A partir de la constataci\u00f3n de la ra\u00edz com\u00fan de las palabras \u00abobispo\u00bb y \u00abmicroscopio\u00bb, el escritor V\u00edctor Moreno compara ambos t\u00e9rmimos, con una buena dosis de humor, para obtener la parad\u00f3jica conclusi\u00f3n de que la pr\u00e1ctica de los primeros y la utilidad cient\u00edfica de los segundos son incompatibles, y observa que es la propia Iglesia la que ha establecido dicha incompatibilidad. <\/p>\n
Dice Alberto Savinio que el poeta Leopardi se sinti\u00f3 jubiloso al descubrir que la palabra \u00abn\u00e1usea\u00bb viene de naus, nave. A\u00f1ad\u00eda que experiment\u00f3 parecida alegr\u00eda al advertir que \u00abesnobismo\u00bb es sigla de sine nobilitate. No quisiera aparecer como un entrometido si confieso que una vez tambi\u00e9n yo viv\u00ed este humilde gozo intelectual al constatar que la palabra \u00ablipograma\u00bb -ocultar una letra-, ten\u00eda el mismo origen que \u00abeclipse\u00bb. Ambas palabras proceden del griego lipein, ocultar. Y ya se sabe que Perec public\u00f3 una novela lipogram\u00e1tica, \u00abLa disparition\u00bb, donde \u00ablipaba\u00bb la letra e, fundamental en su lengua; y que fue traducida al castellano con el t\u00edtulo de \u00abEl secuestro\u00bb (Anagrama) sin la letra a, la m\u00e1s abundante en la lengua de Marcial Lafuente Estefan\u00eda. <\/p>\n
En lo que no sent\u00ed ninguna alegr\u00eda ni satisfacci\u00f3n, ni intelectual ni corporal, fue al toparme con las palabras \u00abobispo\u00bb y \u00abmicroscopio\u00bb y comprobar que proced\u00edan de la misma cuna lexem\u00e1tica. Al constatar su id\u00e9ntica ra\u00edz lo que alcanc\u00e9 fue un nivel de desconcierto renovado. Al instante, pregunt\u00e9 lo que transcribo: \u00bfc\u00f3mo era posible que dos palabras, que denotan significados y \u00e1mbitos tan contrarios, pudieran tener el mismo padre o madre lechem\u00e1ticos? <\/p>\n
La verdad es que el descubrimiento resulta perturbador. Pues el tute y matute que han dado obispo y microscopio en su evoluci\u00f3n sem\u00e1ntica no tiene parang\u00f3n. Si la palabra \u00abmicroscopio\u00bb ha servido y sirve para realizar avances cient\u00edficos, la de los obispos lo ha sido para frenarlos. <\/p>\n
El inventor del microscopio fue un creyente, Anton Van Leeuwenhoek. El hecho no tiene matiz extraordinario alguno. En la \u00e9poca en que lo invent\u00f3 era meapilas hasta Newton. Adem\u00e1s, existe otro argumento m\u00e1s prosaico. Dedicarse a la investigaci\u00f3n, sea cient\u00edfica o pataf\u00edsica, no es incompatible con creer en la transustanciaci\u00f3n del rioja en sangre de Cristo; del mismo modo que no lo es con ser un asesino, un estafador, e iba a decir con ser obispo, pero como ya lo he dicho, pues ah\u00ed se queda. <\/p>\n
Ambas palabras, obispo y microscopio, proceden del verbo griego skopein. Obispo de episcopus, y \u00e9ste de skopeuo. En ambas palabras, la carga sem\u00e1ntica procedente del verbo significa mirar, observar, registrar, inspeccionar, reconocer, examinar, investigar. En definitiva, un campo sem\u00e1ntico con acciones propias de quien asume la sutil como grosera intenci\u00f3n de fisgar en algo o en la vida de los dem\u00e1s. <\/p>\n
Claro que el verbo griego que llevan los obispos escondido entre los pliegues de su faltriquera nada tiene que ver en la pr\u00e1ctica con el que transporta a secas el inofensivo microscopio. <\/p>\n
El skopein del obispo es demasiado escopeo para el cuerpo. Su objetivo fisg\u00f3n o mir\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites que establece perentoriamente ese sencillo cristal con el que el cient\u00edfico investiga en laboratorio particular aquella realidad que, una vez observada, analizada y contrastada, le deparar\u00e1 unos conocimientos, que, incomprensiblemente, enloquecer\u00e1n la autoridad rid\u00edcula de los obispos. <\/p>\n
A diferencia del cient\u00edfico, el juego favorito de los obispos es escopear a los dem\u00e1s, por encima, por debajo y por donde haga falta. Los obispos no s\u00f3lo son mirones por naturaleza etimol\u00f3gica, sino que lo son por funci\u00f3n; una funci\u00f3n que ninguna empresa de este mundo les ha encargado. Sin que nadie se lo haya pedido han hecho de la conducta del ser humano su campo de fisgoneo, pero no con afanes cient\u00edficos, sino teol\u00f3gicos y transcendentales. Y es que a los obispos el microscopio, que llevan integrado en sus intestinos lexicales, hace tiempo que les da dentera. <\/p>\n
Hasta la ciencia que puede proporcionar dicho admin\u00edculo les parece cosa terror\u00edfica. L\u00f3gico. La Iglesia siempre aborreci\u00f3 las m\u00e1quinas; adem\u00e1s de la penicilina, la vacuna contra la viruela y el pararrayos. La \u00fanica \u00abciencia\u00bb a la que aspiran los obispos es la teolog\u00eda. Les encantar\u00eda volver a los tiempos de la Edad Media. Ratzinger casi lo est\u00e1 consiguiendo. <\/p>\n
\u00bfQue exagero? Ni una coma. Este papa ha declarado incompatible la teolog\u00eda con el microscopio. Por eso ha advertido del peligro de una teolog\u00eda con ansia cient\u00edfica, es decir, pasada por la mirada rigurosa del microscopio hist\u00f3rico, social y, en definitiva, cr\u00edtico. El microscopio conduce al racionalismo. Y cuando \u00e9ste no existe, la sociedad es teocr\u00e1tica y la ciencia queda autom\u00e1ticamente prohibida, con o sin microscopio. <\/p>\n
La funci\u00f3n de los obispos es la misma que realizan los cient\u00edficos: observar con miramiento una realidad. Con un claro matiz diferenciador, mientras que los segundos analizan aspectos que pueden salvar vidas, los primeros se dedican a amarg\u00e1rsela con sus continuas pr\u00e9dicas transcendentales. Mientras que los segundos establecen observaciones contrastables que ayudan a que el cielo de las personas sea de este mundo, los primeros, sin apelar a ninguna autoridad ni conocimiento evaluable, establecen principios y leyes, vamos, una ortodoxia, import\u00e1ndoles una casulla remendada lo que diga su primo-hermano, el microscopio. <\/p>\n
Aseguraba un escritor que los obispos eran los mejores estilistas que hab\u00eda conocido en su vida. Pues nadie como ellos frecuentaba tanto y con tanto esmero el vac\u00edo conceptual. Eso s\u00ed, no pod\u00edan evitar que, alguna vez, se les escapase algo parecido a una idea. Y es que, cuando critican conquistas cient\u00edficas obtenidas mediante la observaci\u00f3n microsc\u00f3pica, dejan en mal lugar hasta el \u00edndice de su cultura personal. <\/p>\n
Particularmente, no creo que los obispos posean la complejidad moral de las malas personas. Algunos parecen hasta buena gente. Tampoco considero que est\u00e9n adornados con la simplicidad intelectual del dogm\u00e1tico, y mira que lo son. De lo que no dudo es de que se trata de una tropa de fatuos incons\u00fatiles. \u00bfC\u00f3mo saben, por ejemplo, que son gratos a los ojos de Dios? \u00bfPor qu\u00e9 se empe\u00f1an en pasar sus ocurrencias, algunas realmente rid\u00edculas, por la voluntad del Alt\u00edsimo? \u00bfC\u00f3mo pueden empecinarse en asegurar que la democracia es intr\u00ednsecamente perversa si no se asienta en la teolog\u00eda revelada? <\/p>\n
Quiz\u00e1s est\u00e9 yo en un grave error. Quiz\u00e1s es que los obispos posean en verdad microscopios teol\u00f3gicos con los que mantienen hilo cient\u00edfico directo con el Alt\u00edsimo. <\/p>\n
Algo de esto debe de ser, porque, si no, no es muy l\u00f3gico que un tipo versado como Vidal Beneyto pidiera este verano pasado el concurso \u00abmir\u00f3n\u00bb de los obispos para elevar la moral de la sociedad actual. Seg\u00fan su obispal y polancustriano decir: \u00abLa ausencia general de la moral p\u00fablica encuentra su raz\u00f3n de ser en la aton\u00eda axiol\u00f3gica contempor\u00e1nea de la que deriva el relativismo curalotodo que la ideolog\u00eda posmoderna ha elevado a la cumbre suprema del hedonismo m\u00faltiple\u00bb. <\/p>\n
A lo que cabr\u00eda replicar, \u00bfcon o sin microscopio?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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