Hace quince a\u00f1os argumentaba en mi libro El fin de la historia y el \u00faltimo hombre que si una sociedad quer\u00eda ser moderna no hab\u00eda m\u00e1s alternativa que la econom\u00eda de mercado y un sistema pol\u00edtico democr\u00e1tico. Por supuesto, no todos quer\u00edan ser modernos y no todos pod\u00edan establecer las instituciones y las pol\u00edticas necesarias para que la democracia y el capitalismo funcionaran, pero ning\u00fan otro sistema pod\u00eda arrojar mejores resultados. <\/p>\n
As\u00ed, mientras El fin de la historia fue esencialmente una discusi\u00f3n sobre la modernizaci\u00f3n, algunos han vinculado mi tesis sobre el fin de la historia con la pol\u00edtica exterior del presidente George W. Bush y la hegemon\u00eda estrat\u00e9gica estadounidense. Pero cualquiera que piense que mis ideas constituyen los cimientos intelectuales de las pol\u00edticas de la Administraci\u00f3n Bush no ha prestado atenci\u00f3n a lo que he estado diciendo desde 1992 acerca de la democracia y el desarrollo. <\/p>\n
En un principio, el presidente Bush justific\u00f3 la intervenci\u00f3n en Iraq por el programa de desarrollo de armas de destrucci\u00f3n masiva de Sadam, por los presuntos v\u00ednculos del r\u00e9gimen con Al-Qaeda, y por las violaciones a los derechos humanos y la ausencia de democracia en Iraq. A medida que las dos primeras justificaciones se desmoronaron despu\u00e9s de la invasi\u00f3n del 2003, la Administraci\u00f3n enfatiz\u00f3 cada vez m\u00e1s la importancia de la democracia, tanto en Iraq como en todo Medio Oriente. <\/p>\n
Bush argumentaba que el deseo de libertad y democracia es universal y no una cuesti\u00f3n cultural, y que EE. UU. estar\u00eda dedicado a apoyar los movimientos democr\u00e1ticos \u00abcon el objetivo \u00faltimo de acabar con la tiran\u00eda en nuestro mundo\u00bb. Los dedos manchados de tinta de los electores iraqu\u00edes que hicieron fila para votar en las diversas elecciones celebradas entre enero y diciembre del 2005, la revoluci\u00f3n del cedro en L\u00edbano y las elecciones presidenciales y parlamentarias afganas confirmaron las creencias de quienes apoyaban la guerra. Si bien estos acontecimientos fueron estimulantes y prometedores, es probable que el camino hacia la democracia liberal en Medio Oriente sea extremadamente decepcionante en el corto y mediano plazo, y los esfuerzos de la Administraci\u00f3n Bush para construir una pol\u00edtica regional en torno a ella se dirigen al fracaso absoluto. <\/p>\n
Con seguridad, el deseo de vivir en una sociedad moderna y al margen de la tiran\u00eda es un deseo universal o casi. As\u00ed lo demuestran los esfuerzos de millones de personas que se desplazan cada a\u00f1o de los pa\u00edses en desarrollo al mundo desarrollado, donde esperan encontrar la estabilidad pol\u00edtica, las oportunidades de empleo, la atenci\u00f3n m\u00e9dica y la educaci\u00f3n que no tienen en casa. <\/p>\n
Pero esto no es lo mismo que decir que existe el deseo universal de vivir en una sociedad liberal -es decir, un orden pol\u00edtico caracterizado por una esfera de derechos individuales y el Estado de derecho-. El deseo de vivir en una democracia liberal es, en efecto, algo adquirido con el paso del tiempo, frecuentemente como consecuencia de una modernizaci\u00f3n exitosa. Adem\u00e1s, el deseo de vivir en una democracia liberal moderna no se traduce necesariamente en la capacidad para lograrlo. Parece que la Administraci\u00f3n Bush, en su enfoque hacia el Iraq post-Sadam, asumi\u00f3 que tanto la democracia como la econom\u00eda de mercado eran condiciones dadas a las que la sociedad volver\u00eda una vez que se hubiera eliminado la tiran\u00eda opresiva, en lugar de una serie de instituciones complejas e interdependientes que tienen que construirse laboriosamente con el paso del tiempo. <\/p>\n
Antes de lograr una democracia liberal, tiene que haber un Estado que funcione (algo que nunca desapareci\u00f3 en Alemania o Jap\u00f3n despu\u00e9s de que fueron derrotados en la Segunda Guerra Mundial.) Esto es algo que no puede darse por sentado en pa\u00edses como Iraq. <\/p>\n
El fin de la historia nunca estuvo vinculado a un modelo espec\u00edficamente estadounidense de organizaci\u00f3n pol\u00edtica o social. Siguiendo a Alexandre Koj\u00e8ve, el fil\u00f3sofo rusofranc\u00e9s que inspir\u00f3 mi argumento original, creo que la Uni\u00f3n Europea refleja con mayor precisi\u00f3n que EE. UU. lo que el mundo ser\u00e1 al final de la historia. El intento de la UE por trascender la soberan\u00eda y la pol\u00edtica del poder tradicional al establecer un Estado de derecho transnacional es mucho m\u00e1s acorde con el mundo posthist\u00f3rico que las creencias sostenidas de los estadounidenses en Dios, en la soberan\u00eda nacional y en su ej\u00e9rcito. <\/p>\n
Por \u00faltimo, nunca relacion\u00e9 el surgimiento global de la democracia con la Administraci\u00f3n estadounidense, y en particular con el ejercicio del poder militar de ese pa\u00eds. Las transiciones democr\u00e1ticas tienen que estar conducidas por las sociedades que desean la democracia y ya que \u00e9sta requiere de instituciones, \u00e9ste es normalmente un proceso bastante largo. <\/p>\n
Las potencias externas como EE. UU. frecuentemente pueden ayudar a este proceso con el ejemplo que dan como sociedades econ\u00f3mica y pol\u00edticamente exitosas. Tambi\u00e9n pueden suministrar financiamiento, asesor\u00eda, asistencia t\u00e9cnica y, s\u00ed, en ocasiones, fuerza militar para ayudar a que el proceso avance. Pero un cambio coercitivo de r\u00e9gimen nunca ha sido la clave para una transici\u00f3n democr\u00e1tica. <\/p>\n
F. FUKUYAMA, decano de la Universidad Johns Hopkins y presidente de The American Interest. \t\t\t<\/p>\n
\u00a9 Project Syndicate\/ The American Interest, 2007 www. project-syndicate. org. Traducci\u00f3n: Kena Nequiz. <\/p>\n
Hace quince a\u00f1os argumentaba en mi libro El fin de la historia y el \u00faltimo hombre que si una sociedad quer\u00eda ser moderna no hab\u00eda m\u00e1s alternativa que la econom\u00eda de mercado y un sistema pol\u00edtico democr\u00e1tico. Por supuesto, no todos quer\u00edan ser modernos y no todos pod\u00edan establecer las instituciones y las pol\u00edticas necesarias […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81],"tags":[],"class_list":["post-21231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eztabaida"],"yoast_head":"\n