{"id":19903,"date":"2009-08-18T07:40:33","date_gmt":"2009-08-18T05:40:33","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/las-lagrimas-de-tximin\/"},"modified":"2009-08-18T07:40:33","modified_gmt":"2009-08-18T05:40:33","slug":"las-lagrimas-de-tximin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/","title":{"rendered":"Las l\u00e1grimas de Tximin"},"content":{"rendered":"<p>La An\u00e1basis, la vuelta al mundo o la conquista del polo, nos sobrecogen por el derroche humano que comportan tales gestas. Sin embargo, habitualmente pasamos por alto hechos cotidianos y procesos humanos que, sin ning\u00fan matiz \u00e9pico aparente, comportan en su entra\u00f1a silenciosas proezas humanas. \u00bfHay mayor gesta que la supervivencia de miles de individuos en Palestina o en amplias zonas del tercer mundo? Hay demasiados relatos, en este caso tr\u00e1gicos, que sobrepasar\u00edan en sufrimiento y en esfuerzo humano a las legendarias epopeyas. <\/p>\n<p>En otro orden y en un mundo como el nuestro, donde las necesidades m\u00ednimas parecen estar garantizadas, el abanico de h\u00e9roes, m\u00e1rtires, inmolaciones humanas, sobrepasar\u00eda cualquier estad\u00edstica. Bastar\u00eda que nuestra mirada fuera m\u00e1s solidaria y menos agresiva para poder captarlo. <\/p>\n<p>Conoc\u00ed a Txim\u00edn cuando mis padres, por eso de hacerme un hombre de provecho, me trasladaron a la ense\u00f1anza privada. Era un modelo. Primeros Viernes, cruzado, cofrade de San Luis Gonzaga\u2026 Y mucho prestigio. Cambiaba de pantalones -sol\u00eda vestir elegantes briches- y jerseys cada tres o cuatro d\u00edas y jam\u00e1s le embut\u00edan zurcidos o petachos. Dec\u00edan que su padre era originario de Valladolid. Ocupaba un alto cargo en aquella t\u00e9trica logia del \u00abMovimiento\u00bb. Su madre, una se\u00f1oritinga de alguna casa fuerte de la Cuenca, dama de honor de no se qu\u00e9 v\u00edrgenes y cofrad\u00edas. <\/p>\n<p>Una vez vi a su padre. Fue a la salida de una de esas grandes ceremonias que en la era del nacionalcatolicismo se representaban en la catedral, entre palios, inciensos, hopalandas y solemne txunda txunda. Vest\u00eda un austero traje azul, fascista, impoluto. Americana abotargada de entorchados, n\u00edvea como la boina de cuya c\u00faspide se derramaba una ostentosa borla dorada. All\u00ed estaba, en el meollo de las autoridades, mirando desde sus negr\u00edsimas gafotas con gesto supremo y estre\u00f1ido por encima de la masa, chusma o plebe. Txim\u00edn, como fuera de contexto, le as\u00eda la mano. <\/p>\n<p>Eran a\u00f1os de novenas y rosarios, misas y misiones masoquistas que nos dejaban el alma entenebrecida. Y luego la cosa del imperio hacia Dios, clara la mirada, la Espa\u00f1a luz y esperanza del mundo, una raza gen\u00e9ticamente superior -aseguraban los profesores de F.E.N- portadora de los valores eternos en un mundo descarriado. \u00a1Recemos por Rusia! Esa fue nuestra formaci\u00f3n, la \u00fanica posible. Eso o la deportaci\u00f3n, la c\u00e1rcel y la hoguera. <\/p>\n<p>Aquella semilla del miedo nos hac\u00eda someter la cerviz ante desp\u00f3ticos tab\u00fas. La mente alienada y el alma torturada. Desembarazarnos de semejante yugo, liberarnos de aquella esclavitud y emancipar el esp\u00edritu&#8230; dif\u00edcil metamorfosis, considerando el punto de partida. Seguro que para muchos de nosotros fue una gesta, si nos atenemos a las trabas sociales, morales, familiares, religiosas que tuvimos que ventilar. \u00a1Cu\u00e1ntos se fueron con las cadenas puestas! Y lo que es peor, \u00a1cu\u00e1ntos vegetan hoy d\u00eda estancados en aquella pura alienaci\u00f3n! <\/p>\n<p>El proceso de Txim\u00edn tuvo que ser m\u00e1s desgarrador que el parto m\u00e1s traum\u00e1tico. Nos separamos al cursar el bachillerato. \u00c9l, \u00a1c\u00f3mo no!, opt\u00f3 por la privada. Pr\u00e1cticamente dejamos de relacionarnos hasta llegar al Preu. Tximin no lo super\u00f3. Las malas lenguas de sus compa\u00f1eros insinuaron que all\u00ed, en Zaragoza, de nada sirvieron las acostumbradas gestiones de su progenitor en situaciones parejas. Por aquel entonces, las m\u00ednimas palabras que cruc\u00e9 con \u00e9l me causaron la impresi\u00f3n de estar hablando con un perdonavidas. <\/p>\n<p>Al menos por alg\u00fan tiempo pulul\u00f3 por los entornos de los guerrilleros de Cristo Rey. Por poco tiempo, porque el taimado facist\u00f3n de su padre, que palpaba los estertores del franquismo, ya deb\u00eda andar renovando su vestuario de falangista. Eso no era ning\u00fan obst\u00e1culo para que Txim\u00edn prescindiera de sus fervorosas adhesiones a las algaradas de la plaza de Oriente. No se perd\u00eda una. No se con qu\u00e9 estudios ni por qu\u00e9 puerta entr\u00f3 como funcionario en un negociado de la administraci\u00f3n p\u00fablica. Cierto d\u00eda top\u00e9 con \u00e9l en una de las delegaciones del estado, donde se perpetu\u00f3 hasta su temprana jubilaci\u00f3n. Por cierto, me indic\u00f3 que su nombre no era Txim\u00edn. No recordaba su nombre de pila. \u00c9l, no sin cierta socarroner\u00eda, me lo deletre\u00f3. <\/p>\n<p>Pocas frases se pod\u00edan tejer en encuentros tan espor\u00e1dicos. Su boca vomitaba fuego apost\u00f3lico, puro fanatismo. Y odio, desprecio y venganza, contra todo lo que supiera a vasco: \u00abRaza criminal y degenerada, responsable del caos y de todos los males de la patria hispana\u00bb. Me jur\u00e9 poner todo el empe\u00f1o para por siempre jam\u00e1s no volver a topar con \u00e9l. As\u00ed fue. Pero la naturaleza humana es esencialmente una caja de sorpresas. <\/p>\n<p>Es radicalmente imposible que sea \u00e9l; y en primera l\u00ednea -pens\u00e9-. Yo acompa\u00f1aba a unos conocidos cuyo hijo, a cuenta de la \u00abkale borroka\u00bb o lo que sea, permanec\u00eda en el talego. Tiene que ser \u00e9l o su doble. No pod\u00eda frenar mi curiosidad. El hecho no era ninguna bagatela. Acabada la manifa me acerqu\u00e9 a \u00e9l y por la fuerza de la costumbre no pude evitar utilizar el mote. <\/p>\n<p>Se volvi\u00f3 pacientemente, cosa extra\u00f1a en el impulsivo Tximin que todos conoc\u00edamos y me extendi\u00f3 la mano con un gesto franco y al propio tiempo resignado. Previendo mi extra\u00f1eza y mi torpeza para formular cualquier palabra, me apart\u00f3 unos metros de la gente. Su nieta estaba en Alcal\u00e1 Meco, acusada de kale borroka. Brevemente se desahog\u00f3. Se despach\u00f3 con una calma, con una mesura que me hizo sospechar que deb\u00eda andar muy medicado. <\/p>\n<p>-Mi nieta no es ninguna delincuente. Todo puro infundio. Claro que se mueve en los ambientes abertzales, pero violencia, imposible. No he visto persona m\u00e1s pac\u00edfica y m\u00e1s buena. Pero es igual, a mi no me van a enga\u00f1ar, soy de la misma camada y s\u00e9 los m\u00e9todos que usan. Siempre act\u00faan como bestias. No se andan con zarandajas porque est\u00e1n superprotegidos. Te pueden matar, porque saben que no les va a pasar nada. Si te descuidas hasta te condecoran. Mi padre por lo menos lo admit\u00eda. Dec\u00eda que no hab\u00eda otra forma de trabajar. Te pueden culpar de lo que quieran. \u00bfQu\u00e9 juez les va a contradecir? Los peri\u00f3dicos, el propio gobierno manipulan todo, sin el menor sonrojo. <\/p>\n<p>Tom\u00f3 un respiro para enjugarse alguna l\u00e1grima. El hecho es que supuestamente, conmigo, la relaci\u00f3n siempre hab\u00eda sido absolutamente superficial, y sin embargo. <\/p>\n<p>-Lo peor es que han abusado de ella. Ella me dice que no, para no asustarme, pero lo lleva escrito en la cara. Eso no lo puede disimular una mujer de veintid\u00f3s a\u00f1os. <\/p>\n<p>-Soy el hombre m\u00e1s desgraciado. Yo mismo me he pasado alimentando la bestia. Ahora a ver qui\u00e9n puede con ella. Toda mi vida ha sido un disparate tras otro. Nunca respet\u00e9 ni la palabra, ni las ideas de los que no comulgaban conmigo, y ahora ya ves, convertido en un viejo vac\u00edo. No hecho nada en la vida que merezca la pena. Y est\u00e1 nieta es valiente, muy honesta, muy sincera, lo mejor que me ha pasado en la vida. \u00bfC\u00f3mo va a olvidar que su abuelo es responsable de esta situaci\u00f3n tan corrompida a la que hemos llegado? \u00a1Cu\u00e1nto estamos haciendo sufrir a este pueblo, Dios bendito! <\/p>\n<p>No se explay\u00f3 mucho m\u00e1s. Tal vez por que el grupo se alejaba, quiz\u00e1s por estar medicado, lo ignoro. Cort\u00f3 su discurso, me estrech\u00f3 la mano y decidido aunque con cierto ritmo desacompasado se alej\u00f3. <\/p>\n<p>\u00a1La gesta de Txim\u00edn! Escrita con desgarro, l\u00e1grimas y su propia sangre! \t\t\t<\/p>\n<p>Est\u00e1s en nuestra orilla Tximin, lo vi en tu rostro desencajado. Aqu\u00ed, de momento no encontrar\u00e1s muchas alegr\u00edas, pero s\u00ed una conciencia tranquila, y la dignidad suficiente para no desesperar. Alg\u00fan d\u00eda nuestra voz ser\u00e1 libre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La An\u00e1basis, la vuelta al mundo o la conquista del polo, nos sobrecogen por el derroche humano que comportan tales gestas. Sin embargo, habitualmente pasamos por alto hechos cotidianos y procesos humanos que, sin ning\u00fan matiz \u00e9pico aparente, comportan en su entra\u00f1a silenciosas proezas humanas. \u00bfHay mayor gesta que la supervivencia de miles de individuos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-19903","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Las l\u00e1grimas de Tximin - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Las l\u00e1grimas de Tximin - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La An\u00e1basis, la vuelta al mundo o la conquista del polo, nos sobrecogen por el derroche humano que comportan tales gestas. Sin embargo, habitualmente pasamos por alto hechos cotidianos y procesos humanos que, sin ning\u00fan matiz \u00e9pico aparente, comportan en su entra\u00f1a silenciosas proezas humanas. \u00bfHay mayor gesta que la supervivencia de miles de individuos [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2009-08-18T05:40:33+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Josu Sorauren\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/las-lagrimas-de-tximin\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/las-lagrimas-de-tximin\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Las l\u00e1grimas de Tximin\",\"datePublished\":\"2009-08-18T05:40:33+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/las-lagrimas-de-tximin\\\/\"},\"wordCount\":1372,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/las-lagrimas-de-tximin\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/las-lagrimas-de-tximin\\\/\",\"name\":\"Las l\u00e1grimas de Tximin - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2009-08-18T05:40:33+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/las-lagrimas-de-tximin\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/las-lagrimas-de-tximin\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/las-lagrimas-de-tximin\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Las l\u00e1grimas de Tximin\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Las l\u00e1grimas de Tximin - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Las l\u00e1grimas de Tximin - Nabarralde","og_description":"La An\u00e1basis, la vuelta al mundo o la conquista del polo, nos sobrecogen por el derroche humano que comportan tales gestas. Sin embargo, habitualmente pasamos por alto hechos cotidianos y procesos humanos que, sin ning\u00fan matiz \u00e9pico aparente, comportan en su entra\u00f1a silenciosas proezas humanas. \u00bfHay mayor gesta que la supervivencia de miles de individuos [&hellip;]","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2009-08-18T05:40:33+00:00","author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Josu Sorauren","Tiempo de lectura":"7 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Las l\u00e1grimas de Tximin","datePublished":"2009-08-18T05:40:33+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/"},"wordCount":1372,"commentCount":0,"articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/","name":"Las l\u00e1grimas de Tximin - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"datePublished":"2009-08-18T05:40:33+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-lagrimas-de-tximin\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Las l\u00e1grimas de Tximin"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19903"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19903\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}