{"id":20306,"date":"2009-08-27T09:25:13","date_gmt":"2009-08-27T07:25:13","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/ejercicio-de-responsabilidad\/"},"modified":"2009-08-27T09:25:13","modified_gmt":"2009-08-27T07:25:13","slug":"ejercicio-de-responsabilidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/ejercicio-de-responsabilidad\/","title":{"rendered":"Ejercicio de responsabilidad"},"content":{"rendered":"<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>En el peri\u00f3dico DIARIO DE NOTICIAS del s\u00e1bado d\u00eda 18 de Febrero de 2008, en su espacio MAR DE FONDO, Xabi Larra\u00f1aga expone sus consideraciones con respecto a las consecuencias derivadas de los incidentes ocurridos en Lazkao, en los que cobra un destacado protagonismo el joven Emilio Gutierrez. <\/p>\n<p>Nos parece que habr\u00eda que precisar algunos aspectos, y trataremos de hacerlo con todos los respetos que nos merece un profesional que dice lo que piensa y procurando no herir los sentimientos de nadie. <\/p>\n<p>Dice que \u00ab<em>&#8230;tambi\u00e9n se enfrentar\u00e1 al juez quien, sumando la desesperaci\u00f3n de tres d\u00e9cadas y la rabia de la v\u00edspera&#8230;<\/em>\u00ab. En este pa\u00eds algunos llevamos m\u00e1s que el doble de tres d\u00e9cadas y much\u00edsimas v\u00edsperas de rabia sintiendo c\u00f3mo intentan destrozar el alma de nuestro Pueblo y soportando agresiones permanentes de quienes lo vienen haciendo desde hace siglos, utilizando toda clase de m\u00e9todos, desde los m\u00e1s violentos (conquistas, ocupaciones,&#8230;) hasta los m\u00e1s sofisticados (legislaciones, manipulaci\u00f3n de la Historia, descalificaciones morales&#8230;) al abrigo de esa \u00ab<em>ley seguramente imperfecta , siempre mejorable<\/em>\u00ab, cuestionada en las m\u00e1s altas instancias internacionales y dictada por los herederos (y continuadores) de un sistema empe\u00f1ado en atentar contra nuestros derechos m\u00e1s elementales. (Para que no haya dudas acerca de la \u00abimperfecci\u00f3n\u00bb de la ley, resulta muy recomendable la lectura del libro de Joan E. Garc\u00e9s \u00abSoberanos e intervenidos\u00bb). Dif\u00edcilmente puede servir para defendernos cuando ha sido dictada (insistimos en el t\u00e9rmino) para proteger la sacrosanta unidad de Espa\u00f1a, aunque para ello tengan que utilizar la violencia. <\/p>\n<p>Pues bien, a una sociedad tan cruelmente tratada no nos parece que se le debe acusar de \u00ab<em>vaga naturalidad y sumisa fatalidad<\/em>\u00ab. Se nos hace dur\u00edsimo dec\u00edrselo a la cara a los padres, madres, esposas, maridos, hijos, en fin, al entorno de las v\u00edctimas no reconocidas por las fuerzas que dictan (de nuevo es intencionada la utilizaci\u00f3n del t\u00e9rmino) las leyes a las que hace alusi\u00f3n. <\/p>\n<p>No es esta la primera vez que en sus reflexiones nos encontramos con una manifestaci\u00f3n en ese mismo sentido. En la misma secci\u00f3n del peri\u00f3dico del d\u00eda 10.06.2006, en un art\u00edculo que titulaba \u00abCAFRES, PERO NUESTROS\u00bb en el que se\u00f1alaba las acciones violentas contra Arcadi Espada y otros en un mitin en Catalu\u00f1a, se preguntaba \u00ab<em>qu\u00e9 sucede en una sociedad para que un acoso y amenaza evidentes no produzcan m\u00e1s que una ligera protesta y un blandengue silencio<\/em>\u00ab. <\/p>\n<p>Intentaremos darle una respuesta. Para ello utilizaremos el testimonio de Josep Pl\u00e1. Lo hemos elegido por tratarse de una persona que nos parece que no causar\u00e1 rechazo por su posicionamiento pol\u00edtico. En su libro \u00abLo que hemos comido\u00bb, dice: \u00ab<em>El car\u00e1cter anal\u00edtico del catal\u00e1n ha sido muy estorbado por la Historia del Pa\u00eds. \u00a1Qu\u00e9 Historia, Dios m\u00edo!. Catalu\u00f1a es una marca. La han invadido innumerables veces por los cuatro puntos cardinales. Los primeros gobernantes lograron con mucha inteligencia la uni\u00f3n de los viejos condados. Crearon el pa\u00eds. La uni\u00f3n con Arag\u00f3n se hizo, probablemente, para dar profundidad a la marca. Fue una uni\u00f3n que no dio ning\u00fan resultado: una uni\u00f3n sobre el papel de dos pueblos que en realidad no se quer\u00edan unir, y esto es lo peor que le puede pasar a una uni\u00f3n. Los reyes ya no fueron tan buenos como los antiguos gobernantes, y todo lo que ha podido manifestar la historia rom\u00e1ntica sobre este periodo, no ha servido para nada. M\u00e1s tarde, entrados ya en un vasto imperio, nuestra historia se convirti\u00f3 en una angustia casi permanente. De este imperio no hemos conocido ninguna ventaja, s\u00f3lo la decadencia. La historia moderna ha consistido en una serie de desastres consecutivos. Un milenio de historia semejante ha generado, como es comprensible, un pa\u00eds de historia interna dual, nunca un\u00e1nime, siempre fan\u00e1tico y dial\u00e9ctico. As\u00ed las cosas, no ha habido tiempo para nada. La historia ha sido un constante hacer y deshacer. De una manera sistem\u00e1tica los valores personales m\u00e1s aut\u00e9nticos han tenido una vida interrumpida, rota. La picard\u00eda ha pasado a ser la esencia de la vida cotidiana. El catal\u00e1n, como cre\u00eda Maragall, a menudo ha hecho servir su tendencia al an\u00e1lisis para la destrucci\u00f3n. Y as\u00ed hemos llegado a los momentos presentes<\/em>\u00ab. <\/p>\n<p>Lo encontramos suficientemente clarificador y, podr\u00edamos, afortunadamente, incorporar gran cantidad de pronunciamientos de destacadas personalidades de todos los \u00e1mbitos de la vida catalana que coinciden en su an\u00e1lisis. Con estas reflexiones. que nos parecen de una acertad\u00edsima visi\u00f3n, exigir una respuesta contundente en un ejercicio de responsabilidad c\u00edvica a sociedades tan largamente castigadas, nos resulta, si se nos permite la expresi\u00f3n, una ligereza, considerando, adem\u00e1s, la, cuando menos, inmoral utilizaci\u00f3n por parte de la clase pol\u00edtica de situaciones poco deseables. Una clase pol\u00edtica cada d\u00eda m\u00e1s alejada de la sociedad y en la que \u00e9sta ha perdido totalmente la confianza <\/p>\n<p>Y volvemos a sus comentarios del art\u00edculo del d\u00eda 18 de febrero pasado en el que dice que \u00ab<em>Esa respuesta no es corriente ni colectiva, as\u00ed que tampoco constituye un problema social. Es una excepci\u00f3n<\/em>\u00ab. Nuestra apreciaci\u00f3n es que la sociedad la constituyen m\u00faltiples excepciones. De hecho, cada persona es una excepci\u00f3n y no nos atrevemos a decir cu\u00e1ntas excepciones har\u00edan falta para que se considere un problema. De todas maneras, nos parece que la acci\u00f3n del joven Emilio Gutierrez no es un problema. Es una consecuencia. Puede ser un s\u00edntoma. \u00bfNos atreveremos a enfrentarnos a la enfermedad, o seguiremos tratando los s\u00edntomas?.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[],"class_list":["post-20306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sustatzaileen-txokoa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Ejercicio de responsabilidad - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/ejercicio-de-responsabilidad\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ejercicio de responsabilidad - 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