{"id":19727,"date":"2009-08-14T14:29:22","date_gmt":"2009-08-14T12:29:22","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/"},"modified":"2009-08-14T14:29:22","modified_gmt":"2009-08-14T12:29:22","slug":"historia-leyenda-mito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/historia-leyenda-mito\/","title":{"rendered":"Historia, leyenda, mito"},"content":{"rendered":"<p> <\/p>\n<h2>Marcha atr\u00e1s hacia Santiago y Col\u00f3n.<\/h2>\n<p>\u00abLa historia no es realmente una ciencia sino un arte\u00bb hab\u00eda aclarado Anatole France refiri\u00e9ndose al entramado de hechos y leyendas que tejen las cr\u00f3nicas de los galos. En realidad se puede aplicar a cualquier serie de eventos o de recuerdos personales que tendr\u00e1n una infinidad de lecturas posibles para su interpretaci\u00f3n, en muchos casos arbitrarias, pero que alimentan las tradiciones seculares de las gentes.<\/p>\n<p>Un doble camino de Mar y Tierra conduc\u00eda al \u00abFinis T\u00e9rrea\u00bb de los celtas. El primero bordeaba las costas meridionales del Mediterr\u00e1neo para atreverse a penetrar por el Oc\u00e9ano del \u00abnon Plus Ultra\u00bb de los romanos hasta llegar, bordeando la Lusitania, a la tierra de las leyendas y sagas gallegas; durante las caminatas nocturnas por tierra se guiar\u00edan por la V\u00eda L\u00e1ctea de las estrellas. Es extraordinario el parecido de las tres v\u00edas pues por tierra segu\u00eda las estribaciones del Pirineo por entre d\u00f3lmenes y menhires, adentr\u00e1ndose hacia las llanuras, simulando liberarse de un sue\u00f1o de siglos, como si todo el continente europeo se despedazara hacia la protuberancia del \u00abFinis T\u00e9rrea\u00bb en Galaecia. Pero se explicar\u00eda mejor el mito del camino cabal\u00edstico a trav\u00e9s del funeral de Prisciliano, obispo de origen gallego condenado a muerte en Tr\u00e9veris (385) por sus ideas esot\u00e9ricas, tales como que la cabal\u00edstica es una explicaci\u00f3n de los misterios de la vida o que el movimiento estelar rige nuestras pesadillas, y se negaba a cortar el cabello. Sus disc\u00edpulos lo traer\u00edan en hombros para enterrarlo en la Catedral de Prisciliano, pues la tumba del ap\u00f3stol Santiago no es m\u00e1s que un cenotafio de leyendas carentes de sentido hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>La saga de Crist\u00f3bal Col\u00f3n siglos m\u00e1s tarde es m\u00e1s de lo mismo, s\u00f3lo que logr\u00f3 llevar a efecto el instinto del hombre occidental a no acatar la leyenda del \u00abnon plus ultra\u00bb de los mares. Llevo a\u00f1os conectado con la Asociaci\u00f3n Cultural Crist\u00f3bal Col\u00f3n (ACCC) que desde Mallorca investiga la vida y obras del genial mallorqu\u00edn, porque era de all\u00ed y lo confirman varios documentos escritos de pu\u00f1o y letra. Muri\u00f3 en la pobreza y cuenta con varias losas funerarias aqu\u00ed y en ultramar. Yo he visto dos de ellas en las catedrales de Valladolid y de Granada con el \u00abaqu\u00ed yace\u00bb, en reconocimiento de que en \u00e9l convergen los dos caminos de la Historia y de la leyenda. Mi investigaci\u00f3n sigue una l\u00ednea paralela a la de los mallorquines: \u00bfNo ser\u00eda el hijo ileg\u00edtimo de la amante del Pr\u00edncipe de Viana, la Marg\u00e9lida Colom que todav\u00eda no ha encontrado una l\u00e1pida entre los personajes de la historia?<\/p>\n<h3>HECHOS Y DICHOS<\/h3>\n<p><em>Todos los pueblos que no tienen leyendas est\u00e1n condenados a morir de fr\u00edo.<\/em> <strong>Patrice de la Tour du Pin<\/strong><\/p>\n<h3>AFORISMO AN\u00d3NIMO<\/h3>\n<p><em>Prefiero vivir un d\u00eda en la Tierra que cien a\u00f1os en los libros de Historia.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marcha atr\u00e1s hacia Santiago y Col\u00f3n. \u00abLa historia no es realmente una ciencia sino un arte\u00bb hab\u00eda aclarado Anatole France refiri\u00e9ndose al entramado de hechos y leyendas que tejen las cr\u00f3nicas de los galos. En realidad se puede aplicar a cualquier serie de eventos o de recuerdos personales que tendr\u00e1n una infinidad de lecturas posibles [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-19727","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Historia, leyenda, mito - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Historia, leyenda, mito - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Marcha atr\u00e1s hacia Santiago y Col\u00f3n. \u00abLa historia no es realmente una ciencia sino un arte\u00bb hab\u00eda aclarado Anatole France refiri\u00e9ndose al entramado de hechos y leyendas que tejen las cr\u00f3nicas de los galos. En realidad se puede aplicar a cualquier serie de eventos o de recuerdos personales que tendr\u00e1n una infinidad de lecturas posibles [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2009-08-14T12:29:22+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jon Oria\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historia-leyenda-mito\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historia-leyenda-mito\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Historia, leyenda, mito\",\"datePublished\":\"2009-08-14T12:29:22+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historia-leyenda-mito\\\/\"},\"wordCount\":529,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historia-leyenda-mito\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historia-leyenda-mito\\\/\",\"name\":\"Historia, leyenda, mito - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2009-08-14T12:29:22+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historia-leyenda-mito\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historia-leyenda-mito\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/historia-leyenda-mito\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Historia, leyenda, mito\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Historia, leyenda, mito - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Historia, leyenda, mito - Nabarralde","og_description":"Marcha atr\u00e1s hacia Santiago y Col\u00f3n. \u00abLa historia no es realmente una ciencia sino un arte\u00bb hab\u00eda aclarado Anatole France refiri\u00e9ndose al entramado de hechos y leyendas que tejen las cr\u00f3nicas de los galos. En realidad se puede aplicar a cualquier serie de eventos o de recuerdos personales que tendr\u00e1n una infinidad de lecturas posibles [&hellip;]","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2009-08-14T12:29:22+00:00","author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Jon Oria","Tiempo de lectura":"3 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Historia, leyenda, mito","datePublished":"2009-08-14T12:29:22+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/"},"wordCount":529,"commentCount":0,"articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/","name":"Historia, leyenda, mito - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"datePublished":"2009-08-14T12:29:22+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/historia-leyenda-mito\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Historia, leyenda, mito"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19727"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19727\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}