{"id":20143,"date":"2009-08-20T15:18:58","date_gmt":"2009-08-20T13:18:58","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/recuperar-el-autentico-navarrismo\/"},"modified":"2009-08-20T15:18:58","modified_gmt":"2009-08-20T13:18:58","slug":"recuperar-el-autentico-navarrismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/recuperar-el-autentico-navarrismo\/","title":{"rendered":"Recuperar el aut\u00e9ntico navarrismo"},"content":{"rendered":"

Al o\u00edr pronunciar el t\u00e9rmino Navarrismo<\/em>, algunos soberanistas navarros identifican err\u00f3neamente este t\u00e9rmino con pol\u00edticos espa\u00f1oles y especialmente con el se\u00f1or del Burgo, el cual lo defini\u00f3 de la siguiente manera: <\/p>\n

\u00abEl navarrismo es la corriente pol\u00edtica plural, surgida en los a\u00f1os setenta del pasado siglo con la finalidad de defender la navarridad, es decir, la identidad navarra frente a los intentos de absorci\u00f3n impulsados por el unionismo euzkadiano o euskalherr\u00edaco. Navarrista es aquel que milita en las filas del navarrismo pol\u00edtico para defender la navarridad\u00bb<\/em>. <\/p>\n

Con est\u00e1 definici\u00f3n, el se\u00f1or del Burgo intenta dar la vuelta a un planteamiento anterior del Navarrismo<\/em>, para seguir manteniendo a la Navarra cispirenaica como una mera colonia del reino de Espa\u00f1a, a la cual no solo se le niega su estructura pol\u00edtica, sino tambi\u00e9n una unidad territorial propia, existente antes de las invasiones y ocupaciones armadas realizadas por las coronas castellana y aragonesa, con la cual se neg\u00f3 a este pueblo su navarridad. <\/p>\n

Con dicha afirmaci\u00f3n, el se\u00f1or del Burgo intenta negar la existencia de un Navarrismo<\/em> anterior, que realmente s\u00ed defend\u00eda la identidad propia de Navarra, con sus leyes o fueros, como m\u00e1ximo exponente de ello. Este Navarrismo<\/em> fue llevado a cabo por aut\u00e9nticos pol\u00edticos navarros, siendo el m\u00e1ximo exponente de ellos Arturo Kanpion. <\/p>\n

Arturo Kanpion no se destac\u00f3 precisamente por unas ideas soberanistas a pesar de militar al final de su vida en el Nacionalista Vasco<\/em>, pero s\u00ed por una defensa de la cultura intr\u00ednseca y propia de Navarra, que le llev\u00f3 incluso a enfrentarse ideol\u00f3gicamente con Sabino Arana, pero sin negar en ning\u00fan momento el origen vasco(n) de Navarra, algo que compart\u00eda con la pluralidad de miembros de la Sociedad Euskara de Navarra<\/em>. <\/p>\n

En la pluralidad existente en la pro-vinci<\/em> Navarra tras la mal llamada Ley Paccionada del a\u00f1o 1841, se identific\u00f3 totalmente con este Navarrismo<\/em> durante la llamada Gamazada, e incluso las \u00abtres provincias hermanas\u00bb, como dec\u00edan en la \u00e9poca, estaban con el pueblo navarro, uni\u00e9ndoseles hasta los hermanos Arana. Para que las generaciones siguientes no nos olvidemos nunca de nuestro pasado hist\u00f3rico, estos navarros construyeron el monumento a los Fueros, que hoy en d\u00eda todav\u00eda no ha sido inaugurado por las instituciones residuales de la C.F. de Navarra, cuya Diputaci\u00f3n lleg\u00f3 a ser presidida por el se\u00f1or de Burgo. <\/p>\n

Este Navarrismo<\/em> opuesto en esencia y origen al que define el se\u00f1or del Burgo, no era de todas formas el primog\u00e9nito y aut\u00e9ntico, ya que no buscaba la unidad plena de las tierras pertenecientes al Estado de Navarra, tanto al norte del Pirineo como al sur. <\/p>\n

Diferentes pol\u00edticos asentados en la Navarra reducida se escudan en la mezcla y divisi\u00f3n de ambos, defendiendo con ello la unidad, forzada por la violencia de las armas, de esta parte del Estado de Navarra con el estado de Espa\u00f1a y a su vez, mantener la divisi\u00f3n con el resto de tierras naturales navarras, del sur del Pirineo. Valga como ejemplo de ello, la afirmaci\u00f3n de una pol\u00edtica defensora de la republicana espa\u00f1ola, la se\u00f1ora Milagros Rubio: <\/p>\n

\u00abEn Navarra, el vasquismo debe reconocer sin titubeos la realidad pol\u00edtica de Navarra como comunidad pol\u00edtica diferenciada, y a su vez ese mismo vasquismo ha de ser reconocido por el navarrismo espa\u00f1ol en su pol\u00edtica gubernamental\u00bb<\/em>. <\/p>\n

La invasi\u00f3n y ocupaci\u00f3n espa\u00f1ola impidi\u00f3 que el Renacimiento se asentara en la Navarra cispirenaica, siendo su inquisici\u00f3n la principal arma contra los naturales del pa\u00eds, especialmente para los que hablaban la lengua propia o lingua navarrorum<\/em>, el euskara. As\u00ed, el Navarrismo<\/em> realmente comenz\u00f3 en la Navarra soberana ultrapirenaica, concretamente en el periodo de mayor esplendor cultural nunca habido en nuestro Estado. <\/p>\n

Mientras la Navarra ocupada sufr\u00eda la violencia espa\u00f1ola y con ello un freno insalvable para la modernizaci\u00f3n de la sociedad, en la Navarra libre, el humanismo renacentista floreci\u00f3 a semejanza de Florencia. El Reino soberano de Navarra se llen\u00f3 de artistas, escritores, arquitectos, fil\u00f3sofos y pensadores, que enriquecieron el car\u00e1cter nacional navarro de los diferentes pueblos existentes en el Estado pirenaico. <\/p>\n

En este ambiente libertario se gest\u00f3 el Navarrismo<\/em> real, el cual serv\u00eda para defenderse de las diferentes agresiones que sufr\u00eda el Reino soberano de Navarra, provenientes de los reinos espa\u00f1ol y franc\u00e9s, al que se le sumaba una vez m\u00e1s y desde el estado vaticano el emperador de Roma. La principal impulsora de este Navarrismo<\/em> aut\u00e9ntico fue Margarita de Navarra, conocida por la mayor\u00eda de historiadores como la primera mujer moderna, por ser una fabulosa escritora y amiga de la cultura. Gracias a su protecci\u00f3n se edit\u00f3 el primer libro en la lengua primog\u00e9nita de Navarra, titulado: Linguae Vasconum Primitiae<\/em>. <\/p>\n

Este Navarrismo<\/em> en lo cultural tambi\u00e9n tuvo su continuidad en materia del arte de la pol\u00edtica, la cual comenzaba a estar basado en una clara y correcta conciencia hist\u00f3rica desde la entrada definitiva del Renacimiento, facilitando las reclamaciones en materia territorial que realizaba el Reino de Navarra, las cuales nunca, todo hay que decirlo, han sido escuchadas por los enemigos del Estado de los navarros. <\/p>\n

La continuidad del leg\u00edtimo Navarrismo<\/em> fue llevada a cabo por la hija de Margarita, Juana III de Albret, lo que provoc\u00f3 las burlas malintencionadas y desp\u00f3ticas de los espa\u00f1oles, que llegaron a afirmar que en el Reino de Navarra las mujeres llevaban los pantalones. A su vez, los franceses tem\u00edan al Navarrismo como si se tratase de la misma peste, debido que en el Estado de Navarra se aceptaba a los refugiados y exiliados renacentistas, humanistas y reformistas. <\/p>\n

La actitud de la soberana Juana III de Albret, con respecto al calvinismo, fue de respeto y aceptaci\u00f3n, pero adecu\u00e1ndolo a los intereses propios del Reino de Navarra. Esto ocurri\u00f3 tras mostrar su descontento ante el reiterado, a lo largo de la historia, posicionamiento en contra de Navarra del emperador de Roma, tanto en materia pol\u00edtica y territorial, como eclesi\u00e1stica, ante los reiterados abusos que sufr\u00edan los navarros y de la corrupci\u00f3n existente en el clero cat\u00f3lico y romano. As\u00ed, como bien nos dice Jon Oria Oses, es una adecuaci\u00f3n semejante a la realizada en Inglaterra y que ha llegado a la actualidad como Anglicanismo<\/em>. <\/p>\n

Para concluir, decir que el Navarrismo<\/em> aut\u00e9ntico esta basado en una defensa a ultranza de la soberan\u00eda y libertad del Estado de Navarra, unido a una defensa de las diferentes culturas y lenguas de los pueblos que forman la naci\u00f3n navarra, incentivando la cultura y lengua primog\u00e9nita, que no es otra que la vascona y sin rechazar nunca los avances positivos que pueda traer la modernidad. <\/p>\n

Iru\u00f1ea, septiembre de 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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