1 \t\t<\/p>\n
\u00bfNacionalista yo? No me hace falta. Me contentar\u00eda con tener un Estado. Adem\u00e1s, es m\u00e1s f\u00e1cil para un Estado consolidar o incluso inventarse una naci\u00f3n, que para una naci\u00f3n conseguir un Estado. \u00bfEurope\u00edstas los espa\u00f1oles? Yo tambi\u00e9n lo cre\u00eda, pero veo que ahora, a cuenta de Kosovo, prefieren votar con Rusia, Chipre o Bulgaria antes que con los europeos -Francia, Alemania, Inglaterra-, a los que quieren parecerse. \u00bfY c\u00f3mo as\u00ed? Pues, muy sencillo: porque temen el mal efecto -el \u00abefecto contagio\u00bb- que podr\u00eda tener Kosovo en lugares como Catalunya. As\u00ed lo reconoc\u00eda, abiertamente, un representante del Gobierno espa\u00f1ol: \u00abno conviene que nuestro voto negativo parezca provocado por el de nuestros nacionalismos\u00bb. No conviene que lo parezca, pero en efecto, como dice Joan Ridao, bien que lo ha parecido. Y me pregunto: \u00bfc\u00f3mo puedo ser yo de un Estado que, incluso, en temas internacionales y bien lejanos vota contra el peligro que yo represento, contra impulsos que puedo dar a mis aspiraciones? Y mi respuesta es que no, de ninguna manera: est\u00e1 claro que este Estado no le conviene a mi salud f\u00edsica ni espiritual -por no hablar de la fiscal. <\/p>\n
Todo ser\u00e1 m\u00e1s feliz y bonito, en cambio, cuando tengamos un Estado para andar por casa;: un Estado no muy grande, es cierto, pero ni m\u00e1s ni menos marcado por el Mercado y las Finanzas, como vienen a serlo todos. Entonces, yo me hartar\u00e9 de hablar castellano. Podr\u00e9 escribir mis libros sobre \u00abla hispanidad\u00bb sin que mis amigos se hagan cruces -o me crucifiquen-. A menudo utilizar\u00e9 el AVE para visitar lugares tan simp\u00e1ticos como ahora Madrid, con tantos museos y tantas tabernas, donde a menudo tienes la agradable sensaci\u00f3n de que es una \u00abciudad abierta\u00bb -una ciudad en la que para ser, basta con llegar-. Y aqu\u00ed, en Barcelona mismo, aqu\u00ed la gente ser\u00e1 m\u00e1s simp\u00e1tica y sin el recelo, el resentimiento y el cabreo que a veces parecen hacerse cr\u00f3nicos. Y tambi\u00e9n sin la iron\u00eda y el sarcasmo que, como dice Pujol citando a Cirici Pellicer, tan a menudo representan para nosotros una buena excusa para la mediocridad. Nos seguiremos quejando, por supuesto, pero, como en las mejores familias, el malvado ser\u00e1 de la propia casa. Podremos por fin dejar de ser nacionalistas y, si Dios quiere, incluso catalanistas. Ya no nos distraer\u00e1 aquel \u00abdi\u00e1logo de besugos\u00bb sobre la autonom\u00eda y sus suced\u00e1neos que tan a menudo nos hace olvidar los grandes problemas de este mundo: la mitad que mueren de hambre, la otra mitad de colesterol; los que no pueden votar y los que votan… a favor de la pena de muerte; los maestros o enfermeros que ganan menos en un a\u00f1o que un especulador financiero en un d\u00eda; los que malversan la energ\u00eda del mundo, y los que utilizan la propia para matar a golpes. a la mujer… <\/p>\n
Ya no tendremos, por fin, una identidad que nos coma el coco. Ser catal\u00e1n ser\u00e1 un accidente, una banalidad, de la cual algunos hasta se sentir\u00e1n orgullosos (\u00aby es que hay gente para todo\u00bb, diremos). Entonces, el nacionalismo identitario y crispado se ver\u00e1 sustituido por los \u00abmecanismos de la cotidianeidad\u00bb de que habla Jordi Mu\u00f1oz Molina; los mapas del tiempo, las caras en las monedas, las selecciones nacionales y la misma Liga espa\u00f1ola: \u00abLa Liga es el \u00faltimo cap\u00edtulo de Espa\u00f1a\u00bb, seg\u00fan dice la antrop\u00f3loga Fern\u00e1ndez Martorell. En lugar de tanta identidad, eso s\u00ed, tendremos m\u00e1s movilidad. Ser\u00e1 cuando no tengamos encima un Estado que defienda su propio aeropuerto, que mantenga nuestro mercado cautivo de sus intereses, y nos haga pasar por la piedra del dise\u00f1o radial de la Pen\u00ednsula y de AENA. Un capitoste de la Compa\u00f1\u00eda lo dec\u00eda bien claro no hace mucho: \u00abNo se le puede pedir a Iberia que monte un centro de conexiones hub en Barcelona, que canibalizar\u00eda el propio mercado de Madrid\u00bb. De momento ya han conseguido que no haya conexi\u00f3n directa con el AVE ni siquiera entre las mismas terminales del Prat. <\/p>\n
La identidad de Catalunya, libre por fin, consistir\u00e1 en adelante en no tener demasiado: ni tanta identidad, ni tanta lengua, ni tanto destino manifiesto, ni nada de nada. Rosas but many<\/em> . Identidades s\u00ed, pero muchas -incluso las que se cuecen hoy en el Raval. Todo, todo ser\u00e1 cuando Catalunya sea independiente -o nunca-. Cuando a nuestros nietos no les duela Catalunya<\/em> como a nosotros -o nunca-. Cuando Catalunya y Espa\u00f1a sean dos, y por eso mismo puedan abrazarse sin narcisismos ni masoquismos de ning\u00fan tipo -o nunca-. <\/p>\n 2\t\t \t\t<\/p>\n Hablaba ayer de todos aquellos que no somos nacionalistas pero que nos hemos visto abocados a desear la independencia de Catalunya. Para los que pensamos tambi\u00e9n que la principal aspiraci\u00f3n del nacionalismo -como la del feminismo- debe consistir en poder dejar de serlo. Para los que ve\u00edamos este hito no como un camino de confrontaci\u00f3n sino de entendimiento y de complicidad con Espa\u00f1a. Para los que estamos aburridos de este fuego cruzado de suspicacias y componendas<\/em> mutuas. Para los que desenga\u00f1ados de un Estatuto que all\u00ed quer\u00edan \u00abpasteurizar\u00bb y que aqu\u00ed ven algunos como la ocasi\u00f3n para seguir jugando el juego del \u00abpeix al cove\u00bb o del \u00abpez al cesto\u00bb en espa\u00f1ol. Un juego que, faute de mieux<\/em>, puso en marcha Jordi Pujol que, como \u00e9l mismo dir\u00eda, \u00abhoy ya no toca\u00bb). \t\t<\/p>\n Para los que cre\u00edamos, despu\u00e9s de todo, que para ser solidario con alguien hace falta desde el comienzo no \u00abestar soldado\u00bb, y que \u00abuna relaci\u00f3n equitativa y cordial s\u00f3lo es posible cuando un pa\u00eds est\u00e1 completamente desligado del patronazgo de otro\u00bb. Para los que nos parece, adem\u00e1s, que Madrid y Barcelona, precisamente porque hoy son m\u00e1s semejantes, resultan m\u00e1s competitivas que complementarias. Para los que nos parece de este modo que nuestra independencia se ha ido convirtiendo en una necesidad m\u00e1s pr\u00e1ctica que ideol\u00f3gica; antes en una cuesti\u00f3n de higiene psicol\u00f3gica y de proyecci\u00f3n econ\u00f3mica que de proyecto hist\u00f3rico o de qui\u00e9n sabe qu\u00e9. Para todos estos, ya lo he dicho, es la propia fuerza institucional y social que nos dar\u00eda un Estado aquello que nos ha de permitir entonces defender el castellano y muchos aspectos de nuestro biling\u00fcismo como una riqueza, como un activo (activo cultural, literario, social) y no s\u00f3lo como la imposici\u00f3n y la opresi\u00f3n que ha significado (y que nosotros, generosos y condescendientes, intentaremos ir olvidando). <\/p>\n Pero me dir\u00e9is, como lo ha hecho m\u00e1s de un amigo: \u00bfy por qu\u00e9 todo eso no es posible con Espa\u00f1a y no liber\u00e1ndonos pol\u00edticamente de ella? De entrada, s\u00f3lo se me ocurre una respuesta: porque en Espa\u00f1a quieren que sigamos siendo catalanistas, defensores de lo que es nuestro, procuradores y mendicantes de los favores, las excepciones o los beneficios para nuestro \u00abcesto\u00bb. <\/p>\n Ved, si no, lo que les pas\u00f3 tanto a Miquel Roca como a Pasqual Maragall cuando no quisieron seguir este juego y pusieron el dedo donde no tocaba, m\u00e1s all\u00e1 de apadrinar la Constituci\u00f3n o los Juegos Ol\u00edmpicos. Ambos fueron apreciados y ensalzados en Madrid mientras continuaban defendiendo su pa\u00eds o su ciudad. Hasta aqu\u00ed todo muy bien: \u00abCada uno en su casa y Dios en la todos\u00bb<\/em>. Pero un buen d\u00eda articularon un discurso sobre Espa\u00f1a, sobre c\u00f3mo era y c\u00f3mo querr\u00edamos desde aqu\u00ed que fuera: una Espa\u00f1a que se pod\u00eda llamar reformista, federal, asim\u00e9trica… Pero eso ya no iba a misa, y la r\u00e9plica de Madrid fue clara y contundente: vosotros ocuparos de vuestros asuntos, que Espa\u00f1a es cosa nuestra. As\u00ed piensan y sienten los buenos separatistas espa\u00f1oles del gobierno, de la oposici\u00f3n o de la calle; pr\u00e1cticamente un 80%. De aqu\u00ed que la respuesta a la pasada de Roca o Maragall fuese inmediata: ni un solo diputado para el Partido Reformista de Roca; un pacto con Mas y Montilla para echar a Maragall (a Narc\u00eds Serra tuvieron bastante con hacerlo cabeza de turco). <\/p>\n Eso es lo que tuvieron que encajar los que tuvieron la paciencia, la imaginaci\u00f3n, la energ\u00eda y las ganas de buscar un encaje con Espa\u00f1a. <\/p>\n Pero no todo son malas noticias. Mientras que, como dec\u00edamos ayer, el nacionalismo catal\u00e1n tender\u00e1 a ir haciendose banal, impl\u00edcito, menos voluntarista que espont\u00e1neo, el nacionalismo espa\u00f1ol, por el contrario, va recuperando todos los reflejos del nacionalismo m\u00e1s \u00abnuestro\u00bb y rancio. La alergia a los catalanes y a su cantinela (que si balanzas fiscales o relaciones confederales, que si inmersi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica o corredores euromediterr\u00e1neos) ha destapado bien vivo y expl\u00edcito el nacionalismo de la opini\u00f3n p\u00fablica espa\u00f1ola. Una cosa, aunque no sea m\u00e1s, han de agradecernos: que Catalunya y el Pa\u00eds Vasco seamos los generadores del mayor consenso espa\u00f1ol sobre la unidad y eternidad de Espa\u00f1a. <\/p>\n 3\t\t \t\t<\/p>\n Como hemos visto a prop\u00f3sito del caso de Kosovo, ahora somos nosotros -el perfil que representamos- lo que fundamenta el acuerdo de los grandes partidos espa\u00f1oles y su opini\u00f3n p\u00fablica sobre la necesidad de transformar la ley electoral de modo que los partidos nacionalistas ya no sirvan tan siquiera de contrapeso en unas elecciones estatales. Y que de momento nos mantenga condenados al \u00abvoto \u00fatil\u00bb. Un voto, como acabamos de ver, que para protegernos de la derecha madrile\u00f1a puede acaba abducido e instrumentado por la llam\u00e9mosle izquierda espa\u00f1ola. Ha dicho que este panorama tiene algo de bueno. Y querr\u00eda a\u00f1adir que tiene algo de sintom\u00e1tico y esperanzador. <\/p>\n Es bien sabido que cuando un grupo es poderoso tiende a defender la verdad de los valores o principios sobre los que se basa. Por el contrario, cuando un grupo es minoritario tiene la propensi\u00f3n a defender la libertad y el pluralismo. Buena muestra de ello es la misma Iglesia Cat\u00f3lica, que mientras detent\u00f3 el poder secular defend\u00eda la verdad revelada y se dedicaba a la represi\u00f3n o reeducaci\u00f3n de los herejes a los que consideraban ciegos. Ahora, en cambio, cuando no tiene aquella fuerza, apela insistentemente a la libertad (libertad de conciencia, de culto, de lo que sea) que ve amenazada por el secularismo dogm\u00e1tico y tendencioso de los poderes terrenales que, seg\u00fan Benedicto XVI, \u00abatentan contra las aut\u00e9nticas conquistas de la Ilustraci\u00f3n (…), como son la libertad de fe y su ejercicio\u00bb. <\/p>\n La Iglesia, por consiguiente, descubre el pluralismo cuando tiene que navegar a contracorriente o la brisa le viene de cara. Y esta misma regla de tres yo creo que es aplicable a los fen\u00f3menos mucho m\u00e1s banales de los que trato aqu\u00ed. \u00bfPor ejemplo? Por ejemplo al hecho de que haya sido en Catalunya -en Catalunya precisamente- donde se ha manifestado por primera vez este nacional-liberalismo o nacional-radicalismo espa\u00f1ol que representa el \u00abpartir Ciutatans\u00bb – Partido de la Ciudadan\u00eda y del que Rosa D\u00edez quiere hacer una r\u00e9plica. El hecho es que desde las Cortes de C\u00e1diz el nacionalismo espa\u00f1ol fue escor\u00e1ndose hacia la derecha y esgrimiendo no ya la libertad sino la tradici\u00f3n, el solar patrio<\/em>, la religi\u00f3n, la nostalgia colonial y, m\u00e1s recientemente, una inmutable Constituci\u00f3n o un tipo de \u00abdemocracia consociativa\u00bb que se sacaron de la manga para deslegitimar cualquier propuesta de autodeterminaci\u00f3n por mucho que cumpla los estrictos requisitos de la Declaraci\u00f3n de Qu\u00e9bec (respuesta ampliamente mayoritaria a una pregunta claramente formulada). Creo l\u00f3gico y saludable que sea en Catalunya donde haya salido un partido descaradamente espa\u00f1olista y a la vez de inspiraci\u00f3n -o por lo menos de lenguaje- m\u00e1s liberal que carcamal, m\u00e1s ir\u00f3nico que doctrinario, y que rompe con aquel \u00abnacionalismo metodol\u00f3gico\u00bb consistente en \u00abcomprender a incorporar t\u00e1citamente los confines territoriales de los estados como contenedores naturales de los fen\u00f3menos sociales\u00bb (Wimmer). El discurso de Albert Rivera y Francesc de Carreras es en este sentido esperanzador. <\/p>\n Isabel_Clara Sim\u00f3 lo ha explicado con un buen ejemplo. No hace falta alegrarse ni saltar de alegr\u00eda -dijo- por la crisis de Uni\u00f3 Valenciana y del blaverismo<\/em> (*) en general. \u00abSi han ca\u00eddo en la crisis es porque han dejado de hacer falta: el espa\u00f1olismo org\u00e1nico y potente se ha merendado todo el Pa\u00eds Valenciano, y ya no necesita ni histerias en la calle ni catastrofismos de alpargata\u00bb. Pero si la Uni\u00f3 Valenciana ya no hace falta, Ciutatans s\u00ed que puede hacernos todav\u00eda alg\u00fan servicio. \u00abCiutatans -concluye- s\u00ed que hace falta y eso es una buen\u00edsima noticia. El d\u00eda en que nos sonr\u00edan paternalmente y nos digan que Vardaguer era estupendo ya puedes abrocharte\u00bb. S\u00ed \u00abtodo ser\u00e1 m\u00e1s bonito y feliz\u00bb el d\u00eda que seamos independientes y tengamos un buen y potente \u00abPartit dels Ciutatans\u00bb como tenemos un equipo de f\u00fatbol que se llama \u00abEspanyol\u00bb: un calificativo que s\u00f3lo tiene sentido si se aplica a un equipo de fuera de Espa\u00f1a. Todo junto querr\u00eda decir que la independencia de Catalunya ha dejado de ser una manera de so\u00f1ar truchas o de hacer volar palomas y se habr\u00e1 hecho una nomenclatura eficaz. Lo que es ideol\u00f3gico se habr\u00e1 convertido en l\u00f3gico, lo que es sentimental ser\u00e1 ya banal; nuestro mensaje se habr\u00e1 naturalizado y convertido en un paisaje. Un paisaje hoy por hoy virtual pero por el que espero puedan pasear mis hijos peque\u00f1os. <\/p>\n (*)Se llama \u00abblaverismo\u00bb a la tendencia manifiesta en el Pa\u00eds Valenciano por los sectores nacionalistas espa\u00f1oles a \u00abadornar\u00bb o \u00abcompletar\u00bb la bandera propia (las \u00abcuatro barras\u00bb de la Corona catalano-aragonesa) con una franja azul que diferencie la \u00abComunidad Valenciana\u00bb del resto de Pa\u00edses Catalanes. \u00abBlau\u00bb es \u00abazul\u00bb en catal\u00e1n. <\/p>\n * Traducci\u00f3n del catal\u00e1n de Angel Rekalde y Luis M\u00aa Mtnz. Garate<\/p>\nPublicado por Avui<\/a>-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-21282","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eztabaida"],"yoast_head":"\n