Estoy convencido de que paliar es el verbo que con m\u00e1s frecuencia se ha usado en estos \u00faltimos tiempos. Se ha utilizado para \u00abpaliar los efectos de la sequ\u00eda\u00bb, \u00ablos estragos del paro\u00bb, \u00abla situaci\u00f3n de los refugiados\u00bb, \u00abla mala racha del equipo local\u00bb, \u00abla crisis de pensamiento, de fe, de vocaciones religiosas, agr\u00edcolas, de lectura, de escritura, de amargura y de tristeza\u00bb. <\/p>\n
Por paliar, desde luego, que no quede. Aqu\u00ed cualquiera es capaz de paliar hasta el lucero del alba y, si se trata de meter mano en el erario, ni te cuento. Especialmente, si se repara en la primera acepci\u00f3n sem\u00e1ntica del t\u00e9rmino, que es, en puridad, el significado que deber\u00eda primar: \u00abencubrir, disimular, cohonestar\u00bb. <\/p>\n
Hasta el ministro de turno har\u00e1 lo indecible para que se apruebe una orden, decreto o catecismo, que tienda a \u00abpaliar los efectos de la crisis econ\u00f3mica actual\u00bb. Aqu\u00ed todo el mundo palia o pal\u00eda, que ambas formas permite la Academia. <\/p>\n
A estas alturas, el verbo paliar es como dicen que era antes la cabeza de San Gregorio, pura reliquia milagrosa. Hab\u00eda una peste de canutillo o de o\u00eddio, o una sequ\u00eda, pertinaz como las creencias de Rouco, pues, nada, se sacaba la cabeza del santo, y todo se paliaba al momento. L\u00e1stima que no exista un cr\u00e1neo similar actual para hacer lo propio con las hipotecas y la clarividencia de los economistas. <\/p>\n
Ciertamente, paliar no es, en primera instancia, sin\u00f3nimo de contrarrestar, ni de mitigar, de compensar o de neutralizar. El manoseado verbo paliar tiene este sentido espec\u00edfico y, en primer lugar, en medicina: \u00abmitigar la violencia de ciertas enfermedades de las cr\u00f3nicas e incurables\u00bb. De ah\u00ed lo de \u00abcuidados paliativos\u00bb. <\/p>\n
La primera acepci\u00f3n de paliar, que ser\u00eda la habitual fuera del \u00e1mbito de la medicina, es la de encubrir o disimular. Mateo Alem\u00e1n, en su \u00abGuzm\u00e1n de Alfarache\u00bb, ya hablaba de \u00abtratillos paliados\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9? Porque palia y palio son telas para cubrir. Recu\u00e9rdese la locuci\u00f3n adverbial \u00abbajo palio\u00bb. Durante m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas, nos hemos pasado aborreciendo aquel palio y al que iba debajo, y, mira, t\u00fa, por d\u00f3nde, no hacemos m\u00e1s que recordarlo, menos mal que s\u00f3lo de modo subliminal, en ciertos casos. <\/p>\n
Ser\u00eda bueno e higi\u00e9nico devolver al verbo paliar lo que es de su particular pa\u00f1o, y abandonar la manoseada met\u00e1fora m\u00e9dica en favor de t\u00e9rminos tan olvidados y tan elegantes como el de mitigar, compensar o suavizar. <\/p>\n
Y del palio a la c\u00fapula. Cualquiera que mire un diccionario observar\u00e1 que c\u00fapula es la llamada b\u00f3veda de media esfera. En bot\u00e1nica significa el verticilo en el que se sujetan algunos frutos. Y en marina, con dicho t\u00e9rmino se designa la torre giratoria que tienen ciertos buques blindados. Por tanto, algo espacial y sin referencia a jerarqu\u00eda alguna. <\/p>\n
Sin embargo, la mayor\u00eda de las veces que se usa dicha palabra se hace con la pretensi\u00f3n -falsa-, de referirnos a la direcci\u00f3n de un grupo, a los gerifaltes de una empresa, al equipo dirigente de una compa\u00f1\u00eda, de un partido pol\u00edtico. Recordemos la expresi\u00f3n: \u00abla c\u00fapula del aparato del partido\u00bb. Que dicho as\u00ed, m\u00e1s parece c\u00f3pula que otra cosa. <\/p>\n
Con la palabra c\u00fapula nos ahorramos el superior esfuerzo de hablar con exactitud, llamando a las cosas por su nombre: jefes, directores, autoridades, superiores, prebostes, caporales y cabecillas. Resulta extra\u00f1o nuestro comportamiento ling\u00fc\u00edstico. Parece que para dulcificar los duros significantes de la palabra jefe lo llamamos c\u00fapula. Eso, s\u00ed, todav\u00eda no se ha llegado a la situaci\u00f3n en que alguien llame tu atenci\u00f3n dici\u00e9ndote: <\/p>\n
-Te ha llamado el o la c\u00fapula. <\/p>\n
Pero todo se andar\u00e1. <\/p>\n
Pienso que, como en el caso de paliar, el subconsciente vuelve a jugarnos una mala pasada. El s\u00edmil semiesf\u00e9rico se ha tomado sin duda de la que suele ser la cubierta m\u00e1s alta de las iglesias. Curiosamente, este pa\u00eds, al que se le hace la enc\u00eda pachar\u00e1n de origen, quiero decir, que aspira a un laicismo real y a una separaci\u00f3n de ra\u00edz entre Iglesia y Estado, lo hemos llenado de c\u00fapulas por todas partes. <\/p>\n
Aqu\u00ed todo el mundo tiene su c\u00fapula. La patronal, los sindicatos, los banqueros, los militares, los partidos, los empresarios, la mafia, hasta ETA, sobre todo ETA. Eso, s\u00ed. La c\u00fapula de ETA debe de ser como el rabo de las lagartijas. Porque con las veces que la han \u00abdescupulado\u00bb parece hasta mentira que se reproduzca con tanto entusiasmo y tanta celeridad. <\/p>\n
Ciertamente, es muy raro en estos tiempos tan hiperjerarquizados encontrarse alg\u00fan grupo que no disponga de alguna c\u00fapula, y cr\u00e1pula, por supuesto. Lo cachondo del asunto es que, cuando en Madrid se re\u00fane la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica, nadie habla de la C\u00fapula de la Iglesia, sino de la Conferencia Episcopal. Para una vez que el burro iba bien encaminado… <\/p>\n
Y, para terminar, corifeos. Uno que era ducho en emplear dicha palabra era el ministro Corcuera. Ignoro a qui\u00e9n copiar\u00eda la expresi\u00f3n. De la boca de aquel ex ministro de la Polic\u00eda era habitual escupir: \u00abEsta actitud ser\u00e1 celebrada por los habituales corifeos de ETA\u00bb. <\/p>\n
Supongo que Corcuera plagiar\u00eda a sus cultos compa\u00f1eros de gabinete y, como era m\u00e1s conductista que una rata de Pavlov, tal vez pensara que, al utilizar dicha palabra, estaba poniendo un pie en el Parnaso literario, como supongo que as\u00ed lo sospechar\u00e1 el presidente navarro Sanz, tambi\u00e9n partenaire habitual de dicho vocablo. Sanz, y pol\u00edticos y periodistas de hoy, que lo siguen usando de modo imperturbable. El pen\u00faltimo en utilizarlo ha sido Antonio Elorza, el cual, de estas virguer\u00edas de l\u00e9xico tendr\u00eda que saber algo m\u00e1s que Corcuera, digo yo. Pero ya se ve que en esto de los dislates ling\u00fc\u00edsticos tan experto es Agamen\u00f3n como su porquero. <\/p>\n
No solamente se le da un sentido err\u00f3neo al t\u00e9rmino, sino un significado contrario. <\/p>\n
Se emplea corifeos para designar a los partidarios o seguidores de alguien. Pero corifeo no es nunca seguidor de nadie. Nunca lo fue. Corifeo es \u00abel que es seguido de otros como jefe, en una opini\u00f3n, secta o partido\u00bb. En el teatro de Grecia y Roma se llamaba corifeo al director del coro. <\/p>\n
Para entendernos. En esa reuni\u00f3n que tuvieron hace unas semanas los de UPN para decidir si se hac\u00edan el harakiri o los longuis aut\u00f3ctonos, no hubo \u00abcorifeos de las tesis de Sanz\u00bb, como dec\u00eda un peri\u00f3dico de esencias navarras muy esenciales. S\u00f3lo hubo un corifeo, el propio Sanz. Y, por supuesto, muchos ac\u00f3litos, monaguillos y alg\u00fan que otro sacrist\u00e1n, que, revestido con la astuta ambig\u00fcedad de su clase, aspiraba a ser alg\u00fan d\u00eda corifeo del PP, y, por tanto, jefe de la otra derecha navarra, para contrarrestar as\u00ed la pol\u00edtica, m\u00e1s o menos aldeana, de Sanz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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