{"id":20242,"date":"2009-08-26T11:02:21","date_gmt":"2009-08-26T09:02:21","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/los-vascos-en-el-torno-de-la-inclusa\/"},"modified":"2009-08-26T11:02:21","modified_gmt":"2009-08-26T09:02:21","slug":"los-vascos-en-el-torno-de-la-inclusa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/los-vascos-en-el-torno-de-la-inclusa\/","title":{"rendered":"Los vascos en el torno de la inclusa"},"content":{"rendered":"<p>Parece que el f\u00fatbol sirve para algo m\u00e1s que desatar pasiones y ver correr en calzoncillos a una veintena de millonarios. Al hilo de la pol\u00e9mica desatada por la utilizaci\u00f3n de los nombres \u00abEuskadi\u00bb o \u00abEuskal Herria\u00bb para llamar a la selecci\u00f3n vasca de f\u00fatbol y de los distintos comentarios nacidos a rebufo, me ha venido a la mente que el desencuentro sem\u00e1ntico hunde ra\u00edces centenarias. <\/p>\n<p>El asunto no es balad\u00ed y a principios de siglo pasado sesudas testas chocaron por este motivo que, como ahora, esconde subrepticiamente dos modos de concebir el pueblo vasco. Los protagonistas del desencuentro intelectual no fueron otros que dos de los m\u00e1s significativos padres del nacionalismo vasco moderno, el bizkaino Sabino Arana y el navarro Arturo Campi\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>Euskadi<\/strong>.- Formado por las voces \u00abEuzko\u00bb, vasco, y el sufijo \u00abdi\u00bb, que da la idea de conjunto o uni\u00f3n, es un t\u00e9rmino netamente pol\u00edtico que surge por vez primera en 1897 de la mano Arana en su obra \u00abUmiaren Lenengo Aizkidia-El primer amigo del ni\u00f1o\u00bb. Para el fundador del PNV \u00abEuskadi\u00bb no se limita a un territorio. Existe donde una familia vasca se instale bajo el lema \u00abJaungoikoa eta Lagi-zarra, Dios y Fueros\u00bb, es decir se acople a los valores religiosos y tradicionales vascos. La naci\u00f3n es el credo, no el territorio. <\/p>\n<p><strong>Euskal Herria<\/strong>.- A diferencia de Sabino, el pamplon\u00e9s Arturo campe\u00f3n entiende \u00abEuskal Herria\u00bb como una realidad cultural de ra\u00edz hist\u00f3rica. Su primera referencia escrita data de 1571, cuando aparece en la dedicatoria del \u00abTestamentu Berria\u00bb que la reina navarra Juana III de Albret mand\u00f3 imprimir al cura Leizarraga. Otro cl\u00e9rigo navarro, el baztan\u00e9s de Urdax Pedro de Axular recoge por escrito esta misma terminolog\u00eda en 1643. <\/p>\n<p>Entre 1907 y 1908, Arturo Campi\u00f3n public\u00f3 varios art\u00edculos contrarios al neologismo inventado por Arana. \u00abSobre el nuevo bautizo del Pa\u00eds Vasco\u00bb es uno de ellos en el que discrepa de la doctrina racial y c\u00e9ntrica del nacionalismo bizkaitarra. <\/p>\n<p>El sabio pamplon\u00e9s contrapone la historia y la cultura como n\u00facleo duro del derecho a la naci\u00f3n vasca que tiene reflejo en el desaparecido Reino de Navarra, \u00fanica organizaci\u00f3n pol\u00edtica con reconocimiento internacional alcanzada por los hijos de Aitor. <\/p>\n<p>Campi\u00f3n llega a puntualizar que nada le impedir\u00eda acatar el vocablo \u00abEuskadi\u00bb si no hubiera una venerable denominaci\u00f3n anterior con una antig\u00fcedad arrastrada, al menos, desde la Edad Media. \u00ab\u00bfHan salido, por ventura, los baskos del torno de alguna inclusa?\u00bb, se pregunta el fundador de la Asociaci\u00f3n Euskara de Navarra, a la vez que argumenta que \u00abcon el nombre de Euskal-Erria desaparece a una el nombre de euskaldun; a pretexto de restaurar nuestra personalidad vamos borrando la huella que el gigante dej\u00f3 sobre el suelo sangriento de la historia&#8230;\u00bb. <\/p>\n<p>En definitiva, que reinventar lo descubierto hace cinco siglos, por mucho que en la CAV sea rentable desde hace 25 a\u00f1os, produce una distorsi\u00f3n de la que todav\u00eda no hemos salido los herederos pol\u00edticos del estado nabarro, hijos de la cultura com\u00fan que emana de Euskal Herria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parece que el f\u00fatbol sirve para algo m\u00e1s que desatar pasiones y ver correr en calzoncillos a una veintena de millonarios. 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