{"id":19839,"date":"2009-08-18T06:36:24","date_gmt":"2009-08-18T04:36:24","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/milenios-de-invasiones\/"},"modified":"2009-08-18T06:36:24","modified_gmt":"2009-08-18T04:36:24","slug":"milenios-de-invasiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/milenios-de-invasiones\/","title":{"rendered":"Milenios de invasiones"},"content":{"rendered":"

Tras leer el librico seudo hist\u00f3rico, titulado Milenios de convivencia, editado por el Gobierno de la C.F. de Navarra, y escrito por Luis Javier Fort\u00fan P\u00e9rez de Ciriza<\/em>, me he decidido a escribir este breve art\u00edculo para denunciar una nueva acci\u00f3n encaminada a ocultar la verdadera historia de esta tierra y sus gentes. La convivencia que el autor y su editor nos dicen viene impuesta por invasiones, m\u00e1s o menos violentas, realizadas a este pa\u00eds a lo largo de milenios. <\/p>\n

Ya en la introducci\u00f3n, firmada por el Gobierno de Navarra, nos dicen que la historia com\u00fan de un pueblo conforma el car\u00e1cter espec\u00edfico de su colectividad. Este car\u00e1cter constituye a su vez las claras y arraigadas se\u00f1al de su identidad. A continuaci\u00f3n pasamos a leer, como un latigazo de autoridad, la utilizaci\u00f3n del nombre pol\u00edtico de nuestro Estado, Navarra, que no aparecer\u00e1 como tal hasta el reinado del vasco(n) Sancho VI \u00abEl Sabio\u00bb, el cual es utilizado como sujeto de una cultura y forma de ser propias, influenciada por otros pueblos, culturas y tendencias. <\/p>\n

A pesar de la afirmaci\u00f3n realizada, concerniente a que esto supone una (falsa) conservaci\u00f3n del patrimonio, nunca se puede llegar a realizar la afirmaci\u00f3n que nos encontramos en dicha introducci\u00f3n, que pretende asemejarse a la que en su d\u00eda afirm\u00f3 William Shakespeare: \u00abNavarra ser\u00e1 la admiraci\u00f3n del Mundo<\/em>\u00ab, ya que Navarra actualmente no es un Estado soberano como cuando incluy\u00f3 este ingl\u00e9s dicha frase en su obra titulada: \u00abTrabajos de amor perdidos<\/em>\u00ab. \t\t<\/p>\n

Desde esta misma introducci\u00f3n nos venden la informaci\u00f3n que nos encontramos en los siguientes cuatro cap\u00edtulos, m\u00e1s la genealog\u00eda din\u00e1stica que aparece al final del libro. Una narraci\u00f3n enga\u00f1osa de lo ocurrido en la historia del pueblo que cre\u00f3, por las circunstancias pol\u00edticas que les rodearon a principios del siglo IX, el reino de Pamplona. En su interior encontramos perlas como las de \u00abvascones espa\u00f1oles\u00bb o \u00abnavarros\u00bb, otorgando esta falsa afirmaci\u00f3n a fuentes francas de finales del siglo VIII. Eso s\u00ed, careciendo de bibliograf\u00eda que poder consultar. <\/p>\n

En un principio mi indignaci\u00f3n fue tal que me puse a escribir un mont\u00f3n de correcciones, apreciaciones y aportaciones de datos realmente importantes, hasta que entend\u00ed cu\u00e1l era la verdadera intenci\u00f3n del librico, que ni siquiera ha sido editado en la lengua de los navarros o euskara. La intenci\u00f3n es repasar unos hechos hist\u00f3ricos escritos por los espa\u00f1oles, tratando de justificar la invasi\u00f3n militar de las tropas castellano-aragonesas del Falsario, con el Duque de Alba y el desertor Luis de Beaumont al frente de las castellanas y el obispo de Zaragoza al frente de las aragonesas. <\/p>\n

Este librico oculta de continuo las agresiones militares a lo largo de este \u00faltimo milenio, silencia la existencia del Ducado de Vasconia, semilla del Reino de Pamplona, olvida el incumplimiento de al menos dos Tratados fronterizos por parte de Castilla, tapa la verdadera extensi\u00f3n del Reino de Pamplona y posterior Navarra, niega la ingerencia en la pol\u00edtica del Estado navarro, realizada en numerosas ocasiones por otros estados, como ejemplo el papal con sus bulas, y pasa de largo de la unidad a ambos lados del Pirineo bajo el Reino de Pamplona y tambi\u00e9n de Navarra. <\/p>\n

Tambi\u00e9n oculta la existencia de tenencias pertenecientes al Reino y no hereditarias, da credibilidad a un falso testamento, mientras oculta otros testamentos, ignora la Corte navarra leg\u00edtima situada en Pau, dando credibilidad a unas cortes ileg\u00edtimas y en contrafuero al existir un Virrey y tropas extranjeras en la Navarra reducida, se legitima unas dinast\u00edas que no la tienen, y defiende la mal llamada Ley Paccionada… Entre otras cosas, demuestra las clar\u00edsimas intenciones del escritor de este panfleto. <\/p>\n

Este panfleto pol\u00edtico se encamina a preparar las celebraciones de la invasi\u00f3n militar de 1512, que ocasion\u00f3 una p\u00e9rdida insalvable para la existencia del Estado soberano de los navarros, pese a mantenerse durante un siglo m\u00e1s, al norte de los Pirineos. El a\u00f1o 2012 pretenden que sea un a\u00f1o de celebraci\u00f3n a costa de los navarros, ya que Navarra es un tema de estado para los espa\u00f1oles y m\u00e1ximo exponente del paradigma de su unidad nacional. <\/p>\n

Este panfleto no es el principio, sino la continuidad de las diferentes acciones que realizan los espa\u00f1oles desde la invasi\u00f3n, todas ellas encaminadas a legitimarse ante la sociedad navarra (algo que, como el \u00abDomuit vascones\u00bb, no acaban de conseguir). La lectura de este panfleto me reafirma en mis creencias, es decir, que durante estos siglos de ocupaci\u00f3n la ocultaci\u00f3n de la verdad, escuchar medias verdades, m\u00e1s falsedades y mentiras, es la constante con las cuales convivimos o sufrimos los navarros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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