<\/p>\n
\u00abToda herramienta es un arma, si se empu\u00f1a adecuadamente\u00bb<\/em>. Ani Di Franco<\/strong> <\/p><\/blockquote>\n
El paradigma navarro est\u00e1 basado principalmente en la centralidad pol\u00edtica que nos otorga el Estado de Navarra para la totalidad de Vasconia. Mediante este paradigma, como nos indica Lu\u00eds M\u00aa Mtz Garate, podemos llegar a comprender y conocer mejor nuestra realidad pol\u00edtica actual, por los diferentes sucesos hist\u00f3rico-pol\u00edticos que ha vivido Euskal Herria a lo largo de estos siglos. <\/p>\n
Hay que decir que han sido bastantes los vascos que han defendido el paradigma navarro en los \u00faltimos siglos. El suletino Agustin Xaho, en el siglo XIX, ya lo dej\u00f3 entrever en su obra Viaje a Navarra durante la insurrecci\u00f3n de los vascos. En esta novela rom\u00e1ntica, que est\u00e1 enmarcada durante la 1\u00aa Guerra Carlista, encontramos una clara alusi\u00f3n a la importancia del reino de Navarra, como referente pol\u00edtico nacional de Euskal Herria. <\/p>\n
Este modelo estatal se vio fortalecido por la aportaci\u00f3n realizada en el \u00faltimo tercio del siglo XIX por la Asociaci\u00f3n Euskara de Navarra, especialmente por los trabajos, estudios y ensayos pol\u00edticos de sus miembros, donde destacan entre otros, Arturo Kanpion, Juan Iturralde y Suit o Seraf\u00edn Olave, este \u00faltimo autor de las Bases Constitucionales para la Rep\u00fablica de Navarra. <\/p>\n
Los miembros de la Asociaci\u00f3n Euskara de Navarra se centraron en diferentes campos, de los que destacan sus trabajos en materia hist\u00f3rica, cultura y del folclore propio de Euskal Herria, sentando con ello las bases para un conocimiento necesario, para una posterior acci\u00f3n pol\u00edtica correcta, para la globalidad del soberanismo vasco. <\/p>\n
Ya en el siglo XX, el paradigma navarro tuvo un gran interlocutor en la persona del bilbotarra Anacleto Ortueta, el cual en el a\u00f1o 1931 afirma de una manera rotunda la necesidad de una centralidad pol\u00edtica en torno a Navarra, consider\u00e1ndola como primordial para la unidad de los vascos en un Estado propio y soberano. Anacleto Ortueta llega a realizar esta afirmaci\u00f3n al basarse en la historia pol\u00edtica de Vasconia. <\/p>\n
Posteriormente, Federico Krutwing, en su obra Vasconia, constata plenamente que la unidad de la gran Vasconia s\u00f3lo se ha dado con la m\u00e1xima extensi\u00f3n lograda por el reino de Navarra, involucr\u00e1ndose as\u00ed en la defensa del paradigma navarro, mediante la defensa de la territorialidad plena del Estado de Navarra. <\/p>\n
Los historiadores Tom\u00e1s Urzainqui y el difunto J.M\u00aa Olaizola realizaron un gran trabajo hist\u00f3rico para el pueblo vasco al publicar La Navarra Mar\u00edtima. En esta obra se habla de una unidad nacional vasca en la figura pol\u00edtica del Estado, en forma de reino y de nombre Navarra. Un planteamiento que pod\u00edamos intuir en una obra anterior, Navarra o cuando los vascos ten\u00edan reyes, del difunto Pierre Narbaitz, donde se puede llegar r\u00e1pidamente a una conclusi\u00f3n semejante simplemente con leer el t\u00edtulo. <\/p>\n
Por tanto, el conocimiento y la difusi\u00f3n de nuestra historial nacional fortalece en gran medida las leg\u00edtimas pretensiones de Euskal Herria de tener un Estado propio en el marco internacional actual, pues la historia nos demuestra que realmente ya lo tenemos, aunque actualmente se encuentre ocupado, incluso pod\u00edamos afirmar, casi colonizado por la rep\u00fablica de Francia y el reino de Espa\u00f1a. <\/p>\n
El conocer nuestra historia pol\u00edtica, desde cualquier aspecto, como ocurre con la obra de I\u00f1aki Sagredo, Castillos que defendieron el Reino, consolida nuestra idea independentista en torno al planteamiento o paradigma navarro, algo que no se puede lograr desde cualquier otro paradigma actual, ya que es el \u00fanico en el cual tiene cabida la existencia de un Estado propio, en condiciones id\u00e9nticas a los dem\u00e1s estados europeos y con plena soberan\u00eda con respecto a ellos. <\/p>\n
El paradigma navarro se basa en la integridad de historia de este pa\u00eds, de este pueblo, sin olvidarse de su cultura, demostrando claramente la existencia de la \u00fanica unidad pol\u00edtica vasca real, dada \u00fanicamente con el Estado de Navarra, por lo que nos sirve de gu\u00eda para recuperar el valor absoluto de la soberan\u00eda y alcanzar con ello la libertad. <\/p>\n
El paradigma navarro nos hace conscientes de que el \u00fanico Estado de pleno derecho a nivel internacional que hemos creado y pose\u00eddo los vascos fue el reino de Navarra, lo que permiti\u00f3 en gran medida la supervivencia de nuestro pa\u00eds, ante las agresiones militares externas. Pese a que actualmente se encuentra ocupado y semicolonizado por dos imperios, es realmente la principal baza que tenemos nosotros los vascos para poder alcanzar la autodeterminaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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