No puedo resistirme a repetir las palabras que he oido al rey acerca de \u00e9l, en presencia del cardenal de Ferrara, el cardenal de Lorena y el rey de Navarra; dijo que no cre\u00eda que hubiera nacido nunca nadie que supiera tanto como Leonardo, y no s\u00f3lo en los campos de la pintura, la escultura y la arquitectura, sino que tambi\u00e9n pensaba que era un gran fil\u00f3sofo.<\/em> <\/p>\nEste texto, en el que el \u00abrey\u00bb es Francisco I de Francia, para el que Cellini trabaj\u00f3 durante veinte a\u00f1os en su corte, y en el que el \u00abrey de Navarra\u00bb no es otro que su cu\u00f1ado, esposo de su hermana Margarita, Enrique II de Navarra \u00abel Sang\u00fcesino\u00bb, aparece citado en la p\u00e1gina 174 de una magn\u00edfica obra sobre Leonardo da Vinci recientemente publicada en espa\u00f1ol y escrita por Fritjof Capra. <\/p>\n
El libro de Capra es una vindicaci\u00f3n del Leonardo en el que los aspectos cient\u00edfico y t\u00e9cnico son parte sustancial del conjunto de su obra. Desde la perspectiva de Capra, Leonardo plantea la ciencia de modo hol\u00edstico, m\u00e1s cercano en su perspectiva a los actuales planteamientos superadores del mecanicismo y del dualismo imperantes en ese mundo desde la ruptura cartesiana de la realidad entre la \u00abres extensa\u00bb y la \u00abres cogitans\u00bb, entre el cuerpo y el alma en el \u00e1mbito humano. <\/p>\n
Es evidente que Leonardo no dispon\u00eda de todo el aparato matem\u00e1tico, el conocimiento cient\u00edfico ni la tecnolog\u00eda necesarios para llegar a lo que hoy en d\u00eda se consideran como planteamientos comunmente aceptados en la comunidad cient\u00edfica o t\u00e9cnica, pero sus intuiciones y el modo de enfocarlos son de una gran modernidad y, en gran medida, enlazan con muchas de las perspectivas a las que se ha ido llegando progresivamente tras la demostraci\u00f3n de las insuficiencias del dualismo y mecanicismos originados, sobre todo, por las aportaciones de Descartes. <\/p>\n
Fritjof Capra es autor de una magn\u00edfica obra titulada \u00abLa trama de la vida\u00bb (2006) en la que plantea en toda su complejidad lo que se denomina \u00abecolog\u00eda profunda\u00bb y en la que se supera la visi\u00f3n antropoc\u00e9ntrica de la ecolog\u00eda convencional. En esta \u00faltima se sigue manteniendo, todav\u00eda, la centralidad humana en la biosfera y en el cosmos; mientras que en lo que se denomina como \u00abecolog\u00eda profunda\u00bb la especie humana es un actor m\u00e1s de la \u00abtrama de la vida\u00bb, con su inmensa capacidad destructiva a la vez que con su enorme potencial regenerativo y creador a partir, precisamente, de sus conocimientos cient\u00edficos y sus pr\u00e1cticas t\u00e9cnicas. <\/p>\n
Seg\u00fan Capra, Leonardo tiene siempre presente en sus planteamientos una visi\u00f3n hol\u00edstica de la vida y el cosmos; visi\u00f3n que prefigura, en cierto modo, los planteamientos de la \u00abecolog\u00eda profunda\u00bb. Es evidente, para Capra, que Leonardo siempre considera los procesos y la realidad en general de modo interrelacionado e interactuante, en el que la situaci\u00f3n global es bastante m\u00e1s que el conjunto de elementos que la componen y a los que se puede acceder por su simple an\u00e1lisis y estudio individual de las partes resultantes del mismo. <\/p>\n
La obra tiene dos partes. En la primera se expone su vida y actividades desde un punto de vista hist\u00f3rico, por un lado como artista y como cient\u00edfico y t\u00e9cnico, por otro. En la segunda, Capra analiza los modos de enfocar los problemas cient\u00edficos y t\u00e9cnicos por parte de Leonardo y los logros que alcanz\u00f3 en sus investigaciones. <\/p>\n
Leonardo, tras una vida itinerante por los diversos centros pol\u00edticos y culturales de la Italia de su \u00e9poca, desde su Florencia natal hasta Milan y Venecia pasando por Roma, fue \u00abrescatado\u00bb de los conflictos b\u00e9licos y pol\u00edticos que asolaban Italia por Francisco I de Valois, rey de Francia. El hermano de nuestra reina Margarita le ofreci\u00f3 en el castillo de Amboise, junto al Loira, un hermoso y apacible lugar donde poder desarrollar sus estudios con tranquilidad. No le oblig\u00f3 a ning\u00fan compromiso ni le pidi\u00f3 que realizara \u00abtrabajos\u00bb espec\u00edficos para \u00e9l, \u00fanicamente que, de vez en cuando, pudieran conversar juntos como describe Cellini en la cita que da comienzo a este texto. All\u00ed falleci\u00f3 Leonardo en 1519. <\/p>\n
Pienso que desde la Navarra del siglo XXI somos poco conscientes de la importancia, sobre todo cultural, de la Navarra que al norte del Pirineo sigui\u00f3 manteniendo su soberan\u00eda pol\u00edtica tras la conquista y ocupaci\u00f3n castellana de la Alta Navarra en 1512-24. Muchas veces se ha citado la obra de Shakespeare, con desarrollo en la corte de Pau, \u00abLove’s Labour’s Lost\u00bb (\u00abTrabajos de amor perdidos\u00bb) y su famosa frase \u00abNavarre shall be the wonder of the world\u00bb (\u00abNavarra ser\u00e1 la maravilla del mundo\u00bb), pero no se ha reflexionado suficiente sobre su trascendencia. Tal vez la \u00fanica persona que lo ha hecho con profundidad haya sido Jon Oria en sus diversos libros y art\u00edculos sobres este asunto. <\/p>\n
Capra, Fritjof<\/strong> <\/p>\n\u00abLa ciencia de Leonardo. La naturaleza profunda de la mente del gran genio del renacimiento<\/em>\u00bb \t\t\t
Barcelona 2008 \t\t\t
Editorial Anagrama \t\t\t
Colecci\u00f3n Argumentos<\/p>\n17.01.2005<\/strong><\/p>\nPublicado por Nabarralde-k argitaratua<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[93],"tags":[],"class_list":["post-20873","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia"],"yoast_head":"\nLeonardo y el rey de Navarra - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/leonardo-y-el-rey-de-navarra-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Leonardo y el rey de Navarra - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/leonardo-y-el-rey-de-navarra-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2009-09-15T14:31:51+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"L. 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