En las navidades de 2003, 2004 y 2005 y como ven\u00eda siendo habitual, los vecinos de la localidad navarra de Areso colocaron un gran olentzero en el centro de la plaza. Cada a\u00f1o, y con una puntualidad sorprendente, el olenztero desaparec\u00eda. A pesar de creencias antiguas y supersticiones, los vecinos llegaron a la conclusi\u00f3n de que el personaje m\u00edtico no abandonaba por su propio pie la plaza, sino que era sistem\u00e1ticamente secuestrado. Acertaron. En 2005 se supo que hab\u00eda sido un destacamento de la guardia civil de Leitza la autora de los secuestros. Introduc\u00edan con nocturnidad y alevos\u00eda el olentzero en un patrol del Cuerpo y luego, en un descampado, lo destrozaban. <\/p>\n
En el a\u00f1o 2001 la Sociedad de Ciencias Aranzadi fue requerida para investigar los restos arqueol\u00f3gicos aparecidos en las obras para la construcci\u00f3n de un aparcamiento subterr\u00e1neo en la Plaza del Castillo, en la capital navarra. Las ruinas que se dejaron entrever se remontaban a los dos mil a\u00f1os: un menhir, una necr\u00f3polis musulmana, unas termas romanas y una gran muralla. Se sugiri\u00f3 que los sue\u00f1os de la vieja Iru\u00f1ea reposaban en esos lugares. El Ayuntamiento de Pamplona, sin embargo, prefiri\u00f3 la especulaci\u00f3n urban\u00edstica y prohibi\u00f3 a Aranzadi, a pesar de las \u00f3rdenes judiciales, el acceso a las obras. En el vertedero de la localidad de Beri\u00e1in, durante una inspecci\u00f3n realizada en febrero del a\u00f1o siguiente, aparecieron, seg\u00fan la prensa, \u00ababundantes restos arqueol\u00f3gicos, datados entre los siglos I-II de nuestra Era hasta el XVI\u00bb. Proven\u00edan de la Plaza del Castillo que el consistorio pamplon\u00e9s entreg\u00f3 a los constructores del aparcamiento. <\/p>\n
En los primeros meses de este a\u00f1o 2009 hemos asistido a una ofensiva de juzgados e instituciones hispanas contra el recuerdo de los luchadores antifascistas vascos que alguna vez participaron de la iniciativa municipal a favor de su memoria. Estos antifascistas, freedom fighters, luchadores por la libertad en terminolog\u00eda internacional, lucharon contra un sistema fascista, como lo hicieron miles de compa\u00f1eros en Europa contra reg\u00edmenes similares. <\/p>\n
Es precisamente en el Viejo Continente donde la memoria de estos combatientes perdura de manera tangible. En Francia, que por la cercan\u00eda conozco mejor, calles, plazas, placas y monumentos recuerdan a aquellos freedom fighters. En Baiona, Biarritz, Maule, Angelu\u2026 las referencias son numerosas, incluso una calle con el nombre de una fuga de prisioneros del campo de concentraci\u00f3n de Gurs. <\/p>\n
En literatura, asimismo, la actualidad rescata la memoria. La traducci\u00f3n al castellano de \u00abEl cartel rojo\u00bb, la historia de un grupo de armenios resistentes en el Par\u00eds ocupado, es una de las \u00faltimas novedades. En el cine, he podido ver en estos \u00faltimos meses \u00abFlame y Citron\u00bb, una pareja de daneses que eliminaba sin contemplaciones a los colaboracionistas, \u00abEsp\u00edas en la sombra\u00bb, sobre las mujeres de la Resistencia franco-angl\u00f3fona, \u00abResistencia\u00bb, un grupo de ucranianos, en fin\u2026 un pozo sin fondo. <\/p>\n
En Espa\u00f1a, sin embargo, todo es diferente. Recordemos que, en Europa, el fascismo fue derrotado en la guerra mundial por los Aliados y que a sus defensores les cupo el desprecio eterno. En Espa\u00f1a, en cambio, Franco muri\u00f3 a punto de cumplir los 83 a\u00f1os, despu\u00e9s de ejecutar, el a\u00f1o anterior, a siete antifascistas. A uno de ellos, alem\u00e1n del Este, le cambi\u00f3 incluso su identidad y nacionalidad para que no quedara rastro de su memoria. <\/p>\n
Espa\u00f1a es diferente porque jam\u00e1s juzg\u00f3 al franquismo. Ni lo derrot\u00f3. Dicen que al menos lo conden\u00f3 por unanimidad el 20 de noviembre de 2002, aniversario de la muerte del dictador. En marzo de 2006 lo conden\u00f3, de la misma manera, el Consejo de Europa. Pero los freedom fighters, luchadores por la libertad, luchadores antifascistas, no reciben el mismo trato que en Europa. <\/p>\n
Y si nos referimos al Pa\u00eds Vasco el trato es denigrante, escandalosamente discriminatorio. Parece como si hubiera un gui\u00f3n permanente en el que se dice: \u00abEl Estado espa\u00f1ol tuvo varios lapsus hist\u00f3ricos en el siglo XX, conoci\u00f3 una dictadura m\u00e1s o menos violenta pero, en lo referente a los vascos su actitud ha sido siempre impecable\u00bb. En consecuencia, los freedom fighters espa\u00f1oles reciben o recibir\u00e1n el honor que merecen. Los freedom fighters vascos, en cambio, s\u00f3lo merecen el ostracismo, el olvido. M\u00e1s a\u00fan. El PP y el PSOE apoyan la creaci\u00f3n de una Comisi\u00f3n de la Verdad para investigar los cr\u00edmenes del franquismo en la Comunidad Valenciana. Los mismos partidos lo niegan vehementemente en la vasca. <\/p>\n
Durante a\u00f1os y hasta hace unos d\u00edas como quien dice, la respuesta a este gui\u00f3n fue la de la agresi\u00f3n a los s\u00edmbolos de la memoria. Decenas de l\u00e1pidas han sido ultrajadas en los \u00faltimos tiempos, no ya referentes al franquismo, sino incluso a los ejecutados de la guerra civil. Hace unos meses, la placa que recordaba a los fusilados en el barrio donostiarra de Ulia despareci\u00f3. Robada. Poco antes, la sima de Otsoportillo, en Urbasa, adonde hab\u00edan sido arrojados decenas de republicanos, apareci\u00f3 tambi\u00e9n mancillada, con s\u00edmbolos nazis. <\/p>\n
Si hubiera ocurrido lo mismo en Europa con alg\u00fan cementerio jud\u00edo o con alg\u00fan emblema de la resistencia al fascismo, la agresi\u00f3n hubiera llegado hasta el Parlamento de Estrasburgo, que lo hubiera condenado por unanimidad. Los culpables perseguidos y encarcelados. Pero Espa\u00f1a es diferente. La mofa y el escarnio forman parte de su cultura pol\u00edtica. \u00bfQu\u00e9 esperar de un gobierno que promociona a un polic\u00eda convicto por torturas, el que mat\u00f3 a Joxe Arregi? \u00bfQu\u00e9 nos van a contar tras dar una medalla de reconocimiento al guardia civil que mat\u00f3 a Gladis del Estela, aquella ecologista que so\u00f1aba con un mundo m\u00e1s racional? <\/p>\n
Los freedom fighters vascos son, para este sistema de gui\u00f3n predise\u00f1ado por jueces, pol\u00edticos y dem\u00e1s, la escoria de Europa. En cambio, los freedom fighters europeos, incluso algunos espa\u00f1oles, son \u00abluchadores por la libertad\u00bb. No me cabe la menor duda de semejante sentencia tan rotunda: el gui\u00f3n existe. <\/p>\n
La prohibici\u00f3n del homenaje a Alberto Asurmendi y Jokin Artajo, muertos en la Ulzama cuando preparaban un sabotaje, en abril de 1969, es una decisi\u00f3n inaudita para una sociedad democr\u00e1tica que dice haber reconocido su pasado y, adem\u00e1s, lo ha condenado. La decisi\u00f3n de ordenar retirar el nombre de una calle dedicada a Eustakio Mendizabal, al que un polic\u00eda mat\u00f3 a sangre fr\u00eda de un disparo a boca de jarro en la Pascua de 1973 no deja de ser un sarcasmo cuando Melit\u00f3n Manzanas, torturador de torturadores, ha recibido la m\u00e1s alta distinci\u00f3n del Estado, nada menos que en 2001, en plena era democr\u00e1tica. <\/p>\n
El ataque a la memoria de Txiki y Otaegi sigue por la misma senda. Fueron condenados a muerte por un tribunal fascista. En el caso de \u00c1ngel Otaegi, juzgado junto a Jos\u00e9 Antonio Garmendia tambi\u00e9n condenado a muerte, el juicio apenas pas\u00f3 de las cuatro horas. Sin peritos, sin garant\u00edas. El de Txiki, desfigurado ya en la foto oficial que distribuy\u00f3 el r\u00e9gimen tras las torturas que sufri\u00f3, fue otra farsa. De nuevo la muerte en unas horas. <\/p>\n
La descomposici\u00f3n del r\u00e9gimen franquista no se debi\u00f3, precisamente, a las artes de una oposici\u00f3n moderada (moldeada) que, a las primeras de cambio, acept\u00f3 todos los s\u00edmbolos del terror, desde la bandera hasta la imposici\u00f3n de enterrar la memoria. La descomposici\u00f3n se debi\u00f3, entre otras circunstancias, a los freedom fighters, luchadores por la libertad. Cuando el r\u00e9gimen mat\u00f3 a Txiki y Otaegi y a s otros tres antifascistas espa\u00f1oles, una huelga general par\u00f3 el pa\u00eds de los vascos. El PNV se neg\u00f3 a secundarla. No era conveniente. En las prisiones, los rehenes pol\u00edticos se declararon en huelga de hambre. El PCE la rechaz\u00f3. No era conveniente. <\/p>\n
Euskal Herria es pol\u00edticamente incorrecta. Por ello, todo vale, hasta las perversiones m\u00e1s ins\u00f3litas. El olentzero secuestrado, el patrimonio de la vieja Pamplona en una escombrera, la prohibici\u00f3n expresa de investigar el pasado, las placas destrozadas, la memoria de nuestros antepasados mancillada. Por lo visto y seg\u00fan ese gui\u00f3n, todo signo de progreso y justicia es, a todas luces, inconveniente. Y por mor de esa inconveniencia seguiremos asistiendo a renovados secuestros de olentzeros. Secuestros de nuestros mitos m\u00e1s entra\u00f1ables y de nuestros recuerdos m\u00e1s honrados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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