdimos (Fueros de Navarra), al \u00faltimo reducto de resistencia frente a los castellanos (Castillo de Maya), a la merindad que se nos fue en el camino (Baja Navarra), a una villa foral que ahora es \u201cel extranjero\u201d (avenida de Baiona)\u2026<\/strong><\/p>\n Publicado por Nabarralde-k argitaratua<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Treinta y cuatro a\u00f1os\u00a0 despu\u00e9s de la muerte del dictador, la simbolog\u00eda de nuestras calles sigue exaltando al franquismo y festeja la represi\u00f3n contra los naturales Cuando los yankis entraron en Bagdad se apresuraron en borrar los s\u00edmbolos del r\u00e9gimen anterior. 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