Mientras que el norte filipino recibe la \u00abvisita\u00bb del tif\u00f3n Sepat, con todas sus devastadoras consecuencias, desde Manila se intensifican las operaciones militares contra el pueblo moro (Bangsa Moro), bajo la excusa de acabar con uno de los grupos armados que all\u00ed operan, Abu Sayyaf. <\/p>\n
Bajo el nombre de Bangsa Moro se agrupan trece grupos \u00e9tnicos que habitan principalmente en el sur del archipi\u00e9lago filipino. Desde hace siglos mantienen una pelea por volver a ejercer su derecho de autodeterminaci\u00f3n, algo a lo que se oponen tanto los diferentes gobiernos filipinos como sus aliados occidentales. Antes de la invasi\u00f3n colonialista espa\u00f1ola, el pueblo moro estaba en un \u00abproceso de formaci\u00f3n del estado propio\u00bb, en torno fundamentalmente a los sultanatos y principados musulmanes de la regi\u00f3n. Los espa\u00f1oles intentaron conquistar a sangre y fuego, y al mismo tiempo imponer su religi\u00f3n cristiana a una poblaci\u00f3n abrumadoramente musulmana. De aquellos tiempos surge la denominaci\u00f3n de \u00abmoros\u00bb, aplicada por los colonialistas espa\u00f1oles en un intento de relacionar la misma con \u00abherejes, bestias feroces. que deber\u00edan arder en el infierno\u00bb. <\/p>\n
Sin embargo la agresi\u00f3n espa\u00f1ola no logr\u00f3 derrotar al pueblo moro que lleg\u00f3 a adoptar la denominaci\u00f3n de \u00abmoro\u00bb como un signo de rebeld\u00eda y resistencia com\u00fan a los diferentes grupos \u00e9tnicos. Tras la salida espa\u00f1ola y la aparici\u00f3n de EEUU en la zona, la actitud de los moros no vari\u00f3, y mantuvieron una dura resistencia a los intentos norteamericanos por hacerse con el control de las tierras moras. Tras lograr \u00abunificar\u00bb Filipinas y acceder al control pol\u00edtico de la misma, Washington puso en marcha una campa\u00f1a de expolio de tierras y contra la cultura mora que tiene sus consecuencias hasta nuestros d\u00edas. <\/p>\n
La posterior independencia de Filipinas no supuso ning\u00fan cambio para el pueblo moro, la ocupaci\u00f3n y explotaci\u00f3n ven\u00eda ahora desde Manila. Como se\u00f1alan algunos defensores de la causa mora, en torno a ese pueblo encontramos tres pilares b\u00e1sicos de la opresi\u00f3n, representados por las fuerzas coloniales (EEUU), los gobiernos reaccionarios locales (Manila) y la colaboraci\u00f3n de algunas elites moras que defienden sus propios intereses o los de su clan por encima de la naci\u00f3n mora. <\/p>\n
Desde Manila se ha respondido con violencia a las demandas de autodeterminaci\u00f3n, sucedi\u00e9ndose campa\u00f1as militares y leyes marciales para acallar las voces del pueblo moro. \u00c9ste, a partir de la d\u00e9cada de los setenta se organizar\u00e1 en torno al Frente de Liberaci\u00f3n Nacional Moro (MNLF) que defender\u00e1 el uso de la lucha armada como v\u00eda para acceder a la independencia. A\u00f1os m\u00e1s tarde, las divisiones en este grupo dar\u00e1n lugar a la formaci\u00f3n de una nueva organizaci\u00f3n, el Frente de Liberaci\u00f3n Isl\u00e1mico Moro (MILF). Mientras que el primero apostaba por un proyecto m\u00e1s centrado en aspectos nacionales, el segundo acentuar\u00e1 su discurso en esa l\u00ednea pero dotando de mayor protagonismo al Islam. <\/p>\n
Hace algunos a\u00f1os otras dos formaciones se van a sumar a ese escenario, Abu Sayyaf, con una clara tendencia islamista (y algunos lo relacionan adem\u00e1s a al Qaeda) y la Organizaci\u00f3n de Resistencia y Liberaci\u00f3n Mora (MRLO), impulsada por el partido comunista filipino, que mantiene un enfrentamiento armado de d\u00e9cadas con los diferentes gobiernos filipinos. <\/p>\n
Las negociaciones de paz con el MNLF dieron lugar a la creaci\u00f3n de una \u00abautonom\u00eda\u00bb, pero los continuos incumplimientos de lo acordado, han provocado que dentro de esa organizaci\u00f3n aumentes las voces partidarias de volver a la lucha armada. Por su `parte el MILF, tambi\u00e9n mantiene una tregua \u00abformal\u00bb, pero los acontecimientos de las ultimas semanas nos muestran la fragilidad de la situaci\u00f3n, ya que militantes de ambas organizaciones se han responsabilizado de los ataques contra el ejercito filipino. <\/p>\n
La nueva ofensiva del gobierno filipino est\u00e1 provocando un aumento muy peligroso de la tensi\u00f3n. Apoyado por Washington (con asistencia material y asesoramiento), la campa\u00f1a militar \u00abcontra el terror\u00bb se centra en acabar con Abu Sayyaf (de cuya muerte y resurgimiento nos anuncian cada cierto tiempo), pero como estamos viendo no hace sino acentuar el rechazo de la poblaci\u00f3n, al tiempo que puede estar obedeciendo a otros oscuros intereses, ligados a la propia presidenta Gloria Macapagal-Arroyo. \u00c9sta estar\u00eda buscando desviar la atenci\u00f3n, ante las acusaciones cada vez m\u00e1s amplias de corrupci\u00f3n, esc\u00e1ndalos y sobre todo los malos resultados electorales el pasado mes de mayo. <\/p>\n
Al mismo tiempo, se le concede carta blanca al todopoderoso ej\u00e9rcito filipino para que contin\u00fae sus operaciones contra el pueblo moro y contra la guerrilla comunista. No podemos olvidar que sobre el gobierno de Arroyo y las fuerzas armadas se han sucedido las acusaciones de \u00abguerra sucia\u00bb, abaladas por importantes organismos internacionales que han denunciado la eliminaci\u00f3n f\u00edsica de opositores de izquierda. La nueva ley \u00abanti-terrorista\u00bb y el traslado temporal del Cuartel General del ej\u00e9rcito al sur del archipi\u00e9lago son claros indicios de las intenciones de la presidente filipina. <\/p>\n
La importancia geoestrat\u00e9gica de la regi\u00f3n es uno de los argumentos de Washington para apoyar sin condiciones la pol\u00edtica represiva de Manila, mientras que la poderosa Iglesia Cat\u00f3lica parece seguir decidida a la colonizaci\u00f3n espiritual del pueblo moro. De continuar las cosas en esa direcci\u00f3n, no es de extra\u00f1ar que la radicalizaci\u00f3n de las comunidades moras siga aumentando. A\u00f1os de frustraci\u00f3n y expolio, unido a una marginaci\u00f3n laboral, en el acceso a la vivienda, en la educaci\u00f3n, en ocasiones visto como fruto de la influencia cristiana, y todo ello con la presencia de sectores radicales islamistas, puede convertir la situaci\u00f3n en un polvor\u00edn a medio o corto plazo. <\/p>\n
La imposici\u00f3n por las armas que pretende mantener el gobierno filipino est\u00e1 condenada al fracaso, y lo \u00fanico que puede ofrecer esa actitud al pueblo moro es m\u00e1s sufrimiento y mayores deseos de ejercer su derecho de autodeterminaci\u00f3n. Algunos expertos de la UNESCO se\u00f1alaban acertadamente que \u00abel ejercicio pac\u00edfico del derecho de autodeterminaci\u00f3n en su sentido m\u00e1s amplio es un factor determinante para la prevenci\u00f3n y resoluci\u00f3n de conflictos, especialmente aquellos en los que est\u00e1n implicados los estados existentes y pueblos y minor\u00edas\u00bb. <\/p>\n
* TXENTE REKONDO.- Gabinete Vasco de An\u00e1lisis Internacional (GAIN)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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