Referir\u00e9 alguna an\u00e9cdota de mis tiempos de ense\u00f1ante, creo que tienen su enjundia, y que pueden servir de punto de partida para mis reflexiones. Hubo una queja a la direcci\u00f3n por parte de dos o tres padres, representar\u00eda el 15% del alumnado, no m\u00e1s. Se me acusaba de impartir una visi\u00f3n de la \u00abhistoria\u00bb torticera y malintencionada\u00bb (sic). <\/p>\n
Mis palabras, m\u00e1s o menos, se hab\u00edan referido a la afrenta que supuso para el pueblo navarro que Espa\u00f1a (Castilla), por orden de Cisneros, hubiera arrasado las torres y fortalezas -unas cien- de nuestro reino. Como el ejecutor, el Coronel Villalba, se regodeaba en el relato que hac\u00eda al maquiav\u00e9lico Cardenal. En Navarra \u00abno ay ombre que al\u00e7e la cabeza\u00bb. <\/p>\n
El resto de los padres, o pasaron del tema, o la queja no ten\u00eda importancia, o era una sandez, sin m\u00e1s. Evidentemente -buen momento para mojarse-, obviaron el contencioso. <\/p>\n
En otro episodio, la movida, esta vez promovida por unas madres bastante soliviantadas y de apellidos bien navarros, se despachaba acus\u00e1ndome de \u00abmeter en mis programas el vasco\u00bb. <\/p>\n
La acusaci\u00f3n a pesar de lo peregrina y estramb\u00f3tica, arm\u00f3, como vulgarmente se dice, un reverendo pifostio. Algo que har\u00eda sonrojar a cualquier sujeto con dos dedos de frente y de cultura. <\/p>\n
Pues nada, que con motivo del tema sobre las viejas instituciones navarras, hab\u00eda visitado con los jovenzanos el monumento a los fueros, y algunos hab\u00edan copiado la leyenda del \u00abgu gaurko euskaldunok\u2026\u00bb Y eso -o tempora, o mores!- era todo. Inspecci\u00f3n y direcci\u00f3n me aconsejaron soslayar ciertos temas resbaladizos. <\/p>\n
S\u00f3lo cinco siglos de avasallamiento y de minoraci\u00f3n, pueden explicar la ignorancia e insensatez de tantos vascos. \t\t\t<\/p>\n
Porque que Espa\u00f1a haya demolido o menospreciado o descuidado nuestro patrimonio es humillante. Aun es m\u00e1s preocupante que seamos los propios navarros los que unas veces por impotencia, otras por seguidismo, otras por ignorancia y dejadez e incluso por animadversi\u00f3n contra nuestra propia cultura, claudiquemos. Nunca sabremos exactamente las consecuencias de nuestra baja estima y nuestro autoodio. <\/p>\n
El patrimonio cultural, paisaj\u00edstico, arquitect\u00f3nico, no solo referido a sus construcciones religiosas o civiles sino incluso a las industriales, de un pueblo, es un referente inevitable para describir su personalidad e identidad. Un pueblo sin este patrimonio, inevitablemente queda diluido en otro dominante. Pierde su univocidad. <\/p>\n
Esto es algo absolutamente meridiano para los espa\u00f1oles. Ello les impulsar\u00e1 en sus inicuos siglos de conquista, a ignorar, negar, combatir y destruir nuestro patrimonio cultural. Es el abc del colonialismo que, a golpes de cruz y espada, acaudill\u00f3 una Espa\u00f1a con una teocracia tan fan\u00e1tica. <\/p>\n
Era su compulsiva metodolog\u00eda. Las piedras de Tenochtitlan o Cuzco todav\u00eda est\u00e1n gritando contra aquel expolio y devastaci\u00f3n. Los espa\u00f1oles siempre lo tuvieron bien claro, tan importante como sacrificar a los patriotas de un pueblo era arrasar su patrimonio cultural, la sangre de ese pueblo, hasta humillarle y hacerle renegar de sus ra\u00edces. <\/p>\n
Aniquilar todo vestigio de cultura aut\u00f3ctona para que olvidemos lo que fuimos y abandonemos, como dec\u00eda el presi D. Miguel, \u00absue\u00f1os rom\u00e1nticos y aventuras soberanistas\u00bb. <\/p>\n
Un castillo, una peque\u00f1a fortaleza de cabo de armer\u00eda, una casa palaciega, unas termas prerromanas, etc., son preguntas y respuestas permanentes para el ciudadano. Preguntas y respuestas siempre molestas para la estabilidad del advenedizo, que despu\u00e9s de arrasar instituciones, patrimonio cultural y econ\u00f3mico, usurpa el gobierno de un pueblo. <\/p>\n
Un aspecto al que con frecuencia no se le da la importancia que merece es el patrimonio fabril. Es un cap\u00edtulo de nuestra cultura que repetida y magistralmente ha destacado I\u00f1aki Uriarte. No se entiende por qu\u00e9 rescatar una ermita o una casa torre, por ejemplo, ha de ser m\u00e1s importante que una f\u00e1brica o factor\u00eda emblem\u00e1tica. <\/p>\n
Una pena lo del aserradero del Irati -es uno de tantos ejemplos-. Su chimenea sigue enhiesta en el paisaje agoizko, es lo \u00fanico que emerge de aquella ruina y abandono. No es gratuita su altivez; es el vestigio de un complejo fabril mod\u00e9lico. Mod\u00e9licos fueron el aprovechamiento, la explotaci\u00f3n y la diversificaci\u00f3n de los recursos. Mod\u00e9lica fue su incidencia econ\u00f3mica en una zona con unos recursos agropecuarios limitados. <\/p>\n
Muchas construcciones como este aserradero bien merecer\u00edan, por su poder referencial, el trato y la dignidad de un monumento. Pero, claro, est\u00e1n en juego la idea de patria y la calidad de los intereses de nuestros pol\u00edticos, para quienes hoy por hoy la patria est\u00e1 donde canta la plata\u2026 <\/p>\n
En resumidas cuentas, llevamos lustros asistiendo dolorosamente al desmoronamiento de la identidad de nuestro pueblo. \t\t\t<\/p>\n
Por eso, cuando nos enteramos del intento de nuestros mun\u00edcipes de solicitar la denominaci\u00f3n de Iru\u00f1a como ciudad de la cultura, muchos pensamos si tal decisi\u00f3n era fruto de la inconsciencia, pura osad\u00eda o ambas. <\/p>\n
Es una ciudad que maltrata cuando no destruye su patrimonio -lo de la plaza del Castillo es un hito entre muchos-, sus entornos paisaj\u00edsticos en manos del capricho de sus cementeras. Es una ciudad que humilla su lengua propia, que ignora sus avatares hist\u00f3ricos, corta la iniciativa ciudadana y posee una oferta cultural tan escasa como monol\u00edtica. Hoy nos han convertido la vieja Iru\u00f1a en una ciudad anodina. <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos queda de propio y original? \u00bfNuestro folklore? \u00bfUn barrio antiguo triste y desangelado? \u00bfDistinguidos entes culturales? No m\u00e1s, por poner un ejemplo, que en Soria o Badajoz. <\/p>\n
Nos quedan los Sanfermines, la jota, los pintxos y\u2026 pues en ese momento no acierto a vislumbrar m\u00e1s \u00aboriginalidades culturales\u00bb. \t\t\t<\/p>\n
Es lo que hay. \t\t\t<\/p>\n
Uno se imagina que la funci\u00f3n de una \u00abciudad de la cultura\u00bb es propiciar el intercambio intercultural. Pues si as\u00ed est\u00e1n nuestros presentes, vamos buenos. <\/p>\n
Resumiendo. Por lo que entiendo llevamos d\u00e9cadas atravesando nuestro particular desierto cultural. D\u00e9cadas, en que las reiterativas e inagotables familias de UPSN, bien enrocadas en la gobernanza, desde su feudo al parecer inexpugnable, se han marcado la tarea de desvirtuar cualquier ra\u00edz o vestigio relacionado con la personalidad de nuestro pueblo. <\/p>\n
Pero si algo tienen claro, es que muchos navarros seguimos expectantes, con la esperanza de que alg\u00fan d\u00eda se les caiga el feudo. Tal vez, soplen nuevos vientos y el pueblo navarro se aperciba de que tal feudo no pasaba de ser un inmundo chiringuito. Uno se aferra a esa esperanza. La restauraci\u00f3n de nuestra cultura y patrimonio, de nuestra aut\u00e9ntica personalidad, bien merecen unos a\u00f1os m\u00e1s de paciencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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