Desde la disoluci\u00f3n de la URSS y el final de la concepci\u00f3n bipolar de las Relaciones Internacionales, desde ciertos \u00e1mbitos de la izquierda m\u00e1s presuntamente ortodoxa se ha desarrollado una sistem\u00e1tica cr\u00edtica a la reivindicaci\u00f3n del Derecho de Autodeterminaci\u00f3n por parte de Naciones sin estado efectivo como la nuestra. Tras la emergencia de los estados exsovi\u00e9ticos y exyugoslavos han sido un sinf\u00edn los argumentos variopintos que estos minoritarios sectores ideol\u00f3gicos han desarrollado para negar la mayor: todos los pueblos oprimidos del mundo, ya hayan sido invadidos, ocupados, colonizados, pseudoasimilados, \u00abintegrados\u00bb o \u00abcreados\u00bb, tienen derecho a decidir su futuro colectivo en libertad. As\u00ed de simple y as\u00ed de radicalmente democr\u00e1tico. <\/p>\n
Hace pocos d\u00edas Michael Collon en una breve nota denunciaba, con raz\u00f3n, el doble rasero del Imperio, del Neoliberalismo globalitario, del Orden Vigente a la hora de enfrentar los leg\u00edtimos procesos de libre determinaci\u00f3n de muchas naciones sin estado, estados invadidos y ocupados o simplemente comunidades con conciencia de la propia identidad. Recordaba mediante contraposiciones b\u00e1sicas la doble faz del discurso neoliberal y socialdem\u00f3crata en funci\u00f3n del conflicto en s\u00ed. Buenos y malos, dem\u00f3cratas versus terroristas; pueblos merecedores de toda homologaci\u00f3n y bendici\u00f3n por masacrables u olvidables pueblos o comunidades, innobles e inmerecedoras de la libertad radical. <\/p>\n
As\u00ed es, el listado es largo y se puede combinar de muchas maneras. A su lista hay muchos otros procesos que a\u00f1adir o comparar. Repugna ver la avalancha de denuncias por la situaci\u00f3n del Tibet, mientras nadie menciona el drama de los uigures del Turkest\u00e1n chino o Xinquian. Anodada contemplar el benepl\u00e1cito general al proceso kosovar y el manto de silencio sobre Chechenia. Indigna escuchar las loas al proceso democr\u00e1tico escoc\u00e9s versus la negaci\u00f3n extrema a la mera existencia de Euskal Herria como Naci\u00f3n. Enciende asistir al n\u00edtido espect\u00e1culo que vislumbra a la m\u00e1s falaz de las faces de \u00abComunidad Internacional\u00bb reparti\u00e9ndose y asimilando vilmente el Sahara del ejemplar y radicalmente democr\u00e1tico Polisario, de la mano de la servil \u00abdemocracia\u00bb marroqu\u00ed. <\/p>\n
No es nuevo el doble rasero interpretativo y pragm\u00e1tico del Orden Internacional Unipolar a la hora de evaluar o actuar, no es nuevo y es realmente el eje b\u00e1sico sobre el que se vertebra el injusto, opresivo y criminal Orden Mundial vigente. Es radicalmente cierto que la primac\u00eda de los intereses econ\u00f3micos y geoestrat\u00e9tegicos de Corporaciones multinacionales y gobiernos a su servicio rigen y explican el 100% de las contradicciones evidenciables, y que mediante un manto hip\u00f3crita de presunta paz, justicia, Derechos Humanos, democracia y libertad, se articula un impresentable, pero vendible discurso moralizante que adoctrina a, los cada vez menos, inquietos, d\u00e9bil punta de lanza, de las hace tiempo narcotizadas, por el consumo vacuo y el American way of life, masas occidentales. <\/p>\n
Pero para Collon, como anteriormente fueron Petras, Dieterich u otros ide\u00f3logos y opinadores de la presuntamente ortodoxa izquierda euroc\u00e9ntrica del siglo XXI, el doble rasero es tambi\u00e9n el criterio pr\u00e1ctico, el m\u00e9todo, para homologar como aceptable, revolucionario y por lo tanto \u00abdefendible\u00bb un proceso de libre determinaci\u00f3n y no otro, al igual que para los descritos \u00abhomologadores de democracia\u00bb del Imperio Internacional vigente. Son los \u00abhomologadores de izquierda\u00bb. <\/p>\n
Al margen de que El Imperio Neoliberal planetario, sus tent\u00e1culos locales o regionales en forma de multinacional, ONGD, gobierno t\u00edtere, partido, guerrilla paramilitar o Instituci\u00f3n de la \u00abComunidad Internacional\u00bb tenga intereses en que un pueblo o comunidad nacional se independice, como en el caso de Kosova, Timor Leste, Tibet o \u00ablos coroneles del Este del Congo\u00bb seg\u00fan las simples simplificaciones de Michael Collon o incluso \u00a1\u00bfIsrael?!; y no lo entienda del mismo modo con Palestina, Sahara o Euskal Herria , tampoco es de recibo que solo entendamos, y no siempre, aceptables o legitimables desde posiciones anticapitalistas, solo \u00ablos procesos de liberaci\u00f3n con componente revolucionario de vanguardia\u00bb. <\/p>\n
Paradigma balc\u00e1nico<\/strong> <\/p>\n Hagamos un poco de Historia. Durante los conflictos balc\u00e1nicos de finales del siglo XX y la disoluci\u00f3n de la URSS, reg\u00eda un discurso permanente en ciertos c\u00edrculos intelectuales: el del mantenimiento a toda costa de que el derecho de autodeterminaci\u00f3n era un recurso solo aplicable a procesos de descolonizaci\u00f3n. Las experiencias del este europeo (adem\u00e1s del paradigm\u00e1tico proceso saharaui) dejaban en evidencia dicha doctrina, ya que los procesos en los Balcanes y la URSS se legitimaban jur\u00eddicamente gracias al componente progresista de las Constituciones federales que reconoc\u00edan, aunque solo fuera ret\u00f3ricamente, el derecho de las Rep\u00fablicas federadas a la libre determinaci\u00f3n. <\/p>\n Pero al margen de recursos explicativos juridicistas, las claves causales y legitimantes se nutren claramente de un recurso superior radicalmente democr\u00e1tico: la voluntad popular libremente expresada en un contexto territorial hist\u00f3rico estable homologado. <\/p>\n Las variables explicativas de los conflictos a posteriori son claramente multicausales, pero a\u00fan as\u00ed, las actitudes de ciertos actores ex\u00f3genos siempre han sido la disculpa de los \u00abhomologadores de izquierda\u00bb para negar la mayor: el respeto a la voluntad popular al margen de intereses de terceros . Evitando los par\u00e1metros que se nutren de variables explicativas \u00aba posteriori\u00bb, ya sean los intereses ex\u00f3genos de los actores del Orden Internacional, sean los intereses end\u00f3genos de las estructuras federales, sean las razones geoestrat\u00e9gicas o las t\u00e1cticas partidarias, lo cierto es que el desarrollo de los procesos de libre determinaci\u00f3n de finales del siglo XX han permitido la superaci\u00f3n del discurso cl\u00e1sico \u00abcolonialista\u00bb y hoy, desde una perspectiva estructural, el recurso validado sigue siendo de actualidad en contextos claramente diferentes al los casos de Europa del Este como los procesos emergentes actuales de Europa Occidental. <\/p>\n No obstante, los conflictos yugoslavos y algunos procesos en el marco del antiguo Pacto de Varsovia han contribuido a que el Derecho de Autodeterminaci\u00f3n en esencia se vea transgredido o manipulado desde los fines unionistas respectivos. Hoy es com\u00fan, y Collon tambi\u00e9n lo hace en \u00absu lista\u00bb, incluir a los serbios de Bosnia tras el desenlace kosovar en la lista de agraviados, como los unionistas espa\u00f1oles incluyen a Araba como autodeterminable en el seno de un posible proceso de autodeterminaci\u00f3n nacional de Euskal Herria, o incluso algunos extremistas del unionismo espa\u00f1ol, Ezkerraldea. <\/p>\n Esta es la trampa que indistintamente utilizan los unos y los otros, todos los homologadores oficiales \u00abde algo\u00bb, para confundir, neutralizar o amenazar en el seno del debate gen\u00e9rico de la aplicaci\u00f3n del derecho de autodeterminaci\u00f3n como recurso para la superaci\u00f3n de situaciones de injusticia e imposici\u00f3n que sufren muchos colectivos nacionales o de identidad diferenciada. <\/p>\n El sujeto ejerciente del derecho de la autodeterminaci\u00f3n puede definirse de modo est\u00e1tico o din\u00e1mico. La primera categor\u00eda define el sujeto de modo est\u00e1tico porque lo encuadra en una interpretaci\u00f3n hist\u00f3rica de la territorialidad coherente con las transformaciones, pero definida por la l\u00f3gica nacional vigente. Al margen de realidades administrativas o pol\u00edticas impuestas, la categor\u00eda identificable como est\u00e1tica, se nutre de las referencias hist\u00f3ricas y culturales teniendo en cuenta los criterios transformadores en el seno definido de esta realidad. Se basa en el reconocimiento nacional de un territorio, por cohesi\u00f3n cultural y son por tanto sus habitantes, todos, al margen de sus caracter\u00edsticas, los que definen al sujeto activo. <\/p>\n Sin embargo desde una perspectiva din\u00e1mica, basada exclusivamente en las influencias sociol\u00f3gicas, demogr\u00e1ficas, sin atenerse a definiciones hist\u00f3ricas, culturales, ni territoriales, los grupos humanos pueden optar al margen de los territorios y la historia, por pertenecer al \u00e1mbito pol\u00edtico-jur\u00eddico terceros, a pesar de la l\u00f3gica territorial imperante. El sujeto activo por tanto est\u00e1 disperso en peque\u00f1os n\u00facleos al margen de la coherencia territorial. <\/p>\n Cuando Croacia proclama su independencia sobre criterios est\u00e1ticos o sea con un marco territorial y cultural definido, las minor\u00edas serbias de las Krahinas, es decir las dos Eslavonias, Banija y Krahina (Krahina significa frontera y siempre han sido zonas peligrosas por ser el eje geogr\u00e1fico sobre el que durante siglos se definieron las cambiantes fronteras imperiales de los diferentes Imperios que se establecieron sobre estas tierras, en las que los eslavos ortodoxos m\u00e1s audaces llegaron a vivir en el siglo XVI, ya que nadie quer\u00eda vivir en ellas por su peligrosidad a pesar de ser muy f\u00e9rtiles y ricas) se autoproclaman Rep\u00fablicas serbias de las Krahinas al margen de Zagreb. Belgrado apoya a estos colectivos que sabotean el proceso croata (realmente impresentable en las formas por su componente ideol\u00f3gica claramente racista y ustachi) pese a su legitimidad: \u00bfel argumento? Las fronteras de Serbia las define la tumba del \u00faltimo serbio all\u00e1 donde est\u00e9, seg\u00fan el Memorando de la Academia de Ciencias de Belgrado de 1984. Por tanto al margen de fronteras los serbios entienden que gran parte de los territorios de Croacia y Bosnia son parte de Serbia ya que existen grandes n\u00facleos de serbios en dichas naciones, aplicando la perspectiva din\u00e1mica sobre la est\u00e1tica. Poco despu\u00e9s, y visto el \u00e9xito de la jugada hacen lo mismo en Bosnia, solo que en este caso, los croatas se apuntan, y hacen la inversa y juegan desde los mismo criterios din\u00e1micos que hab\u00edan usado los serbios en las Krahinas croatas, con los croatas de Herzegovina, para sabotear el naciente estado bosnio y de paso repartirse el pastel bosnio con los panserbios de Milosevic y compa\u00f1\u00eda. Pero incluso hasta aqu\u00ed, aunque discutible, correcto. <\/p>\n El problema viene cuando por la regla de tres est\u00e1tica, claramente historicista y cultural, los serbios niegan la l\u00f3gica din\u00e1mica o sociol\u00f3gica en Kosova. Es decir en Kosova el criterio es historicista (malamente manipulado) al margen de la voluntad popular, pero en las Krahinas o las rep\u00fablica de Spska de Bosnia el criterio es claramente demogr\u00e1fico o sociol\u00f3gico. All\u00ed val\u00eda una cosa y aqu\u00ed otra. En las Krahinas y Bosnia es la voluntad popular de los que llegaron en un tiempo a aquellas tierras y en Kosova el territorio sagrado sobre el que surgi\u00f3 la Naci\u00f3n serbia y su Iglesia autoc\u00e9fala es innegociable aunque solo haya un 10% de poblaci\u00f3n serbia. <\/p>\n De ah\u00ed que siempre se utilice un criterio u otro en funci\u00f3n de los intereses de cada discurso. En Moldavia por ejemplo, la minor\u00eda cosaca rus\u00f3fona de Tradsniestria (la zona industrial de la pobre rep\u00fablica de Moldavia) se declara independiente en 1991, y el 14 cuerpo de Ejercito ruso acude en su ayuda como \u00abtropa de interposici\u00f3n\u00bb-legitimaci\u00f3n. All\u00ed siguen. Al margen de que entre esta zona y Rusia este ni m\u00e1s ni menos que la inmensa rep\u00fablica de Ucrania, por lo que poca frontera com\u00fan existe, Rusia tiene claro y lleva desde entonces enrocada en la defensa de la \u00abindependencia de Trandsniestria\u00bb una isla rus\u00f3fona en un \u00e1mbito nacional latino. Pura l\u00f3gica din\u00e1mica de explicaci\u00f3n. Pero no entiende como leg\u00edtimo del mismo modo el deseo checheno de independencia, \u00abporque jur\u00eddicamente una rep\u00fablica auton\u00f3ma exsovi\u00e9tica no ten\u00eda el rango de una rep\u00fablica federal, para acogerse al art\u00edculo constitucional que proclama el derecho de libre determinaci\u00f3n de las rep\u00fablicas de la URSS\u00bb, al margen de los acuerdos de paz posteriores de 1996, en los que Yeltsin reconoc\u00eda el derecho checheno a autodeterminarse en 2001. Los rusos de Transdniestria s\u00ed, los chechenos no, \u00bfy los osetios de Georgia o los abjazos tan de moda tras la proclamaci\u00f3n kosovar?\u00bfNo son acaso rep\u00fablicas aut\u00f3nomas de la Rep\u00fablica de Georgia? Pero estos si tienen derecho, no como los chechenos, porque…todo lo que sea debilitar a Georgia es de recibo. <\/p>\n As\u00ed es, a pesar de que ambos casos, el osetio y el abjazo, son diferentes, Rusia siempre ha jugado a intentar sabotear el desarrollo de la Transcauc\u00e1sia postsovi\u00e9tica jugando a la carta de la mezcla de criterios para legitimar a unos u a otros en funci\u00f3n de sus intereses geoestrat\u00e9gicos. Apoya a los abjazos contra Georgia cuando sabe que los chechenos por la misma regla de tres est\u00e1n en situaci\u00f3n similar. A\u00f1ade a la ensalada a los osetios del sur, cuyas reivindicaciones poco tienen que ver con las abjazas, ya que legaron a esas tierra hace relativamente poco tiempo y de paso enreda en Azerbaiy\u00e1n, otro estado \u00abamenaza\u00bb con los armenios del Karabaj, para tratar de evitar, como en Georgia, un desarrollo pleno de Transcauc\u00e1sia. Doble rasero para el patio trasero de la \u00abdemocr\u00e1tica\u00bb Rusia. M\u00e1s o menos lo mismo que hacen los gringos y sus aliados occidentales a nivel planetario con Tibet, Palestina, Irak; en el Africa subsahariana, en Bolivia o con \u00abla c\u00edclica denuncia humanitaria\u00bb que toque, ya sea birmana, iran\u00ed, norcoreana y en su defecto cubano-venezolana. <\/p>\n Pero los chovinistas y logreros paneslavos, ya sean balc\u00e1nicos o rusos, ya fueron definidos por el propio Lenin hace mucho tiempo aunque los \u00abhomologadores de izquierda\u00bb parece que no se han enterado. <\/p>\n \u00bfpeque\u00f1o burgueses? \u00a1Y qu\u00e9!<\/strong> <\/p>\n La crisis interpretativa que se deriv\u00f3 de la falta de referencias bipolares tras el final de la Guerra Fr\u00eda arrastr\u00f3 a muchos bienpensantes que hu\u00e9rfanos de una l\u00f3gica sencilla basada en el bipolarismo se enredaron en la interpretaci\u00f3n de los cambios contempor\u00e1neos. Bien es cierto que las l\u00f3gicas explicativas del imperialismo siguen vigentes y son m\u00e1s n\u00edtidas que nunca, pero tambi\u00e9n es cierto que para muchos \u00abunionistas de izquierda\u00bb las luchas de liberaci\u00f3n nacional sin etiqueta u homologaci\u00f3n siguen siendo \u00abpeque\u00f1o burguesas\u00bb. <\/p>\n As\u00ed los pueblos heroicos que luchan por su vida colectiva en libertad, como los chechenos, por ejemplo, nunca se han ganado ni han gozado la solidaridad de nadie. Por un lado, tema muy delicado y molesto para los \u00abhomologadores de democracia\u00bb occidentales a pesar de sus intereses, que no quieren molestar demasiado a la Gran Rusia , y \u00abpeque\u00f1o burgueses isl\u00e1micos\u00bb prescindibles para los \u00abhomologadores de izquierda\u00bb, a pesar de que en las elecciones m\u00e1s democr\u00e1ticas habidas en el este de Europa (Chechenia es el extremo oriental europeo mal que les pese a muchos) en febrero de 1997 seg\u00fan la OSCE, gan\u00f3 el \u00fanico candidato laico con una holgada mayor\u00eda, Masjadov con el 63% de los votos. En resumen, lo que ha ocurrido: \u00a1qu\u00e9 se jodan! <\/p>\n Ese es el doble rasero de unos y otros. Croacia tiene derecho a la autodeterminaci\u00f3n porque me interesa el potencial negocio adri\u00e1tico fraccionado, dicen unos, y no tiene derecho, por ser un partido parafascista el que \u00abrige\u00bb el proceso, y porque adem\u00e1s es una estrategia para destruir \u00bf\u00bf\u00bbla roja\u00bb?? Yugoslavia y solo beneficia al Imperialismo. Al pueblo que le zurzan. Hoy utilizo al Tibet para pegar un suave toque a China, a Kosova, que no es Chechenia, para vacilar a Putin y ma\u00f1ana si te he visto no me acuerdo. \u00bfQu\u00e9 le pas\u00f3 al PNV en los 50 con los yanquis, la CIA y sus promesas? \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 la solidaridad internacional de los \u00abhomologadores de izquierda\u00bb hacia Euskal Herria en estos momentos tan duros? \u00bfHa habido reciprocidad? <\/p>\n \u00bfLos vascos? El pueblo m\u00e1s antiguo de Europa, que sorprendentemente sobrevive en pleno siglo XXI a su en\u00e9simo proceso de uniformizaci\u00f3n y asimilaci\u00f3n cultural; que constituyo uno de los primeros Estados europeos y que tras siglos de resistencia mantiene viva la reivindicaci\u00f3n de que sea t\u00e1cito su reconocimiento pol\u00edtico y respetado el deseo de sus habitantes por definir su futuro en libertad, siempre han sido una minucia \u00abcon palabra de\u00bb para unos y una \u00abpeque\u00f1oburguesada\u00bb luchita de liberaci\u00f3n para los que si no hab\u00eda un \u00abPC de vanguardia\u00bb nada significas. <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 balance hacemos de la solidaridad rec\u00edproca? \u00bfQu\u00e9 han aportado los \u00ablibertadores\u00bb yanquis desde el 45? \u00bfY la solidaridad internacionalista \u00abde liberaci\u00f3n\u00bb? <\/p>\n De entrada, miles de luchadores vascos han dado mucho en Euskal Herria y fuera de ella, \u00a1incluso la vida!, por los dem\u00e1s pueblos del mundo. Nicaragua, El Salvador, Sahara, Irak, Argentina, Palestina, Bosnia, Irlanda… Africa, Asia, Am\u00e9rica del Sur…miles de vascos y vascas han sido y son ejemplo de solidaridad internacionalista, de afecto internacional, de trabajo desinteresado, de militancia total. \u00a1Un pueblo tan peque\u00f1o con un coraz\u00f3n tan grande! <\/p>\n Pero, \u00bfy para con nuestro drama? Al margen de las muestras inestimable de unas pocas excepciones, nadie, ning\u00fan gobierno, ning\u00fan estado, ning\u00fan partido, ning\u00fan estadista ha hipotecado un mal gesto o un altercado con nuestras metr\u00f3polis como muestra de reciprocidad. Se han extraditado como moneda de cambio a vascos tanto desde la derecha como desde la izquierda. Se ha silenciado, cre\u00eddo las versiones oficiales, las mentiras sobre nuestro pueblo, su historia o su lucha. Sobre nuestra espa\u00f1olidad o identidad franca. En Estados Unidos, en Alemania o Rusia. Pero tambi\u00e9n en Nicaragua, Cuba o Venezuela. Solo juegan a caballo ganador y parece que para ellos aun tenemos carrera por delante. <\/p>\n Es simple. Simplemente simple: universal. Desde la izquierda radical, desde la democracia radical todos los pueblos del mundo tienen derecho al reconocimiento nacional y a la autodeterminaci\u00f3n, y las condiciones que se impongan basadas en el doble rasero, definen claramente a quienes las utiliza, ya sea \u00abhomologador\u00bb de derechas o de izquierdas. <\/p>\n Aunque solos ante el peligro, como los chechenos, los uigures o los saharauis… este pueblo ha superado muchas tempestades y seguir\u00e1 siempre luchando por su libertad, por la de todos, sean m\u00e1s o menos ego\u00edstas, m\u00e1s o menos rojos, m\u00e1s o menos guapos o feos. <\/p>\n PD. La \u00fanica excepci\u00f3n que confirma la regla fue la visita que hizo Gerry Adams a Euskal Herria tras haber sido recibido por Clinton en la Casa Blanca en 1994. El resto de estadistas \u00abganadores\u00bb que tanto se beneficiaron de nuestra solidaridad, nunca tuvieron un gesto desde la cumbre del poder para con nuestra lucha.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desde la disoluci\u00f3n de la URSS y el final de la concepci\u00f3n bipolar de las Relaciones Internacionales, desde ciertos \u00e1mbitos de la izquierda m\u00e1s presuntamente ortodoxa se ha desarrollado una sistem\u00e1tica cr\u00edtica a la reivindicaci\u00f3n del Derecho de Autodeterminaci\u00f3n por parte de Naciones sin estado efectivo como la nuestra. Tras la emergencia de los estados […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-19999","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n