{"id":21349,"date":"2009-09-21T13:47:08","date_gmt":"2009-09-21T11:47:08","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/"},"modified":"2009-09-21T13:47:08","modified_gmt":"2009-09-21T11:47:08","slug":"topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/","title":{"rendered":"Topograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA"},"content":{"rendered":"


INTRODUCCI\u00d3N<\/strong> <\/p>\n

Uno de los m\u00faltiples grupos de debate que se encuentran en Google Groups se llama \u00abCatal\u00e1 Sempre\u00bb, es decir \u00abCatal\u00e1n Siempre\u00bb. Los temas que salen a debate est\u00e1n siempre relacionados con la lengua catalana, su uso, los conflictos derivados y el modo de promocionarlo y favorecerlo. <\/p>\n

En el mismo aparecen debates sobre asuntos muy concretos y sobre el mode de tratarlos. Al ser el idioma una pieza fundamental en la existencia de una sociedad y en las relaciones intra e intergrupales, los debates trascienden habitualmente el campo de lo estrictamente ling\u00fc\u00edstico para entrar, en ocasiones, en asuntos hist\u00f3ricos o, en la mayor parte de los casos en un debate social profundo o directamente pol\u00edtico. <\/p>\n

Recientemente ha aparecido la siguiente reflexi\u00f3n que coonsidero seria y profunda. En ella su autor (A.M.G.) trata asuntos tan candentes como la memoria hist\u00f3rica o el papel de un Estado totalitario como el espa\u00f1ol en relaci\u00f3n un una naci\u00f3n subordinada y \u00abno normalizada\u00bb, como lo es la catalana. <\/p>\n

Muchas de las reflexiones que aparecen en su aportaci\u00f3n creo que puede tener una validez m\u00e1s general y pueden ser leidas y pensadas desde nuestra propia realidad con provecho. <\/p>\n

He traducido, sin mayores pretensiones literarias, su texto y lo ofrezco a la reflexi\u00f3n de los lectores de www.nabarralde.com \t\t\t<\/p>\n

Luis Mar\u00eda Mart\u00ednez Garate<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A.M.G.<\/strong><\/p>\n

\u00a1\u00a1Al FIN!!<\/h1>\n

Finalmente se dan pasos para ir al fondo de nuestra problem\u00e1tica, del problema profundo de nuestro ser colectivo y por lo tanto tambi\u00e9n personal. Al fin se pone en entredicho la bondad del silencio y del olvido que han sido la coartada de la democracia borb\u00f2nica para continuar la mayor parte de las pol\u00edticas darwinistas franquistas.<\/p>\n

Uno de los lugares comunes del triunfo del franquismo fue el eslogan tur\u00edstico \u00abSpain is different\u00bb que desbordado lo explica todo y acontece una unidad de destino en la conformidad. Podr\u00eda ser una conclusi\u00f3n superficial del magn\u00edfico documental que se ha trasmitido desde TV3 (TV catalana. Nota del Traductor) y que lo pod\u00e9is ver en su web. Cualquier otra democracia ha hecho un camino claro hacia la justicia menos la espa\u00f1ola, que adem\u00e1s est\u00e1 orgullosa de su \u00abTransici\u00f3n\u00bb sin justicia y con confusi\u00f3n del perd\u00f3n con el olvido y el silencio.<\/p>\n

Tambi\u00e9n pod\u00edamos decir que Catalunya es un pa\u00eds doblement extra\u00f1o: continuamos sometidos a pesar de haber impulsado una democratitzaci\u00f3n que en la cabeza de valle no es m\u00e1s que el barnizado democr\u00e1tico del Estado, y a pesar de no padecer la asf\u00edxia radical del franquismo retrocedemos en todos los frentes que son los propios de todo pueblo y naci\u00f3n: somos una minor\u00eda no reconocida y por lo tanto utilizada, extorsionada, esclavizada por las impostures democr\u00e1ticas y no somos capaces de ninguna otra pol\u00edtica que no sea el acatamiento y la lealtad a la injusticia que nos mata. Si ten\u00e9is ocasi\u00f3n fijaos que en este programa de la \u00abTopografia de la Memoria\u00bb, realizado con coraje por catalanes que impulsan los valores democr\u00e1ticos, y desde la televisi\u00f3n p\u00fablica catalana, de la persecuci\u00f3n de la lengua catalana, que para m\u00ed es el tema de fondo de este Grupo de Debate pero que siempre que toco la cuesti\u00f3n obtengo un respetuoso, o no, silencio, no se dice tampoco pr\u00e1cticamente nada. Simplemente se menciona de pasada en el discurso introductorio o de presentaci\u00f3n del programa que no he sabido encontrar en la web de tv3, pero que debe de estar y que yo conservo grabado.<\/p>\n

Y para m\u00ed que ni Espa\u00f1a no es un pa\u00eds extra\u00f1o, ni Catalunya un pa\u00eds doblemente extra\u00f1o. La estra\u00f1eza, la perplejidad, la tenemos nosotros en nuestro orden mental. No acertamos el diagn\u00f3stico, porque la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, y muy especialmente nuestras \u00e9lites, est\u00e1 condicionada por la sabia administraci\u00f3n espa\u00f1ola del terror: est\u00e1n todav\u00eda en estado de choque, de hipnosis y de profunda debilidad de esp\u00edritu, en estado postraum\u00e1tico.<\/p>\n

No nos enga\u00f1amos pues e intentemos superar la hipnosis. Espa\u00f1a no es un pa\u00eds extra\u00f1o. Espa\u00f1a es un Estado que hoy contin\u00faa enraizado profundamente con todos los atributos de la violencia imperial, del terror y la sumisi\u00f3n de grandes sectores de poblaci\u00f3n. Es decir con todos los atributos de un Estado no democr\u00e1tico que quer\u00eda competir en la conquista del mundo para el provecho de sus dirigentes y en competencia con las otras castas que hab\u00edan conseguido construir tambi\u00e9n un Estado imperial. Ahora, hoy, Espa\u00f1a muestra un disfraz democr\u00e1tico para mantener unos objetivos no menos ambiciosos que precisan perpetuar las ganancias de aquella forma de hacer y adem\u00e1s mantener la solidaridad de una Europa mucho m\u00e1s libre pero centrada en el comercio y con los principios morales muy aguachinados gracias al bienestar general pues desde siempre y a menudo el est\u00f3mago rige la cosa p\u00fablica demasiado ampliamente.<\/p>\n

Para esta doble pol\u00edtica espa\u00f1ola son imprescindibles el silencio, el olvido, el control pol\u00edtico, la connivencia de los poderes, el cultivo de la ignorancia, la compra y perversi\u00f3n de las \u00e9lites, la confusi\u00f3n de la pol\u00edtica con la impostura, la propiedad monopolista de los medios de comunicaci\u00f3n, y todo ello constituye un conjunto antol\u00f3gico de las malas pr\u00e1cticas de cualquier pol\u00edtica que sea un servicio a la justicia y a los pueblos, un tejido eficaz para que la justicia aparentemente democr\u00e1tica garantice las injusticias de los derechos de conquista, garantice que las pol\u00edticas reales obtengan hasta la extenuaci\u00f3n todos los r\u00e8ditos del terror infligido sobre una poblaci\u00f3n indefensa, garantice que el Ej\u00e9rcito espa\u00f1ol que nunca en su historia ha hecho ning\u00fan servicio a la totalidad de la poblaci\u00f3n del Estado contin\u00fae con los discursos y beneficios del honor, garantice que la monarqu\u00eda est\u00e1 por encima de todo bien y de todo mal, y garantice tambi\u00e9n que la Iglesia con m\u00e1s o menos \u00e9xito monopolice el discurso moral y sagrado necesario para mantener la cohesi\u00f3n social y el funcionamiento de las instituciones.<\/p>\n

Espa\u00f1a es pues una comunidad profundamente enferma, pero su enfermedad no es una anomal\u00eda de la historia, ni una singularidad m\u00e1s all\u00e1 de las an\u00e9cdotas, es la enfermedad de la violencia colectiva. Estados imperials de este patr\u00f3n han existido docenas y justamente las democracias son la construcci\u00f3n m\u00e1s exitosa de la humanidad para la curaci\u00f3n de los males sociales cong\u00e9nitos en aquellas ra\u00edces que todav\u00eda hoy vivifican Espa\u00f1a, pero que la imposibilitan para vivir sin veneno.<\/p>\n

Catalunya, con la necesidad imperiosa de mantener la cohesi\u00f3n social, de luchar contra la minoritzaci\u00f3 en el propio territorio, de momento no ha tenido bastante fuerza moral ni demogr\u00e1fica para denunciar este gui\u00f1ol espa\u00f1ol. Catalunya adem\u00e1s tiene que cicatrizar las heridas del terror espa\u00f1ol sin ayuda, en ignorancia de la naturaleza de sus dolencias, solamente con el paso del tiempo y velando para no entrar en agon\u00eda. Los catalanes no somos pues doblemente extra\u00f1os sino las v\u00edctimas de la enfermedad espa\u00f1ola, y por lo tanto el complemento de aquel vivir venenoso.<\/p>\n

Y aqu\u00ed viene un grav\u00edsimo conflicto del cual nosotros somos objeto y causa. Por un lado la curaci\u00f3n por la democracia de la enfermedad darwinista espa\u00f1ola de hecho pone en peligro serio la pervivencia de Espa\u00f1a tal como ha crecido y se ha forjado, y en cambio para nosotras esta curaci\u00f3n fuera un fundamento s\u00f3lido para nuestra pervivencia como pueblo y naci\u00f3n. Y por otra parte la no curaci\u00f3n de la enfermedad espa\u00f1ola es tan garant\u00eda de la continuidad d’Espa\u00f1a como garant\u00eda de nuestra muerte m\u00e1s o menos serena y pac\u00edfica.<\/p>\n

Espa\u00f1a querr\u00e1 controlar el proceso de justicia del cual este programa de la \u00abTopografia de la Memoria\u00bb forma parte, pero no llegar\u00e1 a fondo de la justicia si no cuando nuestra debilidad sea extrema, cuando ya muertos no seamos nada m\u00e1s que una ceremonia f\u00fanebre y nadie reclame la extirpaci\u00f3n de sus ra\u00edces violentas y as\u00ed continuar\u00e1 viviendo m\u00e1s all\u00e1 de nosotros sobre nuestras cenizas. Por esto es muy importante que el catal\u00e1n sea una lengua muerta o una lengua clamorosament subordinada a la de \u00abtodos\u00bb. Es el mismo patr\u00f3n de conducta que han utilizado los espa\u00f1oles en esta sabia administraci\u00f3n del terror que nos explica nuestros males, que encuentra su c\u00e9nit en la muerte lenta por asf\u00edxia del \u00abgarrote vil\u00bb y que tanto nos cuesta mirar f\u00edjamente.<\/p>\n

En la nomenclatura del proceso argentino, los espa\u00f1oles, unos conscientemente y otros no tanto, colectivamente son los perpetradores y nosotros, unos pocos conscientemente y otros muchos en estado de choque permanente, colectivamente somos las v\u00edctimas. Para el colectivo consciente de los perpetradores que no quieren enmienda es mucho y muy importante que nosotros no seamos reconocidos como colectivo y as\u00ed transformar el problema, en el peor de los casos para ellos, en un problema de personas contra personas, donde las instituciones simplemente hacen de \u00e1rbitro de las libertades y derechos desiguales. Pero en la medida que nuestro estado de choque se ha convertido en cr\u00f3nico todav\u00eda Espa\u00f1a est\u00e1 lejos de este reconocimiento de responsabilidades personales y negaci\u00f3n de las colectivas, que angustia a los administradores m\u00e1s conscientes de las ganancias del Estado violento como se ha puesto de manifiesto en el aborto de los procesos del juez Garz\u00f3n que nunca, obviamente, nos reconocer\u00e1 como sujetos de derecho colectivo, entre otras cosas porque sus leyes lo impiden.<\/p>\n

Programas como \u00e9ste de la \u00abTopografia de la Memoria\u00bb, son un primer paso haca el derribo de toda esta tramoya espa\u00f1ola carcomida, y hemos de alentar a todos quienes all\u00ed trabajan para que avancen desde la \u00abTopografia de la memoria\u00bb hasta la \u00abCr\u00f3nica de la administraci\u00f3n del terror espa\u00f1ol\u00bb. Solamente as\u00ed podemos salir del lodo infrahumano del fascismo donde todav\u00eda nos ahogamos, donde los catalanes adem\u00e1s morimos en manos de los verdugos eutan\u00e1sicos que nos administran dosis venenosas de olvido, silencio, universalidad espuria, y modernidad \u00abcarpetovet\u00f3nica\u00bb.<\/p>\n

Hemos de activar la recuperaci\u00f3n de todo el \u00e1mbito p\u00fablico a favor del catal\u00e1n en todo su territorio propio, no solamente para continuar tejiendo las generaciones de nuestros pueblos, sino tambi\u00e9n por sanidad democr\u00e1tica, para secar las bases inmundas del fascismo y liberar al trozo de la humanidad que son los otros espa\u00f1oles de la lacra de ser perpetradors de la violencia. Para tal fin ser\u00eda una herramienta de primera magnitud un documental continuaci\u00f3n de este de la \u00abTopografia de la Memoria\u00bb, que podr\u00eda ser \u00abTopografia de la conquista unionista\u00bb o \u00abTopografia del falangismo\u00bb o \u00abTopografia de l’africanismo\u00bb, sobre el caso de los catalanes, de la represi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, que recoger\u00eda tanto las millones de historias del temor, como nuestra perplejidad social y los miedos y fobias de nuestros dirigentes. Ser\u00eda probablemente una catarsis colectiva que nos har\u00eda avanzar significativamente en el fortalecimiento del coraje que nuestra liberaci\u00f3n necesita.<\/p>\n

PUBLICADO EN EL \u00abGRUP DE DEBAT\u00bb DE \u00abCATAL\u00c1 SEMPRE\u00bb POR A.M.G.<\/p>\n

http:\/\/groups.google.com\/group\/catala-sempre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-21349","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eztabaida"],"yoast_head":"\nTopograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Topograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2009-09-21T11:47:08+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Hemeroteca\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Topograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA\",\"datePublished\":\"2009-09-21T11:47:08+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\\\/\"},\"wordCount\":1976,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Ez da \\\/ bai da\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\\\/\",\"name\":\"Topograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2009-09-21T11:47:08+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Topograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Topograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Topograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA - Nabarralde","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2009-09-21T11:47:08+00:00","author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Hemeroteca","Tiempo de lectura":"10 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Topograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA","datePublished":"2009-09-21T11:47:08+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/"},"wordCount":1976,"commentCount":0,"articleSection":["Ez da \/ bai da"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/","name":"Topograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"datePublished":"2009-09-21T11:47:08+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/topografia-de-la-memoria-una-reflexion-sobre-catalunya-desde-catalunya\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Topograf\u00eda de la Memoria: UNA REFLEXI\u00d3N SOBRE CATALUNYA DESDE CATALUNYA"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21349"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21349\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}