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La libertad es el derecho a actuar de acuerdo con el deseo y la voluntad de uno y sin ser frenado por la fuerza y la coacci\u00f3n de los dem\u00e1s. De igual modo, la libertad es la oportunidad que los seres humanos tenemos para hacernos due\u00f1os de nuestro propio destino. Por ello, si perdemos la libertad, tambi\u00e9n perdemos nuestra capacidad de crear nuestro propio futuro.<\/p>\n
A su vez, y desde la prospectiva estrat\u00e9gica dir\u00e9 que el postulado de la libertad coincide con la idea de que el futuro no nos viene hecho y que tampoco est\u00e1 predeterminado por nada, ni por nadie. Por el contrario, el porvenir se encuentra abierto a un amplio abanico de numerosos futuros posibles y que son, precisamente, los que nos aguardan en funci\u00f3n de lo que ahora y, en los a\u00f1os siguientes, hagamos. A todo este abanico de escenarios posibles es a los que identificamos como \u2018futuribles\u2019<\/em> o futuros posibles.<\/p>\n <\/span><\/p>\n![](\"http:\/\/www.bruceongames.com\/wp-content\/uploads\/2008\/02\/crystal-ball.jpg\")
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Pero proclamar que el futuro no est\u00e1 predeterminado no es algo gratuito. Ello exige un fuerte compromiso para construir el futuro que deseamos. Significa tambi\u00e9n afirmar que el futuro es esencialmente desconocido y que, por lo tanto, no puede existir una futurolog\u00eda considerada como una ciencia que adivine el futuro. Por mucho que nuestros modernos modelos de predicci\u00f3n, en base a sofisticados sistemas expertos,\u00a0pretendan sustituir a la bola de cristal, a las cartas del tarot \u00a0y a los posos del caf\u00e9 o del t\u00e9, ello nunca nos permitir\u00e1 predecir con exactitud qu\u00e9 es lo que suceder\u00e1 en el futuro porque, en gran parte, \u00e9ste \u00a0depende de las acciones de los hombres. El futuro es una p\u00e1gina en blanco que nos queda a los seres humanos por escribir y qui\u00e9n diga que el futuro, inevitablemente, ser\u00e1 de una manera o de otra, mentir\u00e1.<\/p>\n
Desgraciadamente, la cultura que heredamos nos dice todo lo contrario. As\u00ed, desde los mismos comienzos de la historia, nos hemos inventado la creencia de que los seres humanos \u00e9ramos como juguetes, sujetos en su devenir al capricho de los dioses. El futuro de cada hombre ya se encontraba escrito de antemano en la noche de los tiempos. Al hombre s\u00f3lo le correspond\u00eda adivinar su futuro. Ello explica las tremendas ans\u00edas y la inquietud que, a lo largo de la historia, han manifestado los hombres por conocer el futuro.<\/p>\n
Ya en la antig\u00fcedad, los sacerdotes de los templos egipcios y los astr\u00f3logos de Babilonia, pasando por las pitonisas y or\u00e1culos griegos y las v\u00edrgenes vestales romanas jugaron un gran papel en el enga\u00f1oso arte de la adivinaci\u00f3n del destino. Lo mismo pas\u00f3 en las otras edades de la historia y, sin duda, podr\u00edamos afirmar que, hoy en d\u00eda, esta inquietud por conocer el destino no est\u00e1, ni mucho menos, dormida. Por el contrario, se ha acrecentado en la medida que ha aumentado y acelerado la velocidad con la que se producen los cambios.<\/p>\n
En este sentido, contemplamos c\u00f3mo cada vez tenemos m\u00e1s miedo al futuro que se nos presenta. Intuimos que estamos a las puertas del final de una era y que nos esperan cambios radicales. D\u00eda que pasa, observamos como surgen m\u00e1s rupturas con lo que era el pasado. Estas rupturas se multiplican y sentimos c\u00f3mo una extra\u00f1a sensaci\u00f3n de caos se impone en nuestras vidas. La persistencia de la actual crisis est\u00e1 acabando con la existencia de un orden que, hasta hace unos pocos a\u00f1os, consider\u00e1bamos que estaba perfectamente reglamentado.<\/p>\n
\u00c9stas son unas de las razones de nuestra angustia y de nuestros temores actuales ante la crisis. Son temores que crecen en la medida en que se amplia el abanico de los futuros posibles \u2014parad\u00f3jicamente cada vez mejores y, a su vez, tambi\u00e9n peores\u2014 y que nos abruman cuando comprobamos que, en cualquier caso, las incertidumbres van creciendo siempre por lo que tambi\u00e9n resultan ser cada vez mayores los riesgos de equivocarnos.<\/p>\n
Sin embargo, a\u00fan siendo ello cierto, no podemos caer en la fatalidad ni el pesimismo. La Prospectica Estrat\u00e9gica \u00a0es tambi\u00e9n la Ciencia de la Esperanza. No deber\u00edamos olvidar tampoco que los hombres somos unos seres limitados y que desde siempre, consciente o inconscientemente, los seres humanos hemos intentado encontrar la piedra filosofal que nos permitiera reducir este tipo de incertidumbres que tanto pesan sobre nuestro futuro. Por ello, a los seres humanos siempre nos ha preocupado la seguridad. Nunca nos ha gustado vivir en la incertidumbre.<\/p>\n
El hecho de no poder controlar la incertidumbre nos produce v\u00e9rtigo y nos ocasiona, socialmente, un malestar profundo. Siempre hemos pretendido buscar conceptos a los cuales aferrar fuertemente nuestras convicciones y nuestras creencias. La historia de la humanidad tambi\u00e9n podr\u00edamos describirla como la b\u00fasqueda ancestral de aquellas constantes que podr\u00edan incidir, de una manera m\u00e1s decisiva,\u00a0tanto en el \u00e1mbito de la econom\u00eda con en los \u00e1mbitos de la naturaleza y de lo social. Ello mismo explica el gran apego demostrado por el hombre hacia el orden existente y la manera como ha contribuido a su perpetuaci\u00f3n a lo largo del tiempo.<\/p>\n
![](\"http:\/\/www.instablogsimages.com\/images\/2009\/06\/11\/water-building-resort_1_SPNB8_69.jpg\")
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Obviamente, se tratar\u00eda de un orden conocido, un orden respetado y en el que guardar\u00edan gran sentido e importancia las costumbres y los h\u00e1bitos sociales. En general, los seres humanos siempre hemos tenido una gran propensi\u00f3n a buscar todo tipo de seguridad, hemos tendido a creer en la palabra de otros y nos hemos organizado mediante la elaboraci\u00f3n de leyes y de contratos. Naturalmente, no siempre esto ha funcionado. Sobre todo, cuando hemos dejado que nuestra libertad se haya mermado tanto al caer nuestro futuro en manos de la oligarqu\u00eda y de sus gobiernos t\u00edteres.<\/p>\n
Todav\u00eda hoy, se siguen cometiendo abusos impulsados por la avaricia que nos har\u00e1n pagar muy caro nuestros errores. Es ahora cuando comprobamos que, con el auge del neoliberalismo, lo que hicimos fue reducir y marginar el control y la regulaci\u00f3n de los mercados que deber\u00edan haber ejercido los diferentes gobiernos. Sin embargo, a pesar de nuestro fracaso, seguimos empe\u00f1ados en continuar haciendo m\u00e1s de lo mismo. Hacemos los m\u00e1s irresponsable e il\u00f3gico con tal de sacar de apuros a los rentistas del sistema.<\/p>\n
En total complicidad con los rentistas del sistema, la mayor\u00eda de nuestros dirigentes pol\u00edticos pretenden un futuro basado en un pasado que nunca volver\u00e1 a repetirse. Actuan como si el futuro fuera \u00fanico. Sin embargo, el futuro es m\u00faltiple e indeterminado por definici\u00f3n. Evoluciona siguiendo el hilo de los tiempos y depender\u00e1 su resultado de los que ahora hagamos para alcanzar un futuro u otro.<\/p>\n
Lamentablemente, estamos perdiendo un tiempo precioso para construir ese futuro que nos aguarda y que estar\u00e1 basado en la econom\u00eda sostenible. Mi pretensi\u00f3n \u2014y la de otros pocos prospectivistas comprometidos\u2014 no es otra que la de ayudar a quemar etapas y recuperar estos tiempos perdidos, apoyando a aquellos l\u00edderes que luchan por un futuro sostenible y no temen a los rentistas del sistema. De igual modo, algunos prospectivistas libres nos esforzamos, cada vez m\u00e1s, en que lleguemos, lo m\u00e1s pronto posible, a ser conscientes de que el pasado que hemos conocido se acab\u00f3 y que ahora nos queda la inmensa y noble tarea de efectuar la transici\u00f3n hacia una econom\u00eda sostenible a nivel mundial para el bien de las generaciones futuras.<\/p>\n
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