<\/p>\n
Desde que Jules Ferry plante\u00f3 en el Estado franc\u00e9s, a finales del siglo XIX, la necesidad de una escuela unificada como base de un sistema educativo cuya finalidad fundamental fuera la de crear \u00abbuenos patriotas\u00bb y en la que el curr\u00edculo consist\u00eda en la ense\u00f1anza de la lengua, cultura y valores de la Francia \u00abeterna\u00bb, adoptando adem\u00e1s la tesis de Renan por la que en aras de la \u00abnaci\u00f3n\u00bb francesa era necesario olvidar los violentos procesos mediante los que se logr\u00f3 su unificaci\u00f3n, ya nada ni nadie es inocente en este campo. Y menos a\u00fan en el Estado espa\u00f1ol. <\/p>\n
La naci\u00f3n y el Estado son dos realidades sociales que se realimentan. Un pueblo, una sociedad, pueden llegar a constituirse en un hecho nacional. Si esta realidad tiene \u00e9xito pol\u00edtico en su relaci\u00f3n con otras naciones puede llegar a constituirse en Estado. Una vez logrado tal objetivo, es el Estado el que reafirma de modo inequ\u00edvoco los atributos de la naci\u00f3n sobre la que se construy\u00f3. Especialmente en el caso franc\u00e9s en el que el origen absolutista de su monarqu\u00eda traslad\u00f3 al Estado surgido de la Revoluci\u00f3n una vocaci\u00f3n unitarista y totalitaria que a\u00fan conserva. El caso espa\u00f1ol es el del aprendiz que imita al maestro sin alcanzar su perfecci\u00f3n. <\/p>\n
La ense\u00f1anza que se imparte en las escuelas \u00aboficiales\u00bb es una resultante de los conflictos pol\u00edticos de una determinada \u00e9poca y de su resoluci\u00f3n en una coyuntura concreta. Nunca ha estado al margen ni, menos a\u00fan, por encima de los mismos. Hay que procurar evitar el error de confundir nuestros deseos, o nuestros intereses, con la realidad social que, como dec\u00eda el viejo Marx, es tozuda. <\/p>\n
Un problema muy serio lo constituye el hecho de que los planteamientos que surgen de quien posee el monopolio \u00ableg\u00edtimo\u00bb de la violencia, el Estado, siempre son calificados como de \u00abno pol\u00edticos\u00bb, mientras que los que florecen a partir de la sociedad civil, en oposici\u00f3n a los mismos, son calificados, con una fuerte carga peyorativa, de \u00abideol\u00f3gicos\u00bb o \u00abpol\u00edticos\u00bb. <\/p>\n
Considerar que nuestra sociedad es \u00abplural\u00bb constituye otro de los errores de bulto de los planteamientos aparentemente equidistantes entre quienes poseen su Estado propio y los que no lo tienen, aunque lo desearan y fueran conscientes de la necesidad de tenerlo. La sociedad navarra (vasca) no es una sociedad plural en el mismo sentido que lo puede ser la sociedad suiza. La sociedad suiza es una sociedad normalizada en la que existe un Estado confederal y unos cantones con una enorme independencia pr\u00e1ctica en much\u00edsimos aspectos; pero, sobre todo, es una sociedad democr\u00e1tica y no sometida a instancias estatales externas. La nuestra, por el contrario, es una sociedad desestructurada en la que los procesos de conquista, ocupaci\u00f3n y minoraci\u00f3n han llevado a una apariencia de \u00abpluralidad\u00bb, pero una pluralidad que no est\u00e1 controlada por su propia soberan\u00eda sino por intereses ajenos, extra\u00f1os y, en la mayor parte de las ocasiones, opuestos a su propia estructuraci\u00f3n. <\/p>\n
Los navarros conocemos la \u00abresoluci\u00f3n\u00bb que hizo Fernando Buesa como Consejero de Educaci\u00f3n en Vitoria. Y es ah\u00ed precisamente donde radica el problema, o los problemas. El Estado espa\u00f1ol, como el franc\u00e9s, es un Estado en el cualquier asomo de pluralidad ling\u00fc\u00edstica o cultural provoca unas reacciones al\u00e9rgicas de tal calibre que son capaces de cualquier llamada a una nueva reconquista. Aun no siendo \u00e9ste mi objetivo pol\u00edtico, en un Estado confederal o federal, realmente democr\u00e1tico, podr\u00edamos tratar todos estos problemas sin agresividad y con posibilidad de acuerdos equitativos. Si algo ha tenido de indiscutible la apuesta de ERC en Catalunya con relaci\u00f3n al Estado espa\u00f1ol, ha sido el desenmascarar la inviabilidad de esta opci\u00f3n, por lo menos hasta el momento actual. <\/p>\n
Fernando Buesa quer\u00eda que de las Ikastolas desapareciera hasta la \u00abI\u00bb. Luch\u00f3 por ello y, en parte, obtuvo sus frutos. Pero en un r\u00e9gimen pol\u00edtico como el espa\u00f1ol, tal planteamiento desde el punto de vista navarro, supone un abandono total de las posiciones nacionales en beneficio de quienes tienen como objetivo y orgullo su destrucci\u00f3n. <\/p>\n
Los navarros, se\u00f1or Zallo, conocemos todo lo que nos dice, porque, en opini\u00f3n de quien suscribe, navarros, en el sentido pol\u00edtico, somos todos los ciudadanos de Vasconia. Considero adem\u00e1s que sus criterios de clasificaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda de Euskal Herria corresponden a los par\u00e1metros de la dominaci\u00f3n: vascos \u00abnacionalistas\u00bb y \u00abno nacionalistas\u00bb, \u00abvascos\u00bb y \u00abnavarros\u00bb, \u00abvascos\u00bb y \u00abespa\u00f1oles\u00bb, \u00abnavarros\u00bb y \u00abvascos\u00bb, \u00abnavarros\u00bb y \u00abfranceses\u00bb y as\u00ed ad nauseam. <\/p>\n
Todos sabemos que el Estado no es el \u00fanico sujeto pol\u00edtico agente en el mundo, pero tambi\u00e9n todos somos conscientes que, en el mismo, sin Estado propio no se es casi nada. \u00bfPor qu\u00e9 a nivel de la UE se reconoce el malt\u00e9s o el esloveno y no el catal\u00e1n que lo hablan infinidad de personas m\u00e1s? \u00bfPor qu\u00e9 nuestros arrantzales no tiene voz propia sino vicaria a trav\u00e9s de los estados espa\u00f1ol y franc\u00e9s? \u00bfNo parece m\u00e1s razonable pensar que la unidad ecol\u00f3gica -geol\u00f3gica, biol\u00f3gica y social- que es el mar de Bizkaia deber\u00eda aunar sus esfuerzos en pro de una explotaci\u00f3n razonable y sostenible de la pesca y otros \u00abrecursos\u00bb (por emplear un t\u00e9rmino que, aunque antropoc\u00e9ntrico, refleja bastante bien la realidad actual) al margen de los intereses de los estados espa\u00f1ol y franc\u00e9s? <\/p>\n
Se\u00f1or Zallo, estamos hablando de una naci\u00f3n sin complejos. Una naci\u00f3n a la que es muy f\u00e1cil aplicar los conceptos peyorativos de \u00abetnicista\u00bb o \u00abcomunitarista\u00bb sin profundizar en que los mismos se aplican con mucho mayor propiedad a las naciones que la tienen secuestrada. Mi aspiraci\u00f3n, y la de muchas otras personas que trabajamos desde Iturralde, es la de construir el nuevo Estado navarro, el Estado de todos los ciudadanos de Vasconia, ciudadanos que nunca renegaron de su patrimonio y de su historia, que nunca reconocieron la ocupaci\u00f3n ni las sucesivas suplantaciones institucionales practicadas por los estados franc\u00e9s y espa\u00f1ol. <\/p>\n
En la conquista y ocupaci\u00f3n se manifiesta el origen real y profundo de los conflictos actuales y sin conocer el origen radical -de ra\u00edz- de los conflictos es imposible resolverlos. Deseo que dicho conocimiento permita acceder a nuestra sociedad a un nivel de conciencia suficiente para que, con la necesaria autoestima, valore la necesidad de la consecuci\u00f3n de los objetivos antes expuestos. Y una sociedad de ciudadanos libres en pleno siglo XXI podr\u00e1 reconocer como antecedentes propios tanto el Sistema Foral como los planteamientos de Arana Goiri, pero nunca se podr\u00e1 reducir a los mismos. <\/p>\n
En la nueva naci\u00f3n vasca, en el Estado navarro, como en cualquier Estado democr\u00e1tico del mundo, todas las identidades ling\u00fc\u00edsticas y culturales deber\u00e1n ser respetadas en su sistema constitucional. Pero el primer respeto debe ser tambi\u00e9n para las se\u00f1as de identidad que, como el euskera o las formas de organizaci\u00f3n social en las que hist\u00f3ricamente se ha expresado nuestro pueblo, han sido perseguidas y arrasadas por los estados que desde la conquista hasta hoy contin\u00faan en la misma labor.<\/p>\n
Publicado por Nabarraldek argitaratua<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[80],"tags":[],"class_list":["post-20584","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gogoeta"],"yoast_head":"\n