EL verano siempre es tiempo de rumores y previsiones para el pr\u00f3ximo oto\u00f1o. Y as\u00ed ocurre en este agosto donde se anuncian -y esta vez con raz\u00f3n- tiempos todav\u00eda m\u00e1s dif\u00edciles sobre todo en la econom\u00eda y la pol\u00edtica. Tambi\u00e9n la amenaza del contagio gripal alarma a muchos y las multinacionales farmac\u00e9uticas se frotan la manos? <\/p>\n
Y como no pod\u00eda ser menos, aunque con menor inter\u00e9s medi\u00e1tico, la rumorolog\u00eda eclesi\u00e1stica tambi\u00e9n hace su agosto y se aventuran nombramientos episcopales que afectan de manera especial a la Iglesia en Euskal Herria. Las di\u00f3cesis vascas est\u00e1n en el centro de mira del periodismo especializado en este tipo de temas. Y sus augurios coinciden en una vuelta de tuerca que derechize aun m\u00e1s y, en especial, ponga freno definitivo a las supuestas tendencias nacionalistas que, al entender de la pol\u00edtica vaticana ,asesorada por la influyente Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, con el cardenal Rouco a la cabeza, todav\u00eda subsisten en sectores de las Iglesias locales vascas. <\/p>\n
Se dio el primer paso con el nombramiento del arzobispo de Iru\u00f1ea, Francisco P\u00e9rez, quien, por cierto, est\u00e1 respondiendo con creces a lo que de \u00e9l esperaban sus valedores. En esa misma l\u00ednea se vaticinan pr\u00f3ximos -seg\u00fan algunos, inminentes- cambios en las restantes di\u00f3cesis vascas. En definitiva se tratar\u00eda de componer un organigrama eclesi\u00e1stico, purificado e inmune ante cualquier \u00abdesviaci\u00f3n tendenciosa\u00bb que reconozca, y se posicione en la defensa y afirmaci\u00f3n de los derechos de este Pueblo. Es decir, una pastoral sin \u00abpol\u00edtica nacionalista vasca\u00bb que siga las directrices de la citada Conferencia, sin disidencias ni desmarques; que no cree problemas o, mejor dicho, que no los ponga al descubierto y denuncie, como en algunas ocasiones lo hicieron los obispos vascos en sus cartas pastorales y reciente actuaci\u00f3n. <\/p>\n
Por supuesto, la tantas veces solicitada Provincia Eclesi\u00e1stica Vasca que, con sede en Iru\u00f1ea, unir\u00eda pastoralmente a Bilbo, Donostia y Gasteiz, ser\u00e1 relegada al olvido por ser pol\u00edticamente incorrecta. Se intentar\u00e1 encontrar soluci\u00f3n a la carencia de clero -la m\u00e1s preocupante crisis seg\u00fan alguno- que los pr\u00f3ximos a\u00f1os tendr\u00e1 un descenso de m\u00e1s un cincuenta por ciento, manteniendo y reforzando el modelo conservador de Iglesia y de sus ministerios pastorales. Entre tanto se dise\u00f1an planes virtuales de evangelizaci\u00f3n con efectivos debilitados, sin vigor prof\u00e9tico, y se llevan a cabo remodelaciones superficiales de estructuras caducas. <\/p>\n
La constataci\u00f3n me parece clara. Siguiendo la ideolog\u00eda de la c\u00fapula eclesi\u00e1stica, se intenta volver -como dijera el recordado te\u00f3logo Karl Rahner- a los \u00abcuarteles de invierno\u00bb ante la inseguridad que para muchos provocan la secularizaci\u00f3n, la laicidad y el compromiso liberador de los Pueblos. Lo que est\u00e1 ocurriendo y se avecina en la Iglesia de Euskal Herria responde a esa tendencia dominante que, conducida por la Curia romana, hilvana este complejo tejido eclesi\u00e1stico, restauracionista en lo pastoral; con los colores de la espa\u00f1olidad en nuestro Estado; y, por supuesto, con un dise\u00f1o eclesi\u00e1stico que garantice la postura un\u00e1nime de un episcopado defensor de las posiciones \u00e9ticas y religiosas m\u00e1s conservadoras en los campos de la bio\u00e9tica, ense\u00f1anza religiosa escolar, moral sexual, sin el reconocimiento de los derechos plenos de la mujer en la Iglesia y de su democratizaci\u00f3n. Se endurece el control y censura de te\u00f3logos y grupos progresistas. Los nombramientos eclesi\u00e1sticos miran m\u00e1s a la docilidad romana que a la escucha y fidelidad a los signos de los tiempos de la cultura laica, del clamor revolucionario de los pobres, de los derechos de los Pueblos minorizados a su identidad y autodeterminaci\u00f3n. <\/p>\n
A mi modo de ver tales s\u00edntomas y reacciones autoritarias de retroceso responden a la alarma ante las grietas del edificio eclesi\u00e1stico, compacto e inamovible durante siglos, hasta que el concilio Vaticano II, inspirado por el talante esperanzado y audaz de Juan XXIII, abri\u00f3 las puertas de una Iglesia cerrada e involucionista, \u00abfuera de la cual no hab\u00eda salvaci\u00f3n\u00bb. Descubri\u00f3 los signos de los tiempos de un mundo con el que se deb\u00eda dialogar y al que hab\u00eda que servir desde los pobres. Dirigentes conservadores eclesi\u00e1sticos temieron entonces que su poder acumulado se tambaleara y la dominante Curia vaticana se encarg\u00f3 de restaurar el modelo de una Iglesia vertical y de pensamiento \u00fanico. <\/p>\n
Sin embargo el citado concilio no lo propuso as\u00ed. Invit\u00f3 a reconocer que la verdad y valores aut\u00e9nticos tambi\u00e9n est\u00e1n en otros muchos lugares, personas, religiones, ciencias; propuso dialogar; no imponer, sino colaborar; impuls\u00f3 el respeto y la defensa de los pueblos, sus culturas y derechos como camino de la paz. De esta manera afirm\u00f3 que la Iglesia no es el centro del mundo, sino que su caracter\u00edstica es servir, buscar con los dem\u00e1s; tambi\u00e9n saber reconocer sus limitaciones y errores, pedir perd\u00f3n, presentar el evangelio como una propuesta, nunca como una imposici\u00f3n, ser liberadora de todas las opresiones, cercana, misericordiosa. Ser pobre con los pobres y luchar por la justicia y dignidad de personas y Pueblos. Una Iglesia humanizadora, desde su fe en Jes\u00fas, que mantenga viva la esperanza de un mundo diferente y luche por conseguirlo junto a los m\u00e1s desfavorecidos y marginados. <\/p>\n
Desde estas perspectivas el futuro de la Iglesia ser\u00eda muy diferente al que se est\u00e1 dise\u00f1ando y realizando. Tambi\u00e9n en la Iglesia vasca. Dispuesta a renovarse para afrontar los desaf\u00edos actuales de un mundo secularizado, escuchar\u00eda la voz de todas las v\u00edctimas, siendo prof\u00e9tica ante todas las injusticias y no encerrada en sus templos y en su culto dentro de sus viejas estructuras. Estas actitudes y l\u00edneas, que provienen desde el concilio Vaticano II, apremian a superar con audacia \u00e9pocas clericales. A abrirse a una realidad nueva, con la evang\u00e9lica y conciliar intenci\u00f3n de participar en las tristezas y angustias, en los gozos y esperanzas de las personas y de los Pueblos desde la solidaridad con el g\u00e9nero humano, con su historia, con su realidad viva y sufriente y con los esfuerzos por la libertad, la justicia y la paz en el lugar en que vivimos y somos Iglesia. Ser voz de los sin voz, clamor de los silenciados. <\/p>\n
Pero, como dir\u00eda el cardenal Martini, estas propuestas todav\u00eda parecen hoy un sue\u00f1o, tambi\u00e9n dentro de nuestro contexto eclesi\u00e1stico. Y lo m\u00e1s probable es que en la Iglesia vasca se cumplan lo que ahora son rumores y se impongan pr\u00f3ximamente los viejos estilos autoritarios y conservadores. <\/p>\n
Sin embargo ese modelo no tiene futuro, aunque cuente con sumisos seguidores en los que conf\u00edan los jerarcas. Grupos alternativos, tambi\u00e9n muchos creyentes caminan por otros derroteros. Son los caminos polvorientos que recorri\u00f3 en tierras palestinas quien proclam\u00f3 la liberaci\u00f3n para los oprimidos y la libertad para los presos, la justicia para los pobres; denunci\u00f3 la religi\u00f3n represora de su tiempo, anunci\u00f3 la amnist\u00eda de Dios para personas y Pueblos y termin\u00f3 regando con su sangre esos caminos de libertad y de paz. <\/p>\n
* Profesor en la Facultad de Teolog\u00eda de Gasteiz <\/p>\n
EL verano siempre es tiempo de rumores y previsiones para el pr\u00f3ximo oto\u00f1o. Y as\u00ed ocurre en este agosto donde se anuncian -y esta vez con raz\u00f3n- tiempos todav\u00eda m\u00e1s dif\u00edciles sobre todo en la econom\u00eda y la pol\u00edtica. Tambi\u00e9n la amenaza del contagio gripal alarma a muchos y las multinacionales farmac\u00e9uticas se frotan la […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-21023","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n