{"id":21314,"date":"2009-09-21T11:04:15","date_gmt":"2009-09-21T09:04:15","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-manifiesto-espanol\/"},"modified":"2009-09-21T11:04:15","modified_gmt":"2009-09-21T09:04:15","slug":"el-manifiesto-espanol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-manifiesto-espanol\/","title":{"rendered":"El Manifiesto espa\u00f1ol"},"content":{"rendered":"

Otra vez la mentira<\/strong>
Francesc-Marc \u00c1lvaro<\/strong>
La Vanguardia<\/em> <\/p>\n

Sostiene Jonathan Swift, a prop\u00f3sito del arte de la mentira pol\u00edtica, que \u00abla falsedad vuela, mientras la verdad se arrastra tras ella, de suerte que cuando los hombres se desenga\u00f1an, lo hacen un cuarto de hora tarde\u00bb. Ayudemos, pues, modestamente, a acortar la duraci\u00f3n de la mentira, algo que en las Espa\u00f1as no viene nunca mal, sobre todo cuando todav\u00eda hay quienes se emperran en divulgar cuentos chinos sobre los muertos del 11-M. Pero la mentira no tiene partido fijo, es adoptada por todos los bandos, seg\u00fan el momento. La \u00faltima mentira la ha impulsado el peque\u00f1o partido Uni\u00f3n Progreso y Democracia (UPyD), de Rosa D\u00edez, y ha sido suscrita, de momento, por el Foro de Ermua, el PP (con Cospedal asegurando que \u00abes un disparate que se nos perciba como un partido anticatal\u00e1n\u00bb), el diario El Mundo, Telecinco, Telemadrid y varios intelectuales y pol\u00edticos. La mentira va embuchada dentro de lo que llaman Manifiesto por la lengua com\u00fan. <\/p>\n

En este papel se reedita, por en\u00e9sima vez, el embuste que ya alumbr\u00f3, en enero de 1981, el modelo matriz de este tipo de operaciones, el Manifiesto de los 2.300.Al cabo de los a\u00f1os, tras varias proclamas similares y tras la creaci\u00f3n de dos partidos (Ciutadans y UPyD), el mismo personal vuelve a la carga. Es una mentira tan colosal que, para formularla, sus art\u00edfices deben dar un rodeo considerable. As\u00ed, como no podr\u00eda ser de otro modo, admiten lo obvio, que el castellano \u00abgoza de una pujanza envidiable y creciente en el mundo entero\u00bb. Pero ello, de manera incoherente, va acompa\u00f1ado, en su caso, de \u00abinquietud pol\u00edtica\u00bb sobre el papel del castellano \u00abcomo lengua principal de comunicaci\u00f3n democr\u00e1tica en este pa\u00eds\u00bb y en relaci\u00f3n con \u00ablos derechos educativos y c\u00edvicos de quienes la tienen como lengua materna o la eligen con todo derecho como veh\u00edculo preferente de expresi\u00f3n, comprensi\u00f3n y comunicaci\u00f3n\u00bb. Dejando a un lado el extravagante concepto de \u00ablengua principal de comunicaci\u00f3n democr\u00e1tica\u00bb, lo que el nuevo manifiesto trata de expandir es la falacia de una supuesta \u00abdiscriminaci\u00f3n, marginaci\u00f3n o minusvaloraci\u00f3n de los ciudadanos monoling\u00fces en castellano\u00bb. <\/p>\n

Cualquier observador exterior que viaje por Espa\u00f1a se da cuenta de que es precisamente todo lo contrario. Es el hablante de las otras lenguas espa\u00f1olas (catal\u00e1n, euskera y gallego) el que ve limitados sistem\u00e1ticamente sus derechos ling\u00fc\u00edsticos individuales, en sus relaciones diarias con poderes p\u00fablicos y empresas privadas. Es el hablante de las otras lenguas el que acaba siendo un ciudadano de segunda. Por no hablar de la criminalizaci\u00f3n descarada que sufren los idiomas minoritarios. Valga como ejemplo el lamentable chiste que Mingote public\u00f3 en el diario ABC el 24 de junio. Detr\u00e1s de un chico haciendo codos, vemos a unos adultos que comentan lo siguiente: \u00abEstudia en euskera. Es una v\u00edctima del terrorismo aunque \u00e9l todav\u00eda no lo sabe\u00bb. \u00bfC\u00f3mo puede ser que se insulte gravemente a todos los hablantes de una lengua y el fiscal no act\u00fae de oficio? As\u00ed est\u00e1 el patio. Jim\u00e9nez Losantos, como muchos sabemos, es s\u00f3lo la punta del iceberg de una inercia de odios y demagogias que supuran tanto a derecha como a izquierda. No en balde Fernando Savater, l\u00edder de esta causa, fue el primero que uni\u00f3 al popular Mayor Oreja con el socialista Redondo Terreros. <\/p>\n

La obsesi\u00f3n enfermiza por el imperialismo identitario, propio de los nacionalistas que disponen de un Estado a su servicio, est\u00e1 llevando a ciertos intelectuales a olvidarse de lo que interesa a la gente, a la vez que ignoran que caminamos hacia sociedades complejas con muchas identidades cruzadas. Mientras el CIS se\u00f1ala que lo que m\u00e1s preocupa a los ciudadanos es la situaci\u00f3n econ\u00f3mica y el desempleo, los forjadores del nuevo frente nacional quieren que pensemos que el castellano corre peligro en Espa\u00f1a. Ser\u00eda mejor que este personal empezara por reconocer que su verdadero objetivo es lograr que Espa\u00f1a sea un calco de la Francia unitaria y jacobina donde todo lo que no es \u00ablengua com\u00fan\u00bb merece ser calificado de patois y enviado al infierno. El problema es que Savater y sus amigos llegan con m\u00e1s de 200 a\u00f1os de retraso. Como ha escrito Ramoneda – nada sospechoso de nacionalista catal\u00e1n- \u00abno deja de ser un poco obsceno -o abusivo- que el \u00fanico de los nacionalismos triunfantes de todos los hisp\u00e1nicos, es decir, el \u00fanico que ha conseguido pasar de potencia a acto y tener un Estado, sea tambi\u00e9n el \u00fanico que se niega a reconocerse en la condici\u00f3n de nacionalista\u00bb. <\/p>\n

Comento estas miserias con el amigo y escritor valenciano Rafa Gomar, que no lo tiene nada f\u00e1cil para vivir y crear en su lengua materna. Nuestra principal lengua com\u00fan no es la misma a la que se refieren los firmantes del manifiesto y, sin embargo, nos entendemos. Y no somos los \u00fanicos. <\/p>\n

Sobre el Manifiesto del Partido (anti) espa\u00f1ol<\/strong>
Salvador L\u00f3pez Arnal<\/strong>
Rebeli\u00f3n<\/em> <\/p>\n

Probablemente sea el marco futbol\u00edstico-patriotero del \u00abPodemos\u00bb y del \u00abA por ellos\u00bb, anunciado, como es sabido, desde un canal televisivo pr\u00f3ximo al PSOE1, el que ha incentivado y estimulado la presentaci\u00f3n de un nuevo (\u00bfnuevo?) manifiesto a favor de la lengua castellana por parte de un grupo de intelectuales algunos de ellos militantes del partido de la se\u00f1ora D\u00edez, pr\u00f3ximos a la FAES y, en su momento, a fundaciones anticastristas. Como queda expuesto en la presentaci\u00f3n, con alguna extra\u00f1a ambig\u00fcedad incorporada fruto probablemente de pactos y acuerdos entre los firmantes, no se trata de una desaz\u00f3n meramente cultural2 sino de una inquietud pol\u00edtica motivada por dos temas b\u00e1sicos: el papel del castellano como lengua principal de comunicaci\u00f3n3 entre la ciudadan\u00eda y los derechos educativos y c\u00edvicos \u00abde quienes la tienen como lengua materna o la eligen con todo derecho como veh\u00edculo preferente de expresi\u00f3n, comprensi\u00f3n y comunicaci\u00f3n\u00bb. <\/p>\n

Los autores se\u00f1alan que \u00abdesde hace algunos a\u00f1os hay crecientes razones para preocuparse en nuestro pa\u00eds por la situaci\u00f3n institucional de la lengua castellana, la \u00fanica lengua juntamente oficial y com\u00fan de todos los ciudadanos espa\u00f1oles\u00bb. No concretan m\u00e1s. \u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os? \u00bfCrecientes razones? Preocupaci\u00f3n, se apunta, por la situaci\u00f3n institucional de una lengua de la que se dice, en un tono muy franco-espa\u00f1ol por cierto, que es \u00abla \u00fanica lengua juntamente oficial y com\u00fan a todos los ciudadanos espa\u00f1oles\u00bb. \u00bfQu\u00e9 problemas ponen en peligro la situaci\u00f3n institucional del castellano en Espa\u00f1a? <\/p>\n

Los autores explicitan a continuaci\u00f3n las premisas de su argumentaci\u00f3n: \t\t<\/p>\n

La primera: \u00abTodas las lenguas oficiales en el Estado son igualmente espa\u00f1olas y merecedoras de protecci\u00f3n institucional como patrimonio compartido, pero s\u00f3lo una de ellas es com\u00fan a todos, oficial en todo el territorio nacional y por tanto s\u00f3lo una de ellas -el castellano- goza del deber constitucional de ser conocida y de la presunci\u00f3n consecuente de que todos la conocen\u00bb. <\/p>\n

Destaquemos la afirmaci\u00f3n para comprobar si hay consistencia en el desarrollo: \u00abTodas las lenguas oficiales en el estado son igualmente espa\u00f1olas y merecedoras de protecci\u00f3n institucional\u00bb. Sea como sea, \u00bfpor qu\u00e9 tendr\u00eda que ser oficial el castellano en todo el territorio nacional aun cuando fuera realmente com\u00fan a toda la ciudadan\u00eda? \u00bfY de d\u00f3nde ese \u00abpor tanto\u00bb, ese consiguientemente que les lleva a afirmar, como quien sostiene que el siguiente de 2 es impar, que s\u00f3lo una de ellas goza del deber constitucional de ser conocida por todos? Goza del deber constitucional porque as\u00ed fue incorporado a la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola de 1978 y eso fue as\u00ed, nuevamente hay que recordar lo obvio, porque la situaci\u00f3n, la correlaci\u00f3n de fuerzas, el espad\u00f3n, el espa\u00f1olismo exacerbado y mil doscientas razones conocidas imped\u00edan -o dificultaban cuanto menos- formulaciones alternativas. <\/p>\n

Aceptan los autores que existe \u00abuna asimetr\u00eda entre las lenguas espa\u00f1olas oficiales, lo cual no implica injusticia de ning\u00fan tipo\u00bb. \u00bfY por qu\u00e9? Porque \u00aben Espa\u00f1a hay diversas realidades culturales pero s\u00f3lo una de ellas es universalmente oficial en nuestro Estado democr\u00e1tico\u00bb. <\/p>\n

Dejemos aparte el menguado concepto de \u00abEstado democr\u00e1tico\u00bb que esgrimen los autores y autoras del Manifiesto. \u00bfQu\u00e9 razonamiento permite sostener que una asimetr\u00eda admitida no es injusta porque aunque en Espa\u00f1a existan, como tambi\u00e9n se admite, realidades culturales diversas4 s\u00f3lo una de ellas \u00abes universalmente oficial (reparen en el t\u00e9rmino) en el Estado? \u00bfY qu\u00e9 importa eso? \u00bfPor qu\u00e9 no pensar en tratar oficialmente de forma distinta lo que se admite que es una asimetr\u00eda? Es decir, si algo que es asim\u00e9trico no es injusto porque s\u00f3lo una lengua es universalmente oficial, deber\u00eda admitirse que esa asimetr\u00eda ser\u00eda injusta si el tratamiento ling\u00fc\u00edstico oficial fuera otro. Luego, por tanto\u2026 <\/p>\n

Se\u00f1alan a continuaci\u00f3n los autores, por otra parte, que \u00abcontar con una lengua pol\u00edtica com\u00fan es una enorme riqueza para la democracia, a\u00fan m\u00e1s si se trata de una lengua de tanto arraigo hist\u00f3rico en todo el pa\u00eds y de tanta vigencia en el mundo entero como el castellano\u00bb. Pensar en la reciente historia de nuestro pa\u00eds y hablar de \u00abuna lengua con tanto arraigo hist\u00f3rico\u00bb en Espa\u00f1a o es un olvido, o un disparate o una muestra m\u00e1s de prepotencia e insensibilidad culturales. <\/p>\n

La segunda premisa apunta a las lenguas y a los derechos ciudadanos: \t\t<\/p>\n

\u00abSon los ciudadanos quienes tienen derechos ling\u00fc\u00edsticos, no los territorios ni mucho menos las lenguas mismas. O sea: los ciudadanos que hablan cualquiera de las lenguas cooficiales tienen derecho a recibir educaci\u00f3n y ser atendidos por la administraci\u00f3n en ella, pero las lenguas no tienen el derecho de conseguir coactivamente hablantes ni a imponerse como prioritarias en educaci\u00f3n, informaci\u00f3n, rotulaci\u00f3n, instituciones, etc\u2026 en detrimento del castellano\u00bb. <\/p>\n

No estoy seguro, m\u00e1s bien creo lo contrario, de que no se pueda hablar de derechos comunitarios pero precisamente lo que el manifiesto se\u00f1ala -\u00ablas lenguas no tienen el derecho de conseguir coactivamente hablantes ni a imponerse como prioritarias en educaci\u00f3n, informaci\u00f3n, rotulaci\u00f3n, instituciones\u00bb- ha sido el pan de nuestro de cada d\u00eda durante aproximadamente cuarenta a\u00f1os en partes importantes del territorio espa\u00f1ol. Decir, por lo dem\u00e1s, que eso ocurre actualmente en Catalu\u00f1a, Galicia o el Pa\u00eds Vasco en detrimento del castellano es un disparate sociol\u00f3gico, una enso\u00f1aci\u00f3n fruto de un prejuicio arraigado e imposible de alterar, que apenas merece ninguna consideraci\u00f3n intelectual. \u00bfC\u00f3mo es posible afirmar una cosa as\u00ed? \u00bfNo viajan, no escriben, no leen, no ven, no oyen los autores del texto? <\/p>\n

Discutamos alg\u00fan punto en todo caso. \u00bfPrioritario el catal\u00e1n en la educaci\u00f3n impartida en Catalu\u00f1a en primaria y secundaria? No ser\u00e9 yo quien niegue abusos y barbaridades puntuales, pero un dato ense\u00f1a y ense\u00f1a mucho: en las pruebas de acceso a las Universidades catalanas que se han realizado en esta \u00faltima d\u00e9cada, menos en 2005 si no ando errado, el promedio de la nota en lengua castellana siempre ha sido netamente superior al de la lengua catalana. <\/p>\n

Por lo dem\u00e1s, el tema de la rotulaci\u00f3n es una memez mil veces explicada que bebe en fuentes sesgadas de un comerciante conservador y que ha sido criticado incluso por una dirigente del PP catal\u00e1n. <\/p>\n

La premisa tercera tiene un tono paternalista tan pueril que se destruye a s\u00ed misma: \u00abEn las comunidades biling\u00fces es un deseo encomiable aspirar a que todos los ciudadanos lleguen a conocer bien la lengua cooficial, junto a la obligaci\u00f3n de conocer la com\u00fan del pa\u00eds (que tambi\u00e9n es la com\u00fan dentro de esa comunidad, no lo olvidemos)\u00bb [las cursivas son m\u00edas] <\/p>\n

Conocer bien la lengua cooficial, aspiraci\u00f3n, obligaci\u00f3n de conocer el castellano: todo esto no chirr\u00eda en las mentes de los autores. Otra premisa m\u00e1s que, m\u00e1s que proposici\u00f3n razonada y fundamentada, parece un postulado indiscutido de una axiom\u00e1tica monoling\u00fc\u00edstica espa\u00f1ola. <\/p>\n

A\u00f1aden adem\u00e1s: \u00abEs l\u00f3gico suponer que siempre habr\u00e1 muchos ciudadanos que prefieran desarrollar su vida cotidiana y profesional en castellano, conociendo s\u00f3lo de la lengua auton\u00f3mica lo suficiente para convivir cort\u00e9smente con los dem\u00e1s y disfrutar en lo posible de las manifestaciones culturales en ella\u00bb. <\/p>\n

El tono es tan pueril, tan de clase media exquisita, que, la verdad, da cosa leerlo. \t\t<\/p>\n

Sea como sea, eso es lo que est\u00e1 ocurriendo ya en Catalu\u00f1a. No es ning\u00fan desideratum al que debamos aspirar si fuera el caso. \u00bfNo lo saben los autores? <\/p>\n

Desconociendo claramente la situaci\u00f3n a\u00f1aden que \u00abconviene recordar que este tipo de imposiciones abusivas da\u00f1a especialmente las posibilidades laborales o sociales de los m\u00e1s desfavorecidos, recortando sus alternativas y su movilidad\u00bb. Dejemos aparte el tema de la movilidad geogr\u00e1fica, que concibe nuevamente a los trabajadores casi como mercanc\u00edas y explicita netamente el car\u00e1cter y posici\u00f3n de clase de los firmantes. Pero sabido es que precisamente los m\u00e1s interesados en conocer m\u00e1s lenguas, en saber m\u00e1s para tener m\u00e1s defensas, son esas capas desfavorecidas a las que lo autores hacen referencia. La (mal)denominada normalizaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica ha conseguido, no sin errores ni est\u00fapidos atropellos puntuales5, que sectores castellanoparlantes conozcan, hablen y escriban con correcci\u00f3n una lengua hasta entonces poco transitada. De hecho, esos sectores desfavorecidos se enorgullecen cuando se les habla en catal\u00e1n. Notan, comprueban, que dominan otra lengua. \u00bfNo es esto un aumento de ciudadan\u00eda espa\u00f1ola, si se admite, como se admite en el Manifiesto, que todas las lenguas \u00abcooficiales\u00bb son lenguas espa\u00f1olas? <\/p>\n

La guinda: ciertamente, se\u00f1alan los autores, el art\u00edculo 3\u00ba, apartado 3, de la Constituci\u00f3n establece que \u00ablas distintas modalidades ling\u00fc\u00edsticas de Espa\u00f1a son un patrimonio cultural que ser\u00e1 objeto de especial respeto y protecci\u00f3n\u00bb. Nada objetan a esta disposici\u00f3n tan generosa (\u00bf) como justa, escriben los autores, \u00abproclamada para acabar con las prohibiciones y restricciones que padec\u00edan esas lenguas\u00bb pero en su opini\u00f3n se ha cumplido sobradamente hoy tal objetivo y ser\u00eda \u00abun fraude constitucional y una aut\u00e9ntica felon\u00eda utilizar tal art\u00edculo para justificar la discriminaci\u00f3n, marginaci\u00f3n o minusvaloraci\u00f3n de los ciudadanos monoling\u00fces en castellano en alguna de las formas antes indicadas\u00bb. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 se ha cumplido sobradamente? Pues\u2026 porque lo dicen ellos y ya basta. \u00bfMarginaci\u00f3n o minusvaloraci\u00f3n de ciudadanos monoling\u00fces? \u00bfA quienes se refieren los autores, a las personas que s\u00f3lo hablan catal\u00e1n, gallego o vasco por ejemplo? Pr\u00e1cticamente no existen pero en el caso de que existieran les ser\u00eda imposible vivir en Catalu\u00f1a, Galicia o en Euzkadi. Como todos los firmantes saben perfectamente, o deber\u00edan saber, hoy es perfectamente posible vivir en castellano en Catalu\u00f1a y no es posible hacerlo en catal\u00e1n. Es una tesis nacionalista, se dir\u00e1. Lo admito, pero est\u00e1 cargada no s\u00e9 si de raz\u00f3n pero s\u00ed de hechos. <\/p>\n

La conclusi\u00f3n, lo que pretende ser una conclusi\u00f3n de no se sabe bien qu\u00e9 razonamiento introducida con un \u00abpor consiguiente\u00bb para dar mayor (y aparente) fortaleza deductiva, no tiene desperdicio: <\/p>\n

\u00abLos abajo firmantes solicitamos del Parlamento espa\u00f1ol una normativa legal del rango adecuado (que en su caso puede exigir una modificaci\u00f3n constitucional y de algunos estatutos auton\u00f3micos) para fijar inequ\u00edvocamente los siguientes puntos..\u00bb <\/p>\n

Tal como han le\u00eddo: los ciertamente aguerridos constitucionalistas que usan la Constituci\u00f3n como norma intocable en numerosos asuntos anuncian la necesidad de cambios constitucionales. Vivir para ver. <\/p>\n

Cambios constitucionales \u00bfpara garantizar qu\u00e9 asuntos? Los siguientes: \t\t<\/p>\n

1. \u00abLa lengua castellana es COMUN Y OFICIAL6 a todo el territorio nacional, siendo la \u00fanica cuya comprensi\u00f3n puede serle supuesta a cualquier efecto a todos los ciudadanos espa\u00f1oles\u00bb. <\/p>\n

Como de hecho ya ocurre actualmente, en afirmaci\u00f3n, por lo dem\u00e1s, constitucional discutible. \t\t<\/p>\n

2. \u00abTodos los ciudadanos que lo deseen tienen DERECHO A SER EDUCADOS en lengua castellana, sea cual fuere su lengua materna. Las lenguas cooficiales auton\u00f3micas deben figurar en los planes de estudio de sus respectivas comunidades en diversos grados de oferta, pero nunca como lengua vehicular exclusiva. En cualquier caso, siempre debe quedar garantizado a todos los alumnos el conocimiento final de la lengua com\u00fan\u00bb. <\/p>\n

En escuelas de \u00e9lite de Barcelona -Aula por ejemplo, donde estudiaron lo hijos del se\u00f1or Artur M\u00e0s- tal cosa ya ocurre. En las escuelas e institutos p\u00fablicos es una situaci\u00f3n de hecho. Todos los alumnos catalanes tienen un conocimiento final de \u00abla lengua com\u00fan\u00bb superior al catal\u00e1n en general. Generar dos itinerarios, como parecen insinuar los autores, crear\u00eda marginaci\u00f3n y separaci\u00f3n e incuso enfrentamientos \u00e9tnicos. Se han escrito toneladas de ensayos y art\u00edculos sobre el tema. <\/p>\n

Otra cosa es, claro est\u00e1, que la introducci\u00f3n de ambas lenguas pudieran hacerse con otros ritmos e incluso con otras finalidades. <\/p>\n

3. \u00abEn las autonom\u00edas biling\u00fces, cualquier ciudadano espa\u00f1ol tiene derecho a ser ATENDIDO INSTITUCIONALMENTE EN LAS DOS LENGUAS OFICIALES. Lo cual implica que en los centros oficiales habr\u00e1 siempre personal capacitado para ello, no que todo funcionario deba tener tal capacitaci\u00f3n. En locales y negocios p\u00fablicos no oficiales, la relaci\u00f3n con la clientela en una o ambas lenguas ser\u00e1 discrecional\u00bb. <\/p>\n

Lo mismo exactamente que en el caso anterior: ya sucede actualmente. M\u00e1s a\u00fan, en Catalunya ese derecho no lo tienen los catalanoparlantes. En numerosos actos judiciales, por ejemplo, no son atendidos en catal\u00e1n ni pueden usar su lengua sin dificultades. En algunas universidades, la UNED es un ejemplo, toda la documentaci\u00f3n est\u00e1 escrita \u00fanicamente en castellano. En algunas instituciones, no es posible recibir respuesta en catal\u00e1n del funcionario. <\/p>\n

Por lo dem\u00e1s, tema sobre el que los autores callan, el domino del castellano en la esfera de las corporaciones y negocios privados es abrumador. <\/p>\n

4. \u00abLA ROTULACION DE LOS EDIFICIOS OFICIALES Y DE LAS VIAS PUBLICAS, las comunicaciones administrativas, la informaci\u00f3n a la ciudadan\u00eda, etc\u2026 en dichas comunidades (o en sus zonas calificadas de biling\u00fces) es recomendable que sean biling\u00fces pero en todo caso nunca podr\u00e1n expresarse \u00fanicamente en la lengua auton\u00f3mica\u00bb. <\/p>\n

Observemos el punto: es recomendable que sean biling\u00fces, s\u00f3lo recomendable, pero en todo caso nunca podr\u00e1n expresarse \u00fanicamente en la lengua que ellos llaman auton\u00f3mica. Por lo tanto, claro est\u00e1, s\u00ed podr\u00e1 ser \u00fanicamente en castellano si la situaci\u00f3n lo requiriera. <\/p>\n

5. \u00abLOS REPRESENTANTES POLITICOS, tanto de la administraci\u00f3n central como de las auton\u00f3micas, utilizar\u00e1n habitualmente en sus funciones institucionales de alcance estatal la lengua castellana lo mismo dentro de Espa\u00f1a que en el extranjero, salvo en determinadas ocasiones caracter\u00edsticas. En los parlamentos auton\u00f3micos biling\u00fces podr\u00e1n emplear indistintamente, como es natural, cualquiera de las dos lenguas oficiales\u00bb. <\/p>\n

Pero, en cambio, no es natural para los autores que un parlamentario catal\u00e1n, vasco o gallego use, si quiere, su propia lengua en el Parlamento del Estado. \u00bfY por qu\u00e9 no es natural? Porque las lenguas auton\u00f3micas no deben contaminar el Estado, no son propiamente lenguas espa\u00f1olas. Si lo fueran, como los autores se\u00f1alan en la primera de sus premisas, merecer\u00edan atenci\u00f3n, reconocimiento y apoyo p\u00fablicos. Y no s\u00f3lo, desde luego, en sus propios territorios. La contradicci\u00f3n es de libro. <\/p>\n

En definitiva, una apuesta pol\u00edtica, sin ning\u00fan motivo puntual, para incrementar a\u00fan m\u00e1s la presencia del castellano en nuestro pa\u00eds. Probables consecuencias de ello: auge del espa\u00f1olismo, auge de los nacionalismos pol\u00edticos perif\u00e9ricos (el central est\u00e1 casi siempre en el puesto de mando) y dificultades para que la idea de una Espa\u00f1a federal que reconozca sus diversas realidades ling\u00fc\u00edsticas y nacionales avance. <\/p>\n

Desde luego, ning\u00fan cambio constitucional en el horizonte. Sobre todo, ruido. Ruido, esc\u00e1ndalo y protagonismo medi\u00e1tico y neta inconsistencia en postular cambios constitucionales, sin motivos reales conocidos, para X, neg\u00e1ndose al mismo tiempo a hacerlo para Y, eso s\u00ed, tildando de extremistas a quienes proponen esos cambios que, en ocasiones, s\u00ed tienen justificaci\u00f3n. <\/p>\n

Notas:<\/strong> <\/p>\n

1 Con un presentador estrella participante en un anuncio televisivo pro-selecci\u00f3n que ni en tiempos del m\u00e1s rancio espa\u00f1olismo hubiera podido imaginarse, y representante, se dice, del socialismo reflexivo y sosegado espa\u00f1ol que no espa\u00f1olista. Pues ser\u00e1 eso o ser\u00e1n los servicios debidos a los l\u00facidos estrategas del canal Cuatro. <\/p>\n

2 Luego, por tanto, tambi\u00e9n desaz\u00f3n cultural a pesar que, como se dice a continuaci\u00f3n sacando pecho y fervor ling\u00fc\u00edsticos, \u00abnuestro idioma goza de una pujanza envidiable y creciente en el mundo entero, s\u00f3lo superada por el chino y el ingl\u00e9s\u00bb. Es obvio que para los firmantes \u00abnuestro idioma\u00bb refiere siempre al castellano; no existe otra lengua esencial, m\u00e1s all\u00e1 de disimulos y cortes\u00edas falsarias, en su horizonte cultural. <\/p>\n

3 Los autores a\u00f1aden\u00bb democr\u00e1tico\u00bb pero es obvio que el castellano ejerce su aplastante dominio como lengua de comunicaci\u00f3n democr\u00e1tica y no democr\u00e1tica en este pa\u00eds que para los firmantes siempre, claro est\u00e1, es Espa\u00f1a. <\/p>\n

4 El Manifiesto se guarda bien de hablar de realidades nacionales o de nacionalidades, t\u00e9rmino usado como es sabido en la Constituci\u00f3n de 1978 a la que tantas referencias y loas suelen hacer los autores por otra parte. <\/p>\n

5 Por ejemplo. La aspiraci\u00f3n, por parte de sectores muy minoritarios del profesorado, de que el alumnado deb\u00eda seguir expres\u00e1ndose obligatoriamente en catal\u00e1n en sus horas de descanso dado que se estaba en horario escolar. <\/p>\n

6 No deja de ser curioso el uso de aguerridas y seguras may\u00fasculas en el Manifiesto. \t\t<\/p>\n

Los 20 oprimidos<\/strong>
Suso De Toro<\/strong>
El Pa\u00eds<\/em> <\/p>\n

Es conocido el drama que vive la lengua inglesa en el mundo, acosada y despreciada, perseguida descaradamente por los nacionalistas de aqu\u00ed o all\u00ed, sus hablantes encuentran dificultades doquiera van. No menos dram\u00e1tica es la situaci\u00f3n de la lengua castellana, \u00e9sta en la que escribo, la nuestra, la com\u00fan. Una lengua que se extendi\u00f3 por el mundo sin imposici\u00f3n y con benevolencia, gracias a que gallegos, catalanes, vascuences y abor\u00edgenes americanos deseaban con vehemencia conocerla, hablarla y a\u00fan escribirla, abandonando sus torpes e infantiles chapurreos pero que hoy, \u00a1ay!, vive horas amargas. <\/p>\n

Es cierto que nuestros abuelos hablaban la lengua gallega, pero lo hac\u00edan sin mala fe, era por ignorancia de la lengua com\u00fan, la verdadera. Nosotros hoy, gracias sean dadas, hablamos y escribimos correctamente el castellano y nuestros hijos ya saben conjugar el pret\u00e9rito perfecto, \u00abhe dicho\u00bb, cuando para nosotros, antes, lo perfecto era indefinido, \u00abdije\u00bb. Desde la secular ignorancia gallega no hemos dejado de progresar, hablaremos al fin como en Chamber\u00ed, \u00abel Madr\u00ed ha ganao\u00bb (repitan). Aunque, por culpa de la dichosa Constituci\u00f3n que reconoce a las nacionalidades hist\u00f3ricas y sus lenguas, y de la autonom\u00eda a\u00fan vigente, nuestros hijos son obligados a estudiar la lengua auton\u00f3mica, que no es la com\u00fan. Menos mal que no es obligatorio conocerla, a diferencia de la verdadera. (General\u00edsimo, vuelve. Estamos hu\u00e9rfanos, a merced de esos nacionalistas. \u00a1Antes hab\u00eda un solo nacionalismo, el com\u00fan, y nos bastaba!) <\/p>\n

Pero si en la tierri\u00f1a vivimos cuitas qu\u00e9 no vivir\u00e1n las personas m\u00e1s sensibles, los mejores, esos intelectuales que padecen en su Madrid las insidias de los insidiosos nacionalistas. Son intelectuales que tienen la piel m\u00e1s sensible, las antenas m\u00e1s alerta y por ello sufren m\u00e1s y detectan antes las asechanzas a la lengua com\u00fan, la de toda su vida. <\/p>\n

Veinte de ellos, sin duda la vanguardia, se han rebelado contra tanto descaro y han levantado la bandera de la verdadera Espa\u00f1a, la de siempre. \u00ab\u00a1No m\u00e1s ultrajes a la lengua com\u00fan!, \u00a1Basta ya!\u00bb, han clamado y exclamado (\u00bfo es \u00abclamaron\u00bb y \u00abexclamaron\u00bb? Malditos antepasados nuestros que tardaron tanto en pasarse a la lengua com\u00fan, nos han transmitido sus dudas e incertezas indefinidas). <\/p>\n

Y es que viven hostigados. Parece ser que cuando se acercan a un quiosco de prensa en el barrio de Salamanca s\u00f3lo hallan prensa escrita en lenguas que no son la com\u00fan. All\u00ed est\u00e1n peri\u00f3dicos deportivos escritos en catal\u00e1n, \u00a1condenados polacos!, diarios generalistas escritos en balbuceos vascongados y revistas del coraz\u00f3n en el torpe gru\u00f1ir de los gallegos, esa habla de pastorcillos apta para hablar a los animales. Cuando encienden sus televisores emergen lenguas no comunes, les resulta imposible o\u00edr a un presentador del telediario o a un anunciante en la lengua com\u00fan, la buena, la nuestra, la verdadera, la de all\u00ed. Est\u00e1n invadidos y acosados. Incluso la informaci\u00f3n deportiva est\u00e1 pervertida por los nacionalistas no comunes, ah\u00ed est\u00e1n las selecciones vascas, catalanas, gallegas, con sus banderas y sus exclamaciones auton\u00f3micas. \u00a1Qu\u00e9 decir de las pel\u00edculas, si hasta las americanas las traducen todas al gallego! Cuentan que en la misma Plaza de Col\u00f3n, \u00a1insignia de la Hispanidad!, han levantado un gran m\u00e1stil con las banderas de las nacionalidades. Todo Madrid est\u00e1 invadido de ideolog\u00eda auton\u00f3mica y no hay taxista que no te hable vasco ni camarero que no te conteste en catal\u00e1n cuando uno le inquiere en correcto castellano. Si hablas la lengua verdadera te miran mal y te expones a un disgusto, tal es el encanallamiento al que se ha llegado en el odio a nuestra lengua com\u00fan. <\/p>\n

\u00a1Que no sufran en vano! Pues se sacrifican por nosotros para que no recaigamos en los vicios de nuestros abuelos. Ellos, por no ser catalanes, vascos ni gallegos o por serlo pero haberse curado sus antepasados a tiempo, no han heredado nuestras m\u00e1culas, est\u00e1n limpios. Son los comunes, un ejemplo a imitar. Escuchemos su voz y admiremos su gesto gallardo. All\u00ed est\u00e1n en su Madrid rodeados por auton\u00f3micos varios, defendiendo la lengua com\u00fan, hoy en peligro en el mundo como confirman todas las estad\u00edsticas. \u00a1H\u00e9roes solitarios necesitan apoyo! Firmemos y que salgan nuestros v\u00e1stagos con huchas a la calle para recaudar fondos solidarios (La culpa es de Zapatero, lo sabe bien Rosa D\u00edez). <\/p>\n

El castellano amenazado (y yo con estos pelos)<\/strong>
Joan Gar\u00ed<\/strong>
P\u00fablico<\/em> <\/p>\n

La noticia salta a los medios -escritos- el 24 de junio, d\u00eda de San Juan (mi onom\u00e1stica y la del rey, vaya). Cuenta P\u00fablico que \u00abVeinte intelectuales firman un manifiesto en defensa del castellano como lengua com\u00fan en Espa\u00f1a\u00bb. Al parecer, seg\u00fan los veinte, las desmedidas aspiraciones de las \u00ablenguas auton\u00f3micas\u00bb est\u00e1n acabando con la presencia de la lengua de Castilla en la periferia de Espa\u00f1a. Contra esta dram\u00e1tica situaci\u00f3n, los abajo firmantes proponen que se dejen de usar en exclusiva las otras lenguas espa\u00f1olas en beneficio de la que ellos llaman \u00abcom\u00fan\u00bb. Entre los promotores de esta sesuda reflexi\u00f3n est\u00e1, nada menos, don Fernando Savater, a quien las revistas Foreign Policy y Prospect acaban de declarar uno de los \u00abcien intelectuales m\u00e1s influyentes del mundo\u00bb. Vale. <\/p>\n

Tanta excelencia intelectual junta me da que pensar. Salgo inmediatamente a la calle a comprobar a qu\u00e9 nivel de indecencia ling\u00fc\u00edstica estamos llegando en este pa\u00eds. Les dir\u00e9, en todo caso, que vivo en una peque\u00f1a ciudad del \u00e1rea de Castell\u00f3n, mayoritariamente catalanohablante. Voy a una librer\u00eda, pero all\u00ed est\u00e1n, impert\u00e9rritas, las obras de Savater y las de la mayor\u00eda de sus colegas (por lo menos, de aquellos de entre ellos que escriben, porque no s\u00e9 si ya hemos llegado al pen\u00faltimo estadio de la perversi\u00f3n, en que se prohibir\u00e1n los libros -en castellano- que nunca se han escrito). Sigo adelante. Me acerco a un quiosco. All\u00ed est\u00e1, como cada ma\u00f1ana, la prensa abrumadoramente mayoritaria, en la \u00ablengua com\u00fan\u00bb. Continuemos. Los cines: en Castell\u00f3n, como en Barcelona, pr\u00e1cticamente todos los estrenos en espa\u00f1ol. M\u00e1s: pongo la tele. Aunque el Partido Popular valenciano intenta prohibirlos -por nuestro bien: para hacernos m\u00e1s comunes-, se reciben en mi TDT los cuatro canales de la Televisi\u00f3 de Catalunya. A su lado, 40 canales en perfecto espa\u00f1ol -los mismos que en Barcelona-, y la emisora local, Canal 9, con algunos programas en catal\u00e1n y el resto en romance com\u00fan. <\/p>\n

Me desespero. No dudo de que el espa\u00f1ol est\u00e9 en peligro en Espa\u00f1a -lo dicen veinte intelectuales-, pero entonces, algo falla. Quiz\u00e1 yo no lo sepa y en Matar\u00f3, en Andratx o en Vitoria a los castellanohablantes se les obligue a llevar una estrella amarilla, o un lazo rojo en el pelo (hay integristas muy exc\u00e9ntricos). Llamo enseguida a mis amigos catalanes, baleares y vascos: no existen tales medidas. En realidad, todas las encuestas nos dicen que una parte importante de las poblaciones respectivas de Catalu\u00f1a (tambi\u00e9n Baleares y Valencia), Euskadi y Galicia son monoling\u00fces en castellano. Ese porcentaje, de hecho, no baja del cincuenta por ciento. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se puede acorralar y descomunizar a la mitad de la poblaci\u00f3n? <\/p>\n

Catalu\u00f1a es el meollo de la cuesti\u00f3n. A los vascos se les tolera (ETA al margen, se les sospecha un car\u00e1cter paleoespa\u00f1ol), los gallegos no cuentan (esos preportugueses desnaturalizados), pero los catalanes amenazan el ser de Espa\u00f1a: su virgo. <\/p>\n

Entonces, me digo, si ellos son el c\u00e1ncer del pa\u00eds, la sangre debe de estar ya desembocando en el r\u00edo. Al fin y al cabo, all\u00ed se aplica la inmersi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica: todos los niveles educativos son en catal\u00e1n. Y esas masas discriminadas, esos ciudadanos comunes violentados en sus derechos m\u00e1s \u00edntimos, esos buenos espa\u00f1oles malogrados por el botiguer catal\u00e1n deben de estar sin duda manifest\u00e1ndose en masa ante el Palau de la Generalitat. Miremos las estad\u00edsticas. Cantidad de padres que ha pedido que sus hijos reciban escolarizaci\u00f3n en castellano en toda Catalu\u00f1a: 23 (entre m\u00e1s de un mill\u00f3n de alumnos). <\/p>\n

\u00bfNo les gustan a los intelectuales las estad\u00edsticas? Pues en el Pa\u00eds Valenciano son una ciencia muy exacta. \u00bfSabe don Fernando Savater, por ejemplo, que hay 93.700 alumnos valencianos de primaria y secundaria que preferir\u00edan recibir ense\u00f1anza en valenciano\/catal\u00e1n pero son escolarizados en castellano porque la Generalitat de aqu\u00ed est\u00e1 ocupada por gentes muy comunes? 93.700 alumnos (son datos de Escola Valenciana) contra 23. \u00bfQui\u00e9n persigue a qui\u00e9n? <\/p>\n

Siempre he despreciado al que ampara a los ricos y ataca a los pobres o al que le roba directamente a los pobres para d\u00e1rselo a los ricos. \u00bfProteger una lengua que hablan cuatrocientos millones de personas y que en el ranking mundial ocupa el tercer lugar? Se necesita ser muy tonto o tener mucha mala fe para venir con esa canci\u00f3n a este festival. Que yo sepa, en Espa\u00f1a, las \u00fanicas lenguas perseguidas -desde los decretos de Nueva Planta de Felipe V hasta los estertores del franquismo- han sido las lenguas no castellanas. Y, ahora mismo, el \u00fanico partido pol\u00edtico que hostiga con sa\u00f1a a una lengua es el Partido Popular en Valencia, que lleva a cabo una campa\u00f1a indisimulada contra el valenciano\/catal\u00e1n, aunque sin subterfugios \u00abintelectuales\u00bb (son gente m\u00e1s simple). R\u00edase usted de ERC en Catalu\u00f1a. \u00bfPara cu\u00e1ndo un manifiesto de savateres, vargasllosas y boadellas para defender la lengua habitual de los valencianos contra las agresiones del poder? <\/p>\n

La misi\u00f3n de los intelectuales en este perro mundo es bastante ingrata. Por jugarse de verdad el tipo, a nadie se le incluye en la lista del Top100. En cambio si vas de v\u00edctima, de perseguido (aunque hace a\u00f1os que no bajas del Rolls y de la Visa y tus libros y tus conferencias se venden y se imparten a precio de oro en el territorio donde dices que te quieren mal), acabar\u00e1s triunfando. Se\u00f1ores intelectuales comunes: si quieren causas nobles, yo les podr\u00eda sugerir unas cuantas. Pero la persecuci\u00f3n del castellano\u2026 \u00a1Anda ya! <\/p>\n

* Joan Gar\u00ed es escritor. Su \u00faltimo libro es la novela La balena blanca<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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