{"id":20092,"date":"2009-08-19T13:48:36","date_gmt":"2009-08-19T11:48:36","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/jotica-de-san-fermin\/"},"modified":"2009-08-19T13:48:36","modified_gmt":"2009-08-19T11:48:36","slug":"jotica-de-san-fermin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/jotica-de-san-fermin\/","title":{"rendered":"Jotica de San Ferm\u00edn"},"content":{"rendered":"<p>Fueron asuntos familiares los que me retuvieron aquel 7 de Julio. A\u00f1os ha, desde el d\u00eda en que la mugre, los agresivos decibelios, la falta de ox\u00edgeno y el agobiante navarrismo oficial acabaron atosig\u00e1ndome, hab\u00eda decidido que estas fiestas ya no eran las m\u00edas. <\/p>\n<p>S\u00ed, es de ley reconocerlo, siempre te quedan ciertos \u00abmomenticos\u00bb entra\u00f1ables, incluso imborrables. Que uno por muy puntilloso que sea, no deja de ser muy de aqu\u00ed. <\/p>\n<p>La plaza del Consejo, desbordada de flores y galanuras, era una pura patena con aromas frescos de agua nueva y clavelinas\u2026 Un mutil dormitando en el umbral de un portal y algunos guiris y \u00abpatas\u00bb sucios, con rostros borreguiles, desentonando hasta las n\u00e1useas mientras paseaban su mal vino. <\/p>\n<p>Conocidas las apreturas del tradicional momentito, hab\u00eda acudido con bastante anticipaci\u00f3n, la justa, porque la gente ya se sabe, es muy avisada\u2026 y efectivamente en unos minutos, aquello ya cantaba a multicolor y espeso aglomerado humano. <\/p>\n<p>Se supon\u00eda que aun tardar\u00eda no menos de media hora en aparecer el \u00abmorenico\u00bb y ya ten\u00edamos a los munipas en tama\u00f1o fregado con el gent\u00edo. <\/p>\n<p><em>&#8211;\tPero se\u00f1ora \u00bfa d\u00f3nde pretende pasar\u2026?       <\/p>\n<p>&#8211;\tA ver si me puede pasar al nietico, por favor\u2026<\/em> <\/p>\n<p>El nietillo o aquella culebrilla, me miraba interrogante con uno ojos tan enormes que parec\u00edan comerle sus diminutas facciones.       <\/p>\n<p>El renacuajo se col\u00f3, y tras la peque\u00f1a movida de apretujones, la escueta amo\u00f1a consigui\u00f3 incrustar una de sus clav\u00edculas cabe mi sobaquera. Un t\u00e9nue \u00abdisculpe\u00bb, pero all\u00ed estaba en la preciada avanzadilla, \u00a1jodida sorgina! <\/p>\n<p>Alguien, a mi costado meneaba la cabeza como admir\u00e1ndose del arte o de la jeta de la anciana.       <\/p>\n<p><em>&#8211; \u00a1Angel!       <\/p>\n<p>&#8211; Izugarria ezta?       <\/p>\n<p>&#8211; Utzi, utzi pakean\u2026       <\/p>\n<p>&#8211; \u00bfC\u00f3mo te has ca\u00eddo por aqu\u00ed? Se nota la gente casta\u2026<\/em> <\/p>\n<p>Casta, casta\u2026-pens\u00e9-, hace a\u00f1os tal vez bajo la enhiesta bara clerical; pero una vez descubiertos los sanos placeres de la coyunda y el fornicio, todo lo que sonara a tal, me produc\u00eda tedio y coraje. <\/p>\n<p><em>&#8211; Cuando se disuelva la marabunta<\/em> &#8211; lanc\u00e9 la voz hacia los tres metros de la posici\u00f3n del amigo- <em>y nos suelte, ya hablaremos sobre castas y castos<\/em> -se sonri\u00f3-.       <\/p>\n<p>Ya no se mov\u00eda una brizna de aire. Ya se fugaban las clavelinas, ol\u00eda a calor y se rebelaban las huestes ind\u00f3mitas de gl\u00e1ndulas sudor\u00edparas. Los joteros\/as carraspeaban, se situaban y dispon\u00edan sus bravas gargantas y sus nobles pecheras y abd\u00f3menes. Pero el morenito todav\u00eda no aparec\u00eda. <\/p>\n<p>Yo, ya hab\u00eda decidido que ni el santo por mucho que lo sea, ni los delirios de la \u00absobrecogedora\u00bb jotica, merec\u00edan semejante apabullamiento corporal. \u00a1Ah\u00a1, cuerpo de cristo, \u00a1sacra oblea! y cisco Macabeo. <\/p>\n<p>Ahora, la verdad, imb\u00e9cil que es uno que todav\u00eda no ha sido capaz de asimilar el hecho espiritual de la fiesta. S\u00ed, porque como aut\u00e9ntico aborigen uno no debe ignorar, que en San Fermines no hay festejo digno de tal, sin pagar tributo de masas. Eso s\u00ed, quitas el foll\u00f3n y a ver en qu\u00e9 se queda el milagro sanferminero. <\/p>\n<p>Por fin, un chupinazo, ya se sabe, si no se acribilla el cielo y los t\u00edmpanos, no hay fiesta. Crece el griter\u00edo, los empujones y la mala baba del personal\u2026 <\/p>\n<p><em>-\u00abSe\u00f1ora ya me ha pisado tres veces\u00bb. \u00abQu\u00edteme esa mano puer\u2026\u00bb \u00abPero no ve como andamos todos\u2026 \u00bfdonde quiere que la ponga?\u00bb \u00ab\u00a1P\u00f3ngasela en sus\u2026\u00bb \u00abEh, eh se\u00f1ora, \u00bfqu\u00e9 es lo que se cree o no sab\u00eda usted donde se met\u00eda?<\/em> <\/p>\n<p>Pero dejemos el coloquio. Por fin, ah\u00ed estaba el medio santo, bien erguido sobre su peana de plata y luciendo su tez caribe\u00f1a, escoltado por guapos maceros, j\u00f3venes y albinos, embutidos en versallescas galas\u2026 Siempre he dicho que todo el glamour sanferminero se agota en el medio cuerpo del morenico\u2026 <\/p>\n<p><em>&#8211; Txis\u2026.t\u2026Txis\u2026t\u2026 c\u00e1llese usted, calle, txis, tttt\u2026<\/em> <\/p>\n<p>El momentico, la brava jota que te electriza el alma y te lleva a la entra\u00f1a semejante revolc\u00f3n\u2026 y que el navarro que no la siente, \u00a1a ver que tiene de navarro!&#8230;y todo eso\u2026 <\/p>\n<p>Y la brava hembra, se cuadra, pechos enhiestos en \u00abTedeum\u00bb de conos, \u00a1tela t\u00edo!, para gritarle al santo toda la esencia de esta tierra: Es la jota de tu Navarra la que hoy te reza, la que hoy te canta. <\/p>\n<p>Esta jota siempre me ha mosqueado, porque la navarra que no reza o que no atina bien con el gorgorito jotero, \u00bf\u00e9sa qu\u00e9? \u00bf\u00e9sa de quien es? A \u00e9sa que le den garrote\u2026 <\/p>\n<p>Quiz\u00e1, quiz\u00e1s -y lo dijo con enormes reservas-, al menos durante estos d\u00edas, \u00bfsi ser\u00e1 del gran Dionisos o del buen Baco?       <\/p>\n<p>Ya sabemos que el Ferm\u00edn bendito al que tanto exalta la jota, pues es nada menos que San Ferm\u00edn. Claro que si como ciertos conspicuos aseguran, el legendario hijo del converso Firmo, no pasara de la pura leyenda, pues en ese caso, y tan s\u00f3lo en tal caso, tampoco tendr\u00eda m\u00e1s categor\u00eda que Dionisos. <\/p>\n<p>Pero bueno, vayamos a lo que estamos. Lo cierto es que en aquel momento, toda la plaza del Consejo parec\u00eda rezar o cantar o exaltar\u2026 Y el santo all\u00ed, enigm\u00e1tico, hier\u00e1tico, inerme ante el enorme voltaje de la emoci\u00f3n que impregnaba todo el \u00e1mbito\u2026 No se por qu\u00e9 -tiempo ha que no lo ve\u00eda-, me pareci\u00f3 que su mirada ten\u00eda cierto deje de sarcasmo y de iron\u00eda, como diciendo al personal\u2026\u00a1vagos! \u00a1A ver si me cambi\u00e1is de una vez por todas de copla! Pero que si quieres\u2026 \u00ab\u00a1pa conservadores, los navarros! <\/p>\n<p>Y acab\u00f3 la jotica, y el jovenzano medio grogui del portal, con pegatina de ikurri\u00f1a, despegaba la lengua del paladar con un \u00a1gora San Ferm\u00edn! Y la se\u00f1ora de post\u00edn acompa\u00f1ada por el caballero de cinco estrellas que le reconven\u00eda. <\/p>\n<p><em>&#8211; Digo lo que se me pone: \u00a1gora San Ferm\u00edn, mi madre y toda Euskalerr\u00eda! \u00bfQu\u00e9 pasa eh?<\/em> <\/p>\n<p>Y el se\u00f1or del traje de Armani, \u00a1qu\u00e9 irascible!, atiz\u00e1ndole patadas y derramando por el suelo el cuerpo del muchacho, que no parec\u00eda enterarse de los golpes y segu\u00eda desgranando su letan\u00eda. Se arm\u00f3. <\/p>\n<p><em>&#8211; pero t\u00edo de que va, no ve que est\u00e1 cocido\u2026<\/em> <\/p>\n<p><em>&#8211; Que se j\u2026, que aprenda a beber, que respete\u2026<\/em> <\/p>\n<p><em>-\u00a1San Ferm\u00edn\u2026San Ferm\u00edn\u2026San Ferm\u00edn\u2026<\/em> <\/p>\n<p>\u00a1Vaya Zapatiesta!       <\/p>\n<p>La jota ya mor\u00eda entre los aplausos conmocionados, de los castas, y de las castas. El santo se alejaba por las estrechas calles profundas y grises, en busca de otra brava jotica. La mara se desencolaba entre \u00e1lgidos escorzos, dejando en el ambiente un crudo aroma a piel cocida. <\/p>\n<p>S\u00ed, se\u00f1ores, \u00bfun momentito?, un libro, el de un pueblo que reza y que canta jotas y que a su son, emergen esparragueras, sue\u00f1an las cementeras, hacen camino los canales, se encauzan riberas, y medran sinverg\u00fcenzas\u2026 \u00a1Ah m\u00edstica simbiosis de plegaria y canto! <\/p>\n<p>Me liber\u00e9 de las r\u00faas. Atr\u00e1s quedaban los bajos efluvios humanos, la mugre aut\u00f3ctona tan nuestra, tan sanferminera, los sones et\u00edlicos, estrepitosos y avinagrados del jolgorio, los sorpresivos estruendos de la p\u00f3lvora subi\u00e9ndote el coraz\u00f3n hasta el paladar\u2026 <\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ndo retornar\u00e9 a este San Ferm\u00edn donde la jota se hermana con la \u00absole\u00e1\u00bb, con el tango y con el chotis, porque en definitiva comparten similares biorritmos? <\/p>\n<p>Eso s\u00ed, bendita jota, benditos sanfermines, la Pamplona de Hemingway\u2026 \u00bfQu\u00e9 ser\u00edamos sin ellos?        <\/p>\n<p>\u00a1San Ferm\u00edn, y cierra Navarra!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fueron asuntos familiares los que me retuvieron aquel 7 de Julio. 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