M\u00e1s ac\u00e1 de las razones soberanas que esgrime el Manifiesto por la lengua com\u00fan,s\u00f3lo espero manifestar una modesta reacci\u00f3n individual. Recuerdo al periodista estadounidense I. F. Stone, que titulaba sus opiniones The minority of one.Ampar\u00e1ndose en tal minor\u00eda, arriesgar\u00e9 -frente a argumentos populares tan comunes como acad\u00e9micos y balomp\u00e9dicos en la cruzada por su causa- mi derecho no menos democr\u00e1tico a disentir. Al dominio \u00fanico del castellano le sobrevino, con la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica, la de otras lenguas como el catal\u00e1n. El primer imperativo al respecto deber\u00eda ser tener en cuenta la conciencia del otro a la hora de discurrir. El manifiesto acusa la precariedad del castellano (el y lo espa\u00f1ol) en autonom\u00edas que, como la catalana, no le rinden el debido respeto. <\/p>\n
Con el par\u00e9ntesis del p\u00e1rrafo anterior, aludo a la evidencia para unos, y al sorprendente chasco para otros, que supone el convencimiento de que el castellano sea lo espa\u00f1ol, y punto, para los primeros, y el catal\u00e1n no lo bastante espa\u00f1ol para que los segundos puedan recuperar su espacio propio. Pero la insistencia en la lengua \u00fanica tan reiterada viene a enlazar con cuarenta a\u00f1os de dictatorial aplomo y \u00e1grafo plomo. Semejante dieta, con sus vejaciones, la soportaron sin duda tanto los firmantes como sus discordantes. Con todo, los aut\u00f3nomos de la lengua propia padec\u00edan una ofensa m\u00e1s hiriente. En el sentido de que a la persecuci\u00f3n por las ideas, se a\u00f1ad\u00eda el desahucio del uso meramente vehicular de la lengua propia. <\/p>\n
En ocasiones el asunto me desestabiliza, sobre todo porque se trata de ejercer la reciprocidad en tema tan complejo como el de la convivencia. Una vejaci\u00f3n, aparte de tantas hist\u00f3ricas y aun recientes que cualquier lector maduro se sabe, me la refiri\u00f3 mi padre. Tendr\u00eda yo unos diez a\u00f1os, cuando me habla de alguien que, por expresarse en catal\u00e1n, recibe un sonoro guantazo en la plataforma de un tranv\u00eda. Claro, esto son an\u00e9cdotas de un tiempo, me dir\u00e1n. Y no menos graves que el rechazo a una conferencia de Fernando Savater en la Universitat de Barcelona, gracias a una insolvente pandilla de estudiantes. Una impertinencia que no debi\u00f3 haberse producido; y una verg\u00fcenza, acad\u00e9micamente hablando. \u00bfDos ejemplos asim\u00e9tricos? Sin duda, pero en ciertos asuntos ocurre entender la memoria ofendida para comprender, que no justificar, los resentimientos. Otra cosa es configurarlos a escala nacional castellana, arrinconando las otras lenguas de Espa\u00f1a. <\/p>\n
Advierto en el manifiesto una carencia de sensibilidad alarmante, paternalista o debida tal vez a que los firmantes parecen sentirse depositarios de Espa\u00f1a, como si se tratara de un patronazgo. <\/p>\n
Dialogar con autonom\u00edas dotadas de lengua activa y cultura en ejercicio irrenunciable no parece agradar a los firmantes. Y act\u00faan como nacionalistas de lo nacional. El Estado es noci\u00f3n que el castellano asegura, la \u00fanica v\u00e1lida. Lo otro es lo de m\u00e1s, concesiones que la lengua com\u00fan se digna admitir. Los manifestantes transcriben de la Constituci\u00f3n unas l\u00edneas del art\u00edculo 3, apartado 3: \u201c\u2026 las distintas modalidades ling\u00fc\u00edsticas de Espa\u00f1a son un patrimonio cultural que ser\u00e1 objeto de especial respeto y protecci\u00f3n\u201d. Y comentan: <\/p>\n
Nada cabe objetar a esta disposici\u00f3n tan generosa como justa, proclamada para acabar con las prohibiciones y restricciones que padec\u00edan esas lenguas. Cumplido sobradamente tal objetivo, ser\u00eda un fraude constitucional y una felon\u00eda usar tal art\u00edculo para justificar la discriminaci\u00f3n, marginaci\u00f3n o minusvaloraci\u00f3n de los ciudadanos monoling\u00fces en castellano en alguna de las formas antes indicadas. Comento: y observo que tal disposici\u00f3n tan generosa como justa desatiende el hecho de calificar de modalidad ling\u00fc\u00edstica la lengua en la que diariamente trato con familiares y vecinos. Algo me alivia saber que el catal\u00e1n es un patrimonio cultural (de Catalunya, supongo, en primer lugar), aunque a fuer de patrimonial acabe arrincon\u00e1ndosele en un museo. Al fin y al cabo es el riesgo de las lenguas objeto de especial respeto y protecci\u00f3n. La menci\u00f3n de las prohibiciones y restricciones que padec\u00edan esas lenguas acent\u00faa mis reservas. Aunque las llaman lenguas, tal vez por no saltarse la Constituci\u00f3n, le colocan un esas: lo mortificante de tal pronombre revela su displicencia paternalista. <\/p>\n
En fin, las lenguas merecen respeto; si lo han de obtener como objeto especial y con protecci\u00f3n, ser\u00e1 que durante mucho tiempo dejaron de disfrutar del debido respeto. No enredemos la madeja. De lo que se trata es del poder. Los unos qui\u00e9renlo jacobino, y ancha es Castilla con un idioma demogr\u00e1fica y culturalmente transitivo a su \u00e1mbito, tras el chino irredentista y el tentacular y el\u00e1stico ingl\u00e9s. El catal\u00e1n -habida cuenta de sus proporcionesfrente a las citadas- supone no obstante una referencia cultural y literaria ejemplar (lean Incerta Gl\u00f2ria),comparable a la de sus colegas castellanos; e imprescindible como muestra indoblegable de su esp\u00edritu. La cuesti\u00f3n de ser, o no, llamados espa\u00f1oles es lo que se cuece; o demasiado escuece. <\/p>\n
O no, si un \u00e1nimo dialogante como el de V\u00edctor Garc\u00eda de la Concha toma distancia y prefiere entender lo que el presente ofrece, y el r\u00edo revuelto de algunos se obstina en rechazar. Sobre Espa\u00f1a hablan los t\u00edtulos de Sagarra y de Rodoreda, de Espriu y de Ferrater, de Joan Sales y de Josep Pla. Que muchos espa\u00f1oles ignoren sus p\u00e1ginas s\u00f3lo indica que el desconocimiento mutuo es una doble responsabilidad que resolver. No la asignatura, sino la existencia pendiente. A los jacobinos opongo el reconocimiento leal, sin felon\u00edas, del federalismo urgente a reconsiderar, pulir y sutilizar siquiera lo bastante para no a\u00f1adir m\u00e1s banderas enfrentadas a la convivencia de la Europa que seguramente deseamos casi todos. <\/p>\n
* Llu\u00eds Izquierdo, catedr\u00e1tico jubilado de la Universitat de Barcelona y cr\u00edtico literario.<\/p>\n