Nunca ha estado tan claro el significado de esa mirada hacia atr\u00e1s. Oficialista. Desde hoy, desde ese 2012 hispano que se quiere consolidar, construir, legitimar…, retrospectivamente hacia 1512, y m\u00e1s lejos hasta 1212.<\/p>\n
Confieso que esperaba un aluvi\u00f3n de carcajadas, iron\u00edas, burlas y otras muecas de sarcasmo ante la puesta de largo de la Comisi\u00f3n oficial Organizadora del 2012, que coordina los actos de celebraci\u00f3n de la Conquista de Navarra y su incorporaci\u00f3n a la Corona espa\u00f1ola (as\u00ed, sin tapujos). Pensaba, ingenuo de m\u00ed, que los habituales posmodernos se despepitar\u00edan y ensa\u00f1ar\u00edan con su mordacidad y sus guasas, para calificar el invento de nost\u00e1lgico, mitificador, historicista, manipulador y dem\u00e1s lindezas. Pero parece que esos dardos se reservan para iniciativas m\u00e1s locales y modestas.<\/p>\n
Sin embargo, motivos para el escepticismo, haberlos, haylos. Pocas veces una mirada a nuestro pasado es tan falsa e interesada como \u00e9sta. Tan burda. Y, sobre todo, tan ajena a la posici\u00f3n, la memoria y la perspectiva de nuestra poblaci\u00f3n vasca. Para que no haya dudas del sentido con que trabaja, une la conquista de 1512 -\u00a1esto s\u00ed es celebrar las calamidades y miserias!- con la batalla m\u00edtica de 1212, las Navas de Tolosa, en la que se consagra (obviando piadosamente la carga de leyenda) el status de la ocupaci\u00f3n de Bizkaia, Gipuzkoa y Alava -a\u00f1o 1200-, al acudir el rey navarro a una coalici\u00f3n cristiana que sanciona y da por cerrada la herida de la derrota vasca. Desde luego, es la fiesta de la construcci\u00f3n de Espa\u00f1a (desde el imaginario espa\u00f1ol de hoy); el racismo antimoro y antinavarro, la cristiandad en armas, la guerra, la ganancia a sangre y espada…<\/p>\n
Pero esto son matices de hace siglos. Lo grotesco es el presente y la celebraci\u00f3n que se anuncia. Se van a apandillar representantes de la Carcadia y la reacci\u00f3n m\u00e1s ultra. En pocos lands y lugares de nuestro entorno europeo se encontrar\u00e1 una coalici\u00f3n tan significada: desde la iglesia (el arzobispo de Pamplona), hasta el gobierno de Espa\u00f1a, pasando por el Opus y el instituto Cervantes, que llevar\u00e1 los fastos al extranjero. Al lado, la habitual comparsa de pesebreros, la corte de los milagros de aduladores, gorrones, zampalimosnas, pelotilleros, predicadores, soplagaitas… Una celebraci\u00f3n de \u00e9stas mueve pasta gansa.<\/p>\n
Salvando tiempos y distancias, uno no recuerda tal confluencia de intereses desde los empe\u00f1os del general Mola, el cardenal Gom\u00e1, Primo de Rivera…<\/p>\n
(Imagino que los gobernantes de Israel, que todav\u00eda tienen mucho que aprender en el arte de la infamia de expertos como los genocidas del imperio espa\u00f1ol, estar\u00e1n ideando el primer aniversario de la \u00abincorporaci\u00f3n\u00bb de Gaza -y luego el centenario, el quinto centenario, etc.-. \u00a1Qu\u00e9 imagen m\u00e1s expresiva del destino com\u00fan que levanta naciones que la de unos palestinos celebrando con champ\u00e1n y fuegos artificiales los acontecimientos de estas semanas! Con el ministro hebreo, por supuesto, que as\u00ed es la cultura globalizada).<\/p>\n
A la vista de estas evidencias y ocurrencias, es necesario recordar otras iniciativas, a buen seguro menos vistosas y adineradas, pero m\u00e1s honradas. El ayuntamiento de Amaiur ha convocado para el 1 de febrero un homenaje, dentro de las iniciativas de 1512-2012 Nafarroa Bizirik, a quienes lucharon en el citado castillo defendiendo precisamente la independencia de Navarra. Si hace 500 a\u00f1os nos arrebataron el estado soberano que quedaba de anteriores guerras, es saludable recordar que a\u00fan perdura la sociedad civil, la conciencia libre, la cultura vasca, por maltratada y vapuleada que se vea.<\/p>\n
Ez da inoiz hain argi izan atzera begiratze horren esanahia. Ofizialista. Gaurtik hasita, sendotu, eraiki, legeztatu nahi den 2012 hispaniar hori. Atzera joz, 1512rantz, eta urrutiago 1212ra arte.<\/p>\n
Nafarroa konkistatu eta espainiar koroan sartu izana (honela, itzulingururik gabe) ospatzeko ekitaldiak koordinatuko dituen 2012ko Batzorde Antolatzaile ofizialaren jendaurreko aurkezpen loriosarekin barre-algara, ironia, iseka eta beste sarkasmo imintzio mordoa espero nuela aitortzen dut. Uste nuen (inozoa ni!) ohiko postmodernoek bihozgabe jokatuko zutela euren garraztasun eta irriez, asmakizuna nostalgikotzat, mitifikatzailetzat, historizistatzat eta manipulatzailetzat hartuz. Baina badirudi gezi horiek tokiko ekimen xumeagoetarako gordetzen direla.<\/p>\n
Eszeptizismorako arrazoirik bada, izan. Geure iraganari begirada gutxitan izan da hau bezain faltsua eta interesekoa. Hain zakarra. Eta batik bat, geure euskal populazioaren kokapen, memoria eta ikuspegiarekiko hain arrotza. Lanerako darabilten zentzuaz zalantzarik izan ez dadin, 1512ko konkista (hau bai dela zorigaitzak eta miseriak ospatzea!) 1212ko Tolosako Nabak bataila mitikoarekin batzen dituzte; azken honetan (legendaren karga borondate onez saihestuz) Bizkaia, Gipuzkoa eta Arabaren –1200. urtea– okupazioaren statusa berresten da, errege nafarra kristau koalizio batengana joan baitzen eta hark euskal galeraren zauria itxitzat eman.<\/p>\n
Noski, Espainiaren eraikuntza festa da (gaurko espainiar irudikaritik ulertuta); mairuen eta nafarren kontrako arrazismoa, kristautasuna armetan altxatua, gerra, odol eta ezpata bidezko irabazia…<\/p>\n
Baina hauek duela mende askoko xehetasunak dira. Barregarria oraina da, eta iragarri den ospakizuna. Karkadiaren ordezkariak eta muturreko erreakzioak bildu behar dira koadrilan. Gure europar inguruneko toki gutxitan aurki daiteke neurri honetako koalizioa: hasteko, eliza (Iru\u00f1eko artzapezpikua), Espainiako gobernua, Opus bera eta Cervantes Institutua, ospeak atzerriratuko dituena. Hauen ondoan, ohiko askarien konpartsa, bizkarroiak, losintxariak, sermolariak, eskaleak, harpa-jotzaileak… Honelako ospakizun batek diru asko mugitzen du.<\/p>\n
Denborak eta distantziak gaindituz, ez dut gogoan hainbeste interesen batzea Mola jeneralaren, Gom\u00e1 kardinalaren edota Primo de Riveraren saiakeretatik.<\/p>\n
(Israelgo agintariek asko dute ikasteko espainiar inperioko genozidak bezalako adituen zitalkeria arteaz, nik uste. Han, Gazaren \u00abinkorporazioa\u00bb-ren lehen urtemuga prestatzen ariko dira –gero ehungarren urteurrena, bostehungarrena…–. Nazioak altxatzen dituen patu komunaz bai irudi adierazgarria hau! Palestinarrak xanpainaz eta su artifizialez aste hauetako gertaerak ospatzen! Hebrear ministroarekin, nola ez, kultura globalizatua hala baita).<\/p>\n
Begien bistako burutazio hauen aurrean, beharrezkoa zaigu bestelako ekimenak gogora ekartzea, seguru aski ez dira hain ikusgarri eta aberatsak, baina bai ondratuagoak. Amaiurko Udalak otsailaren 1ean omenaldia egiteko deialdia egin du, 1512-2012 Nafarroa Bizirik! ekimenak antolatutako ekitaldien artean. Gaztelu hartan Nafarroaren independentzia defendatuz borrokatu zirenei eginen zaie omenaldia. Duela 500 urte estatu subiranoa kendu baziguten, osasungarria zaigu gogoratzea oraino bizirik direla gizarte zibila, kontzientzia askea, euskal kultura… larrutua eta kaltetua ikusten dugun arren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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