La colonizaci\u00f3n del subcontinente indio es la ra\u00edz de muchos de los conflictos que hoy asolan a esa regi\u00f3n del planeta, y uno de los motivos por los que la mayor parte de sus incitadores, los poderes colonialistas de la \u00e9poca y actuales potencias mundiales siempre intentan ocultar. <\/p>\n
Divisiones geogr\u00e1ficas aleatorias, divisiones religiosas o sociales, divisiones \u00e9tnicas, son algunos de los pilares de los que siempre se han servido los colonialistas para asentar sus dominios y explotar impunemente a las naciones colonizadas y obtener los recursos naturales o geoestrat\u00e9gicos de \u00e9stas. Y cuando la pol\u00edtica de \u201cdivide y vencer\u00e1s\u201d estaba tocando a su fin, se puso en escena la estrategia de \u201cdivide y m\u00e1rchate\u201d, algo a tener en cuenta en torno a la ocupaci\u00f3n que en nuestros d\u00edas sufre Iraq y otros puntos del mundo. <\/p>\n
La decisi\u00f3n brit\u00e1nica de abandonar su imperio indio dio paso a una divisi\u00f3n del subcontinente en dos nuevos estados, India y Pakist\u00e1n, promovidos y basados en aspectos religiosos. Los resultados de esta maniobra fueron desastrosos para los habitantes de aquella regi\u00f3n asi\u00e1tica. La limpieza \u00e9tnica asol\u00f3 a las oblaciones de ambos estados, los desplazados fueron millones, y los muertos se contaron por cientos de miles, siendo las mujeres y los ni\u00f1os los m\u00e1s castigados por los atroces ataques que se sucedieron entre ambas comunidades. <\/p>\n
Una de las caracter\u00edsticas de la \u00e9poca era la existencia de m\u00e1s de quinientos principados en el momento de la partici\u00f3n, en 1947, a los que se les dio la opci\u00f3n de sumarse a India o Pakist\u00e1n, y como tercera opci\u00f3n mantenerse como estados independientes. Las presiones y las ofertas pol\u00edticas y econ\u00f3micas a las \u00e9lites de esos principados hicieron que la mayor\u00eda se sumase a uno de los nuevos estados, sin embargo en Cachemira la opci\u00f3n de la independencia era la que apoyaban la mayor parte de la poblaci\u00f3n e incluso el maharaj\u00e1 se decantaba por esa salida. Sin embargo los acontecimientos se aceleraron, con importantes rebeliones de la poblaci\u00f3n local contra la pol\u00edtica de tasas del maharaj\u00e1, y sobre todo con la intervenci\u00f3n de India y Pakist\u00e1n, y con las presiones del representante brit\u00e1nico en la regi\u00f3n que desaseaba culminar la partici\u00f3n \u201csin m\u00e1s fisuras\u201d. <\/p>\n
Las elites pol\u00edticas de India y Pakist\u00e1n siempre han pertenecido a importantes lobbies que reclaman la anexi\u00f3n de Cachemira, por ello desde el primer momento movieron sus fichas en esa direcci\u00f3n. India no tard\u00f3 en incorporar a Cachemira dentro de su sistema postas como una provincia m\u00e1s, esto sirvi\u00f3 de excusa a Pakist\u00e1n para apoyar las rebeliones cachemiras contra el maharaj\u00e1, quien a su vez acab\u00f3 solicitando la intervenci\u00f3n de India y firmando su acceso al nuevo estado indio a trav\u00e9s del \u201cTratado de Adhesi\u00f3n\u201d, que se publicar\u00e1 el 26 de octubre de 1947 y ser\u00e1 el documento que defiendan los posteriores gobierno de Delhi para reivindicar la pertenencia de Cachemira. No obstante, esos dirigentes ocultan que ese tratado se\u00f1alaba que \u201clas futuras relaciones entre India y Cachemira deber\u00e1n ser negociadas nuevamente\u201d y se recog\u00eda tambi\u00e9n que \u201cla adhesi\u00f3n ser\u00eda temporal\u201d. <\/p>\n
Desde entonces Cachemira ha sido la excusa para tres guerras entre Pakist\u00e1n e India (1947, 1965 y 1999) y una entre \u00e9stos y China (1962), al tiempo que la realidad de esa naci\u00f3n se encuentra dividida en tres partes, ocupadas por esos tres estados. <\/p>\n
La corrupci\u00f3n, el alto desempleo y acontecimientos de la escena internacional (golpe militar en Pakist\u00e1n-1977; triunfo comunista en Afganist\u00e1n- 1978 y la Revoluci\u00f3n Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n-1979) influir\u00e1n en el resurgir de un movimiento de masas en demanda de la independencia de Cachemira en la d\u00e9cada de los ochenta, que a finales de la misma se transformar\u00e1 en un movimiento armado, el JKLF (Frente de Liberaci\u00f3n de Jammu & Kashmir). La derrota sovi\u00e9tica en Afganist\u00e1n sirvi\u00f3 para que los movimientos de car\u00e1cter islamista armado (con escasa influencia hasta entonces) surgieran con fuerza, los llamados tanzeems (grupos de militantes). <\/p>\n
Adem\u00e1s, no hay que olvidar el apoyo de Islamabad a \u00e9stos (con el benepl\u00e1cito estadounidense), a quienes ve\u00edan como alternativa al creciente peso que adquir\u00eda la opci\u00f3n laica e independentista del JKLF. India por su parte, desencaden\u00f3 una guerra sin cuartel contra los independentistas cachemires que dej\u00f3 a \u00e9stos en una delicada situaci\u00f3n organizativa. <\/p>\n
A partir de la d\u00e9cada de los noventa los grupos jihadistas e islamistas irrumpen en Cachemira como protagonistas de la nueva coyuntura. Militantes extranjeros nutrir\u00e1n algunas organizaciones, mientras que otras, como Hizb-ul-Mujahideen (HM) contar\u00e1n con militantes locales. La mayor\u00eda de estos grupos busca un r\u00e9gimen islamista y apoyan la uni\u00f3n con Pakist\u00e1n. <\/p>\n
Los acontecimientos de 1999 (el conflicto armado de Kargil) o el 11-s han supuesto algunas modificaciones en las relaciones entre India y Pakist\u00e1n, que presionados por EEUU han intentado buscar puntos de encuentro sobre el tema de Cachemira. As\u00ed, a partir del 2002 se han dado movimientos de encuentro entre esos dos estados, pero siempre olvidando al principal protagonista, el pueblo de Cachemira. El conflicto sigue inmerso en un complejo contexto, con actores poderosos como India y Pakist\u00e1n que deben hacer frente a sus propios problemas y contradicciones internas (por ello no dudan en utilizar Cachemira para desviar la atenci\u00f3n), con diferencias dentro de Cachemira, con alianzas interesadas entre todos ellos (Pakist\u00e1n apoyando a algunos grupos e India violando los derechos humanos sistem\u00e1ticamente), con la guinda de la capacidad nuclear y los intereses de EEUU y China en el conjunto de Asia. <\/p>\n
Sobre la mesa hay diferentes escenarios para solucionar la situaci\u00f3n, pero la mayor\u00eda de actores extranjeros rechazan la posibilidad de la independencia o de un refer\u00e9ndum de autodeterminaci\u00f3n, lo que no significa otra cosa que perpetuar el conflicto sine die. Los defensores del libre ejercicio de autodeterminaci\u00f3n para Cachemira se\u00f1alan la viabilidad del proyecto (su tama\u00f1o ser\u00eda mayor que el de 68 estados de Naciones Unidas y su poblaci\u00f3n mayor que otros 90). Adem\u00e1s defienden la Kashmiriyat, base de los valores culturales y sociales que han caracterizado a Cachemira en el pasado y que han hecho posible la convivencia pac\u00edfica de diferentes creencias religiosas y culturas. <\/p>\n
El rechazo a esta opci\u00f3n no puede ocultar el verdadero pavor que sienten los estados actuales a ver c\u00f3mo sus artificiales proyectos impositivos se van debilitando, sobre todo cuando los pueblos y naciones sin estado demandan ejercer su derecho de autodeterminaci\u00f3n negado por la fuerza de las armas o por acuerdos tomados a espaldas de los verdaderos protagonistas durante tantas d\u00e9cadas. <\/p>\n
TXENTE REKONDO.- Gabinete Vasco de An\u00e1lisis Internacional (GAIN)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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